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Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614.

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tragen/ auß Guaguino in seiner Chronick im 2. Buch erzehlen. Es ist vnder Clotarii deß Königs in Franckreich vornehmen Hoffleuten Gualterus Iuetotus Caletus ein vornehmer vom Adel/ von der Gegent Roan/ deß Königs Kämmerling gewesen/ dieser als er von Tag zu Tag dem König lieb vnd angenehm worden / haben jhm solches die andere Hoffleut vergönnet/ alles von jhm beschehen/ gelästert / vnd nicht auffgehöret biß sie jhn bey dem König verdächtig vnnd gehässig gemacht/ darumb hat der König jhn vmbzubringen geschworen/ Als solches deß Königs Clotarij Vornehmen / der edla Herr vernommen/ ist er deß Königs Zorn entwichen/ hat derwegen Franckreich verlassen/ wider den Christen Feindt in Krieg sich begeben. Allda nach vielen herrlichen verrichteten Thaten er vermeynet/ der König seinen gefasten Zorn würde haben fallen lassen/ begibt sich nach Rom zum Bapst Agapito, von welchem er Brieff an König Clotarium zu Siesson sich haltend erlanget/ ziehet nach dem König/ welchem er allda am heiligen Carfreytag antriffet/ vermeynendt der heyligen Christen tag würde jhm zum guten gereichen. Aber als Clorarius die Brieff deß Papsts empfangen/ vnnd jhn Gualterum erkennt/ hat er seinen alten zorn widerumb ernewert/ vnnd von dem nechsten Reuter ein schwerdt genommen/ vnnd den Gualterum vmbbracht. Solchen vnbillichen eines so vornehmen vnnd vnschuldig Menschens Todtschlag an einem heiligen ort vnd tag/ so allen Christen wegen der Passion vnd Leyden Christi hochseyerlich begangen/ hat der Papst zu Hertzen gezogen/ als baldt den Clotarium höchlich gestraffet/ vnd erinnert der hochsträffliche missethat Rechenschafft vnd busse zuthun/ oder er werde deß Bannens Sententz vnd straff gewertig sein. Der König deß Papsts erinnerung förchtendt/ haltet mit seinen weisen Raht/ vnd machet deß Gualteri erben vnd also Iuerotum hernach besitzen / vnd jnnhaben würden/ von der Königin von Franckreich Gebet vnnd Eydt gantz frey vnd eygen / vnnd bekräfftiget solches mit seinem Pitschafft vnnd deß Reichs Scepter. Daher es kommen ist/ daß seine Stätt/ stecken vnd orten vnnd deren Besitzer/ sich biß auff den heutigen Tag ohne einige Widerredt König von Juerot nennen. Vnd ist solches beschehen im jahr Christi 539 wie Guaguinus am vor angezogenen Ort meldet/ vnnd ist solches auß sonderbarer Schickung Gottes beschehen/ dieweil an dem tag Christus Jesus vnser Erlöser vmb vnser vnd vnserer Sündt willen/ vor vns den vnschuldigen schmähligsten todt deß Creutz hat leyden müssen. Vnd ist ferrner zu mercken/ was Polydorus Virgilius de inuentoribus rerum lib. 5. c. 6. in fine meldet/ daß die Helena deß Keysers Constantini Mutter ein fromm vnd Gottselig Weib im Traum vermahnet gehn Jerusalem

tragen/ auß Guaguino in seiner Chronick im 2. Buch erzehlen. Es ist vnder Clotarii deß Königs in Frãckreich vornehmen Hoffleuten Gualterus Iuetotus Caletus ein vornehmer vom Adel/ von der Gegent Roan/ deß Königs Kämmerling gewesen/ dieser als er von Tag zu Tag dem König lieb vnd angenehm worden / haben jhm solches die andere Hoffleut vergönnet/ alles von jhm beschehen/ gelästert / vnd nicht auffgehöret biß sie jhn bey dem König verdächtig vnnd gehässig gemacht/ darumb hat der König jhn vmbzubringen geschworen/ Als solches deß Königs Clotarij Vornehmen / der edla Herr vernommen/ ist er deß Königs Zorn entwichen/ hat derwegen Frãckreich verlassen/ wider den Christen Feindt in Krieg sich begeben. Allda nach vielen herrlichen verrichteten Thaten er vermeynet/ der König seinen gefasten Zorn würde haben fallen lassen/ begibt sich nach Rom zum Bapst Agapito, von welchem er Brieff an König Clotarium zu Siesson sich haltend erlanget/ ziehet nach dem König/ welchem er allda am heiligen Carfreytag antriffet/ vermeynendt der heyligen Christen tag würde jhm zum guten gereichen. Aber als Clorarius die Brieff deß Papsts empfangen/ vnnd jhn Gualterum erkennt/ hat er seinen alten zorn widerumb ernewert/ vnnd von dem nechsten Reuter ein schwerdt genom̃en/ vnnd den Gualterum vmbbracht. Solchen vnbillichen eines so vornehmen vnnd vnschuldig Menschens Todtschlag an einem heiligen ort vnd tag/ so allen Christen wegen der Passion vnd Leyden Christi hochseyerlich begangen/ hat der Papst zu Hertzen gezogen/ als baldt den Clotarium höchlich gestraffet/ vnd erinnert der hochsträfflichë missethat Rechenschafft vnd busse zuthun/ oder er werde deß Bannens Sententz vnd straff gewertig sein. Der König deß Papsts erinnerung förchtendt/ haltet mit seinen weisen Raht/ vnd machet deß Gualteri erben vnd also Iuerotum hernach besitzen / vnd jnnhaben würden/ von der Königin von Franckreich Gebet vnnd Eydt gantz frey vnd eygen / vnnd bekräfftiget solches mit seinem Pitschafft vnnd deß Reichs Scepter. Daher es kommen ist/ daß seine Stätt/ stecken vnd orten vnnd deren Besitzer/ sich biß auff den heutigen Tag ohne einige Widerredt König von Juerot nennen. Vnd ist solches beschehen im jahr Christi 539 wie Guaguinus am vor angezogenen Ort meldet/ vnnd ist solches auß sonderbarer Schickung Gottes beschehen/ dieweil an dem tag Christus Jesus vnser Erlöser vmb vnser vnd vnserer Sündt willen/ vor vns den vnschuldigen schmähligsten todt deß Creutz hat leyden müssen. Vnd ist ferrner zu mercken/ was Polydorus Virgilius de inuentoribus rerum lib. 5. c. 6. in fine meldet/ daß die Helena deß Keysers Cõstantini Mutter ein from̃ vnd Gottselig Weib im Traum vermahnet gehn Jerusalem 

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tragen/ auß Guaguino in seiner Chronick im 2.            Buch erzehlen. Es ist vnder Clotarii deß Königs in Fra&#x0303;ckreich vornehmen Hoffleuten            Gualterus Iuetotus Caletus ein vornehmer vom Adel/ von der Gegent Roan/ deß Königs            Kämmerling gewesen/ dieser als er von Tag zu Tag dem König lieb vnd angenehm worden /            haben jhm solches die andere Hoffleut vergönnet/ alles von jhm beschehen/ gelästert /            vnd nicht auffgehöret biß sie jhn bey dem König verdächtig vnnd gehässig gemacht/ darumb            hat der König jhn vmbzubringen geschworen/ Als solches deß Königs Clotarij Vornehmen /            der edla Herr vernommen/ ist er deß Königs Zorn entwichen/ hat derwegen            Fra&#x0303;ckreich verlassen/ wider den Christen Feindt in Krieg sich begeben. Allda nach            vielen herrlichen verrichteten Thaten er vermeynet/ der König seinen gefasten Zorn würde            haben fallen lassen/ begibt sich nach Rom zum Bapst Agapito, von welchem er Brieff an            König Clotarium zu Siesson sich haltend erlanget/ ziehet nach dem König/ welchem er            allda am heiligen Carfreytag antriffet/ vermeynendt der heyligen Christen tag würde jhm            zum guten gereichen. Aber als Clorarius die Brieff deß Papsts empfangen/ vnnd jhn            Gualterum erkennt/ hat er seinen alten zorn widerumb ernewert/ vnnd von dem nechsten            Reuter ein schwerdt genom&#x0303;en/ vnnd den Gualterum vmbbracht. Solchen vnbillichen            eines so vornehmen vnnd vnschuldig Menschens Todtschlag an einem heiligen ort vnd tag/ so            allen Christen wegen der Passion vnd Leyden Christi hochseyerlich begangen/ hat der Papst            zu Hertzen gezogen/ als baldt den Clotarium höchlich gestraffet/ vnd erinnert der            hochsträfflichë missethat Rechenschafft vnd busse zuthun/ oder er werde deß Bannens            Sententz vnd straff gewertig sein. Der König deß Papsts erinnerung förchtendt/ haltet mit            seinen weisen Raht/ vnd machet deß Gualteri erben vnd also Iuerotum hernach besitzen /            vnd jnnhaben würden/ von der Königin von Franckreich Gebet vnnd Eydt gantz frey vnd eygen           / vnnd bekräfftiget solches mit seinem Pitschafft vnnd deß Reichs Scepter. Daher es kommen            ist/ daß seine Stätt/ stecken vnd orten vnnd deren Besitzer/ sich biß auff den heutigen            Tag ohne einige Widerredt König von Juerot nennen. Vnd ist solches beschehen im jahr            Christi 539 wie Guaguinus am vor angezogenen Ort meldet/ vnnd ist solches auß sonderbarer            Schickung Gottes beschehen/ dieweil an dem tag Christus Jesus vnser Erlöser vmb vnser vnd            vnserer Sündt willen/ vor vns den vnschuldigen schmähligsten todt deß Creutz hat leyden            müssen. Vnd ist ferrner zu mercken/ was Polydorus Virgilius de inuentoribus rerum lib. 5.            c. 6. in fine meldet/ daß die Helena deß Keysers Co&#x0303;stantini Mutter ein            from&#x0303; vnd Gottselig Weib im Traum vermahnet gehn Jerusalem
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[501/0521] tragen/ auß Guaguino in seiner Chronick im 2. Buch erzehlen. Es ist vnder Clotarii deß Königs in Frãckreich vornehmen Hoffleuten Gualterus Iuetotus Caletus ein vornehmer vom Adel/ von der Gegent Roan/ deß Königs Kämmerling gewesen/ dieser als er von Tag zu Tag dem König lieb vnd angenehm worden / haben jhm solches die andere Hoffleut vergönnet/ alles von jhm beschehen/ gelästert / vnd nicht auffgehöret biß sie jhn bey dem König verdächtig vnnd gehässig gemacht/ darumb hat der König jhn vmbzubringen geschworen/ Als solches deß Königs Clotarij Vornehmen / der edla Herr vernommen/ ist er deß Königs Zorn entwichen/ hat derwegen Frãckreich verlassen/ wider den Christen Feindt in Krieg sich begeben. Allda nach vielen herrlichen verrichteten Thaten er vermeynet/ der König seinen gefasten Zorn würde haben fallen lassen/ begibt sich nach Rom zum Bapst Agapito, von welchem er Brieff an König Clotarium zu Siesson sich haltend erlanget/ ziehet nach dem König/ welchem er allda am heiligen Carfreytag antriffet/ vermeynendt der heyligen Christen tag würde jhm zum guten gereichen. Aber als Clorarius die Brieff deß Papsts empfangen/ vnnd jhn Gualterum erkennt/ hat er seinen alten zorn widerumb ernewert/ vnnd von dem nechsten Reuter ein schwerdt genom̃en/ vnnd den Gualterum vmbbracht. Solchen vnbillichen eines so vornehmen vnnd vnschuldig Menschens Todtschlag an einem heiligen ort vnd tag/ so allen Christen wegen der Passion vnd Leyden Christi hochseyerlich begangen/ hat der Papst zu Hertzen gezogen/ als baldt den Clotarium höchlich gestraffet/ vnd erinnert der hochsträfflichë missethat Rechenschafft vnd busse zuthun/ oder er werde deß Bannens Sententz vnd straff gewertig sein. Der König deß Papsts erinnerung förchtendt/ haltet mit seinen weisen Raht/ vnd machet deß Gualteri erben vnd also Iuerotum hernach besitzen / vnd jnnhaben würden/ von der Königin von Franckreich Gebet vnnd Eydt gantz frey vnd eygen / vnnd bekräfftiget solches mit seinem Pitschafft vnnd deß Reichs Scepter. Daher es kommen ist/ daß seine Stätt/ stecken vnd orten vnnd deren Besitzer/ sich biß auff den heutigen Tag ohne einige Widerredt König von Juerot nennen. Vnd ist solches beschehen im jahr Christi 539 wie Guaguinus am vor angezogenen Ort meldet/ vnnd ist solches auß sonderbarer Schickung Gottes beschehen/ dieweil an dem tag Christus Jesus vnser Erlöser vmb vnser vnd vnserer Sündt willen/ vor vns den vnschuldigen schmähligsten todt deß Creutz hat leyden müssen. Vnd ist ferrner zu mercken/ was Polydorus Virgilius de inuentoribus rerum lib. 5. c. 6. in fine meldet/ daß die Helena deß Keysers Cõstantini Mutter ein from̃ vnd Gottselig Weib im Traum vermahnet gehn Jerusalem

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Zitationshilfe: Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614, S. 501. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beatus_amphitheatrum_1614/521>, abgerufen am 19.05.2024.