Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Seelen-Weißheit.

gnügtes Leben darinnen geführet werde/ welches
der fürnehmste Zweck dieser Gemeine ist/ woraus
alle Boßheit/ Haß/ Neid/ Gezänck/ Saufferey/
Schlägerey/ Unzucht/ gäntzlich verwiesen seyn
sollen. Der zweyte Punct bestehet in der Nah-
rung/ daß jeder in dieser Gemeine mit ehrlicher
benöthigter Kleidung/ weissem Zeugk/ Kost/
Tranck und Wohnung versehen werde/ worzu
dann/ wie in dem 4. §. gemeldet/ ein Capital an-
fangs vonnöthen ist/ welches durch gute Anwen-
dung dergestalt jährlich begifftiget werden kan/
daß es genugsam ist/ die Gemeine nicht allein zu
unterhalten/ sondern noch etwas jährlich unter
die Glieder der Gemeine vor eigen auszutheilen/
und etwas zurück/ auf einen Nothfall/ zu legen/
worbey sich dann befinden wird/ daß in solcher
Gemeine ein grosser Theil Kosten erspahret wer-
den kan/ die nun ein jeder/ der absonderliche
Haußhaltung führet/ empfindet/ zu geschweigen
der Geldsorg/ Haußsorg/ Kinderzucht/ Mühe mit
dem Gefinde/ und vielen andern Ungelegenhei-
ten/ welche eine Haußhaltung schwehr machen/ in
dem viele seyn/ welche keine Haußhaltung zu füh-
ren/ noch sich zu ernehren/ oder die Jhrige zu regie-
ren/ und ihre Kinder aufzuerziehen wissen/ welche
alle hier ihre Sorg und Anligen allein auf die
Gemeinde werffen/ welche darzu so erfahrne Leute

stellen

Seelen-Weißheit.

gnuͤgtes Leben darinnen gefuͤhret werde/ welches
der fuͤrnehmſte Zweck dieſer Gemeine iſt/ woraus
alle Boßheit/ Haß/ Neid/ Gezaͤnck/ Saufferey/
Schlaͤgerey/ Unzucht/ gaͤntzlich verwieſen ſeyn
ſollen. Der zweyte Punct beſtehet in der Nah-
rung/ daß jeder in dieſer Gemeine mit ehrlicher
benoͤthigter Kleidung/ weiſſem Zeugk/ Koſt/
Tranck und Wohnung verſehen werde/ worzu
dann/ wie in dem 4. §. gemeldet/ ein Capital an-
fangs vonnoͤthen iſt/ welches durch gute Anwen-
dung dergeſtalt jaͤhrlich begifftiget werden kan/
daß es genugſam iſt/ die Gemeine nicht allein zu
unterhalten/ ſondern noch etwas jaͤhrlich unter
die Glieder der Gemeine vor eigen auszutheilen/
und etwas zuruͤck/ auf einen Nothfall/ zu legen/
worbey ſich dann befinden wird/ daß in ſolcher
Gemeine ein groſſer Theil Koſten erſpahret wer-
den kan/ die nun ein jeder/ der abſonderliche
Haußhaltung fuͤhret/ empfindet/ zu geſchweigen
der Geldſorg/ Haußſorg/ Kinderzucht/ Muͤhe mit
dem Gefinde/ und vielen andern Ungelegenhei-
ten/ welche eine Haußhaltung ſchwehr machen/ in
dem viele ſeyn/ welche keine Haußhaltung zu fuͤh-
ren/ noch ſich zu ernehren/ oder die Jhrige zu regie-
ren/ und ihre Kinder aufzuerziehen wiſſen/ welche
alle hier ihre Sorg und Anligen allein auf die
Gemeinde werffen/ welche darzu ſo erfahrne Leute

ſtellen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0173" n="115"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Seelen-Weißheit.</hi></fw><lb/>
gnu&#x0364;gtes Leben darinnen gefu&#x0364;hret werde/ welches<lb/>
der fu&#x0364;rnehm&#x017F;te Zweck die&#x017F;er Gemeine i&#x017F;t/ woraus<lb/>
alle Boßheit/ Haß/ Neid/ Geza&#x0364;nck/ Saufferey/<lb/>
Schla&#x0364;gerey/ Unzucht/ ga&#x0364;ntzlich verwie&#x017F;en &#x017F;eyn<lb/>
&#x017F;ollen. Der zweyte Punct be&#x017F;tehet in der <hi rendition="#fr">Nah-<lb/>
rung/</hi> daß jeder in die&#x017F;er Gemeine mit ehrlicher<lb/>
beno&#x0364;thigter Kleidung/ wei&#x017F;&#x017F;em Zeugk/ Ko&#x017F;t/<lb/>
Tranck und Wohnung ver&#x017F;ehen werde/ worzu<lb/>
dann/ wie in dem 4. §. gemeldet/ ein Capital an-<lb/>
fangs vonno&#x0364;then i&#x017F;t/ welches durch gute Anwen-<lb/>
dung derge&#x017F;talt ja&#x0364;hrlich begifftiget werden kan/<lb/>
daß es genug&#x017F;am i&#x017F;t/ die Gemeine nicht allein zu<lb/>
unterhalten/ &#x017F;ondern noch etwas ja&#x0364;hrlich unter<lb/>
die Glieder der Gemeine vor eigen auszutheilen/<lb/>
und etwas zuru&#x0364;ck/ auf einen Nothfall/ zu legen/<lb/>
worbey &#x017F;ich dann befinden wird/ daß in &#x017F;olcher<lb/>
Gemeine ein gro&#x017F;&#x017F;er Theil Ko&#x017F;ten er&#x017F;pahret wer-<lb/>
den kan/ die nun ein jeder/ der ab&#x017F;onderliche<lb/>
Haußhaltung fu&#x0364;hret/ empfindet/ zu ge&#x017F;chweigen<lb/>
der Geld&#x017F;org/ Hauß&#x017F;org/ Kinderzucht/ Mu&#x0364;he mit<lb/>
dem Gefinde/ und vielen andern Ungelegenhei-<lb/>
ten/ welche eine Haußhaltung &#x017F;chwehr machen/ in<lb/>
dem viele &#x017F;eyn/ welche keine Haußhaltung zu fu&#x0364;h-<lb/>
ren/ noch &#x017F;ich zu ernehren/ oder die Jhrige zu regie-<lb/>
ren/ und ihre Kinder aufzuerziehen wi&#x017F;&#x017F;en/ welche<lb/>
alle hier ihre Sorg und Anligen allein auf die<lb/>
Gemeinde werffen/ welche darzu &#x017F;o erfahrne Leute<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;tellen</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[115/0173] Seelen-Weißheit. gnuͤgtes Leben darinnen gefuͤhret werde/ welches der fuͤrnehmſte Zweck dieſer Gemeine iſt/ woraus alle Boßheit/ Haß/ Neid/ Gezaͤnck/ Saufferey/ Schlaͤgerey/ Unzucht/ gaͤntzlich verwieſen ſeyn ſollen. Der zweyte Punct beſtehet in der Nah- rung/ daß jeder in dieſer Gemeine mit ehrlicher benoͤthigter Kleidung/ weiſſem Zeugk/ Koſt/ Tranck und Wohnung verſehen werde/ worzu dann/ wie in dem 4. §. gemeldet/ ein Capital an- fangs vonnoͤthen iſt/ welches durch gute Anwen- dung dergeſtalt jaͤhrlich begifftiget werden kan/ daß es genugſam iſt/ die Gemeine nicht allein zu unterhalten/ ſondern noch etwas jaͤhrlich unter die Glieder der Gemeine vor eigen auszutheilen/ und etwas zuruͤck/ auf einen Nothfall/ zu legen/ worbey ſich dann befinden wird/ daß in ſolcher Gemeine ein groſſer Theil Koſten erſpahret wer- den kan/ die nun ein jeder/ der abſonderliche Haußhaltung fuͤhret/ empfindet/ zu geſchweigen der Geldſorg/ Haußſorg/ Kinderzucht/ Muͤhe mit dem Gefinde/ und vielen andern Ungelegenhei- ten/ welche eine Haußhaltung ſchwehr machen/ in dem viele ſeyn/ welche keine Haußhaltung zu fuͤh- ren/ noch ſich zu ernehren/ oder die Jhrige zu regie- ren/ und ihre Kinder aufzuerziehen wiſſen/ welche alle hier ihre Sorg und Anligen allein auf die Gemeinde werffen/ welche darzu ſo erfahrne Leute ſtellen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/173
Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 115. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/173>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.