Becher, Johann Joachim: Närrische Weißheit Und Weise Narrheit. Frankfurt, 1682.

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machen. Lügen sind es/ die Jesuiter wolten
gern die Ehr haben/ den motum perpetuum
gefund en zu haben/ als wie ihr P. Montag-
nana die Quadraturam circuli: und ohner-
acht die Jesuiter den lapidem Philosopho-
rum verachten/ kan ich ihme doch anzeigen/
derentwegen gar a recitatione breviariiab-
solvirt seyn/ nur umb zu laboriren/ dann
dieser Stein wär ein schönes Kleinot in der
Cron der Monarchi der Solipser. Andreas
Reußner und Hartmann von
Leipzig seynd auch in dem motu perpe-
tuo gewesen/ glaub ich/ wie mir aus Hol-
land geschrieben worden/ der letztere sey gar
darüber zum motu perpetuo in litera longa
Erasmi an dem Triangulo infausto wor-
den: zehen Jahr bin ich auch mit dieser Nar-
rathey umbgangen/ viel Zeit/ Geld und re-
putation darüber verlohren/ darff doch
aber ohne Ruhm zu melden sagen/ daß ich
nicht glaub/ daß unter allen suchenden/ ei-
ner so nahe sey kommen/ als ich/ dergestalt
daß ich selbsten noch nicht glauben kan/ daß
der motus perpetuus unmöglich sey/ gleich
hiervon anderer Orten/ meiner Mathe-
matischen Schrifften: ja ich habe oc-

casi-

machen. Luͤgen ſind es/ die Jeſuiter wolten
gern die Ehr haben/ den motum perpetuum
gefund en zu haben/ als wie ihr P. Montag-
nana die Quadraturam circuli: und ohner-
acht die Jeſuiter den lapidem Philoſopho-
rum verachten/ kan ich ihme doch anzeigen/
derentwegen gar à recitatione breviariiab-
ſolvirt ſeyn/ nur umb zu laboriren/ dann
dieſer Stein waͤr ein ſchoͤnes Kleinot in der
Cron der Monarchi der Solipſer. Andreas
Reußner und Hartmann von
Leipzig ſeynd auch in dem motu perpe-
tuo geweſen/ glaub ich/ wie mir aus Hol-
land geſchrieben worden/ der letztere ſey gar
daruͤber zum motu perpetuo in litera longa
Eraſmi an dem Triangulo infauſto wor-
den: zehen Jahr bin ich auch mit dieſer Nar-
rathey umbgangen/ viel Zeit/ Geld und re-
putation daruͤber verlohren/ darff doch
aber ohne Ruhm zu melden ſagen/ daß ich
nicht glaub/ daß unter allen ſuchenden/ ei-
ner ſo nahe ſey kommen/ als ich/ dergeſtalt
daß ich ſelbſten noch nicht glauben kan/ daß
der motus perpetuus unmoͤglich ſey/ gleich
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matiſchen Schrifften: ja ich habe oc-

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[160[159]/0182] machen. Luͤgen ſind es/ die Jeſuiter wolten gern die Ehr haben/ den motum perpetuum gefund en zu haben/ als wie ihr P. Montag- nana die Quadraturam circuli: und ohner- acht die Jeſuiter den lapidem Philoſopho- rum verachten/ kan ich ihme doch anzeigen/ derentwegen gar à recitatione breviariiab- ſolvirt ſeyn/ nur umb zu laboriren/ dann dieſer Stein waͤr ein ſchoͤnes Kleinot in der Cron der Monarchi der Solipſer. Andreas Reußner und Hartmann von Leipzig ſeynd auch in dem motu perpe- tuo geweſen/ glaub ich/ wie mir aus Hol- land geſchrieben worden/ der letztere ſey gar daruͤber zum motu perpetuo in litera longa Eraſmi an dem Triangulo infauſto wor- den: zehen Jahr bin ich auch mit dieſer Nar- rathey umbgangen/ viel Zeit/ Geld und re- putation daruͤber verlohren/ darff doch aber ohne Ruhm zu melden ſagen/ daß ich nicht glaub/ daß unter allen ſuchenden/ ei- ner ſo nahe ſey kommen/ als ich/ dergeſtalt daß ich ſelbſten noch nicht glauben kan/ daß der motus perpetuus unmoͤglich ſey/ gleich hiervon anderer Orten/ meiner Mathe- matiſchen Schrifften: ja ich habe oc- caſi-

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Närrische Weißheit Und Weise Narrheit. Frankfurt, 1682, S. 160[159]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_narrheit_1682/182>, abgerufen am 22.12.2024.

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