Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614.
dern/ verbrannt also jämmerlich das gantze Schloß mit sampt dem König/ Leuten/ vnd allem Königlichem Gut/ gieng also dieser Venusberg zu grundt/ Diodotus Siculus im 3. Buch/ am 7. Cap. Semiramis deß grossen Königs der Assyrier Nini Weib/ ist auch ein rechte Venusgewesen / dann nach jres Manns Todt hat sie das Regiment in die Hände genommen/ vnnd viel herrliche Thaten/ in gestallt vnd Kleidung eines Manns/ auß gerichtet/ ist so begirig vnd wollüstig gewesen/ daß sie vber das jren eigen Sohn Ninum zum Beyschlaff hat angereitzt vnnd begert/ von welchem sie dann deßwegen vmbbracht worden/ ein Pferd zu jhrer Lust vnnd beyschlaff geliebet/ Plinius lib. 8. cap. 42. Iustinus lib. 1. Augustinus de Ciuit. Dei, lib. 18. cap. 2. Agathius de bello Gothico, lib. 2. De Imperatore Nerone. Es hat Keyser Nero an seinem Hof auch ein rechten Venusberg/ dann er von Mittag bis zu Mitternach zu Tische saß/ vnter den vppigen Weibern/ er schwächet Ehefrauwen vnnd junge Knaben/ er beschlief sein eigen Mutter Agrippinam/ Ja einen Knaben/ Sporum genannt / hat er zu einem Weibe genommen/ vnnd hat er sich wie ein Jungfraw/ die da vermählet wirdt/ angelegt/ den Rath beruffen/ von der Morgengab zu reden/ hat Brantlauff gehalten/ bedeckt mit einer Haut eines wilden Thiers/ vnnd ward von dem Mann wie ein Weib zu der Ehe genommen/ hat seine Keuschheit dermassen offenbaret/ daß/ nach dem er bey nahe alle Glieder vervnreiniget vnnd befleckt hatte/ ein neuwe art Luftens erdachte / dz er mit einer wilden Thiers Haut bedeckt/ auß einer Höle gelassen/ der Mannen vnnd Frauwen/ so an einen Pfal gebunden/ Scham besehen möchte/ nam seinen freyen Knecht Doryphorum zu eine Mann zur Ehe/ stallt sich wie ein Jungfraw mit weynen vnnd schreyen / so erstes mals beschlaffen wirdt/ wie Suetonius bezeuget/ hat er gäntzlich darfür gehalten/ es sey kein Mensch keusch/ oder je an einem Gliedt deß Leibes rein/ sondern der mehrertheil verhelt solch Laster/ vnd durch Schwindigkeit verdeckt ers. Derwegen er den jenigen/ so solche grobe Vnreinigkeit bey jhm bekannten/ hat er alle andere Buben stück vnd Laster zugelassen. Keyser Domitianus ist seine tag auch also von fleichlichen Lüsten wütendt gewesen/ daß er den stättigen Beyschlaff vnd solch schändlich Exercitium/ auff Griechisch [Greek words] id est, Lecti palaestram, einen Bethstreit genannt / vnd Tag vnnd Nacht sich vnter den gemeinen Huren gehalten/ hat seines Bruders Tit[unleserliches Material] Tochter/ mit Namen Juliam/ zum Weib genommen/ welche er durch Domiriae Lieb vberwunden / von sich gestossen/ nicht lang hernach einem anderen vermählet/ geschwächet/ vnd solches/ als jhr Vatter noch lebte/ nach dern/ verbrannt also jämmerlich das gantze Schloß mit sampt dem König/ Leuten/ vnd allem Königlichem Gut/ gieng also dieser Venusberg zu grundt/ Diodotus Siculus im 3. Buch/ am 7. Cap. Semiramis deß grossen Königs der Assyrier Nini Weib/ ist auch ein rechte Venusgewesen / dañ nach jres Manns Todt hat sie das Regiment in die Hände genommen/ vnnd viel herrliche Thaten/ in gestallt vnd Kleidung eines Manns/ auß gerichtet/ ist so begirig vnd wollüstig gewesen/ daß sie vber das jren eigen Sohn Ninum zum Beyschlaff hat angereitzt vnnd begert/ von welchem sie dann deßwegen vmbbracht worden/ ein Pferd zu jhrer Lust vnnd beyschlaff geliebet/ Plinius lib. 8. cap. 42. Iustinus lib. 1. Augustinus de Ciuit. Dei, lib. 18. cap. 2. Agathius de bello Gothico, lib. 2. De Imperatore Nerone. Es hat Keyser Nero an seinem Hof auch ein rechten Venusberg/ dann er von Mittag bis zu Mitternach zu Tische saß/ vnter den vppigen Weibern/ er schwächet Ehefrauwen vnnd junge Knaben/ er beschlief sein eigen Mutter Agrippinam/ Ja einen Knaben/ Sporum genannt / hat er zu einem Weibe genommen/ vnnd hat er sich wie ein Jungfraw/ die da vermählet wirdt/ angelegt/ den Rath beruffen/ von der Morgengab zu reden/ hat Brantlauff gehalten/ bedeckt mit einer Haut eines wilden Thiers/ vnnd ward von dem Mann wie ein Weib zu der Ehe genommen/ hat seine Keuschheit dermassen offenbaret/ daß/ nach dem er bey nahe alle Glieder vervnreiniget vnnd befleckt hatte/ ein neuwe art Luftens erdachte / dz er mit einer wilden Thiers Haut bedeckt/ auß einer Höle gelassen/ der Mannen vnnd Frauwen/ so an einen Pfal gebunden/ Scham besehen möchte/ nam seinen freyen Knecht Doryphorum zu einë Mann zur Ehe/ stallt sich wie ein Jungfraw mit weynen vnnd schreyen / so erstes mals beschlaffen wirdt/ wie Suetonius bezeuget/ hat er gäntzlich darfür gehalten/ es sey kein Mensch keusch/ oder je an einem Gliedt deß Leibes rein/ sondern der mehrertheil verhelt solch Laster/ vnd durch Schwindigkeit verdeckt ers. Derwegen er den jenigen/ so solche grobe Vnreinigkeit bey jhm bekannten/ hat er alle andere Buben stück vnd Laster zugelassen. Keyser Domitianus ist seine tag auch also von fleichlichen Lüsten wütendt gewesen/ daß er den stättigen Beyschlaff vnd solch schändlich Exercitium/ auff Griechisch [Greek words] id est, Lecti palaestram, einen Bethstreit genannt / vnd Tag vnnd Nacht sich vnter den gemeinen Huren gehalten/ hat seines Bruders Tit[unleserliches Material] Tochter/ mit Namen Juliam/ zum Weib genommen/ welche er durch Domiriae Lieb vberwunden / von sich gestossen/ nicht lang hernach einem anderen vermählet/ geschwächet/ vnd solches/ als jhr Vatter noch lebte/ nach <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0544" n="524"/> dern/ verbrannt also jämmerlich das gantze Schloß mit sampt dem König/ Leuten/ vnd allem Königlichem Gut/ gieng also dieser Venusberg zu grundt/ Diodotus Siculus im 3. Buch/ am 7. 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Agathius de bello Gothico, lib. 2.</p> <p>De Imperatore Nerone.</p> <p>Es hat Keyser Nero an seinem Hof auch ein rechten Venusberg/ dann er von Mittag bis zu Mitternach zu Tische saß/ vnter den vppigen Weibern/ er schwächet Ehefrauwen vnnd junge Knaben/ er beschlief sein eigen Mutter Agrippinam/ Ja einen Knaben/ Sporum genannt / hat er zu einem Weibe genommen/ vnnd hat er sich wie ein Jungfraw/ die da vermählet wirdt/ angelegt/ den Rath beruffen/ von der Morgengab zu reden/ hat Brantlauff gehalten/ bedeckt mit einer Haut eines wilden Thiers/ vnnd ward von dem Mann wie ein Weib zu der Ehe genommen/ hat seine Keuschheit dermassen offenbaret/ daß/ nach dem er bey nahe alle Glieder vervnreiniget vnnd befleckt hatte/ ein neuwe art Luftens erdachte / dz er mit einer wilden Thiers Haut bedeckt/ auß einer Höle gelassen/ der Mannen vnnd Frauwen/ so an einen Pfal gebunden/ Scham besehen möchte/ nam seinen freyen Knecht Doryphorum zu einë Mann zur Ehe/ stallt sich wie ein Jungfraw mit weynen vnnd schreyen / so erstes mals beschlaffen wirdt/ wie Suetonius bezeuget/ hat er gäntzlich darfür gehalten/ es sey kein Mensch keusch/ oder je an einem Gliedt deß Leibes rein/ sondern der mehrertheil verhelt solch Laster/ vnd durch Schwindigkeit verdeckt ers. Derwegen er den jenigen/ so solche grobe Vnreinigkeit bey jhm bekannten/ hat er alle andere Buben stück vnd Laster zugelassen.</p> <p>Keyser Domitianus ist seine tag auch also von fleichlichen Lüsten wütendt gewesen/ daß er den stättigen Beyschlaff vnd solch schändlich Exercitium/ auff Griechisch <foreign xml:lang="el">[Greek words]</foreign> id est, Lecti palaestram, einen Bethstreit genannt / vnd Tag vnnd Nacht sich vnter den gemeinen Huren gehalten/ hat seines Bruders Tit<gap reason="illegible"/> Tochter/ mit Namen Juliam/ zum Weib genommen/ welche er durch Domiriae Lieb vberwunden / von sich gestossen/ nicht lang hernach einem anderen vermählet/ geschwächet/ vnd solches/ als jhr Vatter noch lebte/ nach </p> </div> </body> </text> </TEI> [524/0544]
dern/ verbrannt also jämmerlich das gantze Schloß mit sampt dem König/ Leuten/ vnd allem Königlichem Gut/ gieng also dieser Venusberg zu grundt/ Diodotus Siculus im 3. Buch/ am 7. Cap.
Semiramis deß grossen Königs der Assyrier Nini Weib/ ist auch ein rechte Venusgewesen / dañ nach jres Manns Todt hat sie das Regiment in die Hände genommen/ vnnd viel herrliche Thaten/ in gestallt vnd Kleidung eines Manns/ auß gerichtet/ ist so begirig vnd wollüstig gewesen/ daß sie vber das jren eigen Sohn Ninum zum Beyschlaff hat angereitzt vnnd begert/ von welchem sie dann deßwegen vmbbracht worden/ ein Pferd zu jhrer Lust vnnd beyschlaff geliebet/ Plinius lib. 8. cap. 42. Iustinus lib. 1. Augustinus de Ciuit. Dei, lib. 18. cap. 2. Agathius de bello Gothico, lib. 2.
De Imperatore Nerone.
Es hat Keyser Nero an seinem Hof auch ein rechten Venusberg/ dann er von Mittag bis zu Mitternach zu Tische saß/ vnter den vppigen Weibern/ er schwächet Ehefrauwen vnnd junge Knaben/ er beschlief sein eigen Mutter Agrippinam/ Ja einen Knaben/ Sporum genannt / hat er zu einem Weibe genommen/ vnnd hat er sich wie ein Jungfraw/ die da vermählet wirdt/ angelegt/ den Rath beruffen/ von der Morgengab zu reden/ hat Brantlauff gehalten/ bedeckt mit einer Haut eines wilden Thiers/ vnnd ward von dem Mann wie ein Weib zu der Ehe genommen/ hat seine Keuschheit dermassen offenbaret/ daß/ nach dem er bey nahe alle Glieder vervnreiniget vnnd befleckt hatte/ ein neuwe art Luftens erdachte / dz er mit einer wilden Thiers Haut bedeckt/ auß einer Höle gelassen/ der Mannen vnnd Frauwen/ so an einen Pfal gebunden/ Scham besehen möchte/ nam seinen freyen Knecht Doryphorum zu einë Mann zur Ehe/ stallt sich wie ein Jungfraw mit weynen vnnd schreyen / so erstes mals beschlaffen wirdt/ wie Suetonius bezeuget/ hat er gäntzlich darfür gehalten/ es sey kein Mensch keusch/ oder je an einem Gliedt deß Leibes rein/ sondern der mehrertheil verhelt solch Laster/ vnd durch Schwindigkeit verdeckt ers. Derwegen er den jenigen/ so solche grobe Vnreinigkeit bey jhm bekannten/ hat er alle andere Buben stück vnd Laster zugelassen.
Keyser Domitianus ist seine tag auch also von fleichlichen Lüsten wütendt gewesen/ daß er den stättigen Beyschlaff vnd solch schändlich Exercitium/ auff Griechisch [Greek words] id est, Lecti palaestram, einen Bethstreit genannt / vnd Tag vnnd Nacht sich vnter den gemeinen Huren gehalten/ hat seines Bruders Tit_ Tochter/ mit Namen Juliam/ zum Weib genommen/ welche er durch Domiriae Lieb vberwunden / von sich gestossen/ nicht lang hernach einem anderen vermählet/ geschwächet/ vnd solches/ als jhr Vatter noch lebte/ nach
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| Zitationshilfe: | Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614, S. 524. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beatus_amphitheatrum_1614/544>, abgerufen am 27.11.2024. |
