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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Phychosophia.

senderley Verdammnüssen/ worüber sie mit ein-
ander wie Hunde und Katzen leben/ einander ver-
dammen/ und mit Feur und Schwerdt vertilgen/
wie dann etliche hundert tausend Menschen dar-
über todt geschlagen/ und gantze Länder und Pro-
vintzten verheeret worden.

54. Phil.

Das seynd mir wunderliche Christen gegen
die Vorige/ und halte ich die jenige fromme Heyden/
als den Seneca, Epictctus, Plato, vor besser/ als solche
Christen/ ohnerachtet sie von Christo keine Offenbah-
rung gehabt/ wiewol ich gestehen muß/ daß der ersten
Christen Leben um so viel besser ist/ wann es also gehal-
ten wird. Sage mir aber/ seyn dann gar keine heili-
gefromme Christen mehr in der Welt/ von
der ersten Gattung?

Psych. Da sey GOtt vor/ daß alle Christen so wä-
ren/ wie der gemeine Schlag. Es gibt freylich
fromme Christen noch in der Welt/ auf den ersten
alten Schlag/ als in der Römischen Kirche seynd
viel tausend Mönch und Nonnen/ welche solches
Leben/ der Evangelischen perfection nachzukom-
men/ angefangen/ ihre Güter gemein haben/ und
alles Zeitliche verachten/ aber es gehen auch viel
Mißbräuche und Ungelegenheiten darinnen vor/
nemlich eine grosse Dienstbarkeit/ närrische Mor-
tification/ Menschen-Satzungen/ vorgebildete
Tod. Sünden/ Abhaltung von dem Ehestande/
Neid und Haß/ Müssiggang/ welche Art zu leben
vielen frommen Christen nicht anstehet; Einige

geben

Phychoſophia.

ſenderley Verdammnuͤſſen/ woruͤber ſie mit ein-
ander wie Hunde und Katzen leben/ einander ver-
dammen/ und mit Feur und Schwerdt vertilgen/
wie dann etliche hundert tauſend Menſchen dar-
uͤber todt geſchlagen/ und gantze Laͤnder und Pro-
vintzten verheeret worden.

54. Phil.

Das ſeynd mir wunderliche Chriſten gegen
die Vorige/ und halte ich die jenige fromme Heyden/
als den Seneca, Epictctus, Plato, vor beſſer/ als ſolche
Chriſten/ ohnerachtet ſie von Chriſto keine Offenbah-
rung gehabt/ wiewol ich geſtehen muß/ daß der erſten
Chriſten Leben um ſo viel beſſer iſt/ wann es alſo gehal-
ten wird. Sage mir aber/ ſeyn dann gar keine heili-
gefromme Chriſten mehr in der Welt/ von
der erſten Gattung?

Pſych. Da ſey GOtt vor/ daß alle Chriſten ſo waͤ-
ren/ wie der gemeine Schlag. Es gibt freylich
fromme Chriſten noch in der Welt/ auf den erſten
alten Schlag/ als in der Roͤmiſchen Kirche ſeynd
viel tauſend Moͤnch und Nonnen/ welche ſolches
Leben/ der Evangeliſchen perfection nachzukom-
men/ angefangen/ ihre Guͤter gemein haben/ und
alles Zeitliche verachten/ aber es gehen auch viel
Mißbraͤuche und Ungelegenheiten darinnen vor/
nemlich eine groſſe Dienſtbarkeit/ naͤrriſche Mor-
tification/ Menſchen-Satzungen/ vorgebildete
Tod. Suͤnden/ Abhaltung von dem Eheſtande/
Neid und Haß/ Muͤſſiggang/ welche Art zu leben
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geben

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[44/0102] Phychoſophia. ſenderley Verdammnuͤſſen/ woruͤber ſie mit ein- ander wie Hunde und Katzen leben/ einander ver- dammen/ und mit Feur und Schwerdt vertilgen/ wie dann etliche hundert tauſend Menſchen dar- uͤber todt geſchlagen/ und gantze Laͤnder und Pro- vintzten verheeret worden. 54. Phil. Das ſeynd mir wunderliche Chriſten gegen die Vorige/ und halte ich die jenige fromme Heyden/ als den Seneca, Epictctus, Plato, vor beſſer/ als ſolche Chriſten/ ohnerachtet ſie von Chriſto keine Offenbah- rung gehabt/ wiewol ich geſtehen muß/ daß der erſten Chriſten Leben um ſo viel beſſer iſt/ wann es alſo gehal- ten wird. Sage mir aber/ ſeyn dann gar keine heili- gefromme Chriſten mehr in der Welt/ von der erſten Gattung? Pſych. Da ſey GOtt vor/ daß alle Chriſten ſo waͤ- ren/ wie der gemeine Schlag. Es gibt freylich fromme Chriſten noch in der Welt/ auf den erſten alten Schlag/ als in der Roͤmiſchen Kirche ſeynd viel tauſend Moͤnch und Nonnen/ welche ſolches Leben/ der Evangeliſchen perfection nachzukom- men/ angefangen/ ihre Guͤter gemein haben/ und alles Zeitliche verachten/ aber es gehen auch viel Mißbraͤuche und Ungelegenheiten darinnen vor/ nemlich eine groſſe Dienſtbarkeit/ naͤrriſche Mor- tification/ Menſchen-Satzungen/ vorgebildete Tod. Suͤnden/ Abhaltung von dem Eheſtande/ Neid und Haß/ Muͤſſiggang/ welche Art zu leben vielen frommen Chriſten nicht anſtehet; Einige geben

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 44. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/102>, abgerufen am 27.11.2024.

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