Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614.
Höle allda gemacht/ damit sie einem Mann bekäme. Als nun solches die Priester der Abgötter durch jre Oracula gesehen/ haben sie geantwort/ daß man das jenige darein werffe/ an welchem die Römer am mächtigsten weren / dessen dann ohn zweiffel M. Curtius auch Anleytung gehabt/ deßwegen er sich hernacher in die Gruben begeben. Von der Hölin zu Rom/ genant die sieben Saal. ZV Rom nicht weit von der Kirchen der viertzig Märtyrer/ ist ein Berg darinn ein wunderbarlich Hülin vnder der Erden/ genant Le Sette Sale/ die sieben Saale/ sind breyt ein jede siebenzehen/ ein halben Schub/ hoch zwölff Schuh/ vnd länger als 137. Schuh / vnd vermeynen die Scribenten/ es seyen vestigia der warmen Bäder deß Keysers Titi Vespasiani, darinn das Wasser zur notturfft der Bäder sey behalten worden/ welcher meynung sind Bartholomaeus Marlianus in Topographia Romae, lib. 5. c. 11. vnd Iacobus Bassardus in Topographia itineris Romani die tertia, de monte Esquilino, aber M. Andreas Palladius in L. L. Atitechita di Roma C. delle Sette Sale, wil daß solche Cysternae gemacht seynd worden/ zum gebrauch deß Collegii der Pontificun, wie solches auff einer vberschrifft eines Marmorsteins/ so da am selbigen Ort funden/ offenbar ist/ so also lautet/ Imp. Vespasianus Aug. pro Collegio Pontificum fecit. Historia von der Hölin eines Drachen zu Cracaw in Polen. ES schreiben die Historici, daß zu Cracaw an der Königlichen Statt in Polen in einer Hölen im Felsen/ ein grosser Drach verborgen gelegen hab/ welcher der Statt Cracaw gressen Vberlast gethan hab/ dann er hab offtermahls mit seinem Athem die Statt dermassen vergifftet/ daß das Volck wie an der Peflientz schnell dahin gestorben/ es sey auch dieser Drach offtmals durch die statt gangen/ vnd alles von Menschen vnnd Viehe gefressen vnnd verschlungen/ was jhm nur vorkommen sey/ vnnd solten die Bürger zu Cracaw vor diesem erschröcklichen Thier Friede haben vnnd ohnangefochten bleiben/ musten sie jm zu gewöhnlichen zeiten etliche ochsen darlegen vnd verschlingen lassen: Diesem Vbel hat König Cracus begegnet also: er hat einem Kalb die Haut abziehen lassen/ dieselbige mit Schwebel vnd Pech füllen/ vnd dasselbigen dem Drachen also fürlegen lassen/ der Drach nach seiner alten weyse/ vermeinet es were ein thier/ verschlang dieselbige Haut mit der eingefüllten Matery als baldt/ darvon der Drach grosse Pein leyd/ lieff zu dem Wasser die Wixel genanne/ soff das Wasser sich zu kühlen/ mit grosser Vngestümmigkeit in sich / biß Höle allda gemacht/ damit sie einem Mann bekäme. Als nun solches die Priester der Abgötter durch jre Oracula gesehen/ haben sie geantwort/ daß man das jenige darein werffe/ an welchem die Römer am mächtigsten weren / dessen dann ohn zweiffel M. Curtius auch Anleytung gehabt/ deßwegen er sich hernacher in die Gruben begeben. Von der Hölin zu Rom/ genant die sieben Saal. ZV Rom nicht weit von der Kirchen der viertzig Märtyrer/ ist ein Berg darinn ein wunderbarlich Hülin vnder der Erden/ genant Le Sette Sale/ die sieben Saale/ sind breyt ein jede siebenzehen/ ein halben Schub/ hoch zwölff Schuh/ vnd länger als 137. Schuh / vnd vermeynen die Scribenten/ es seyen vestigia der warmen Bäder deß Keysers Titi Vespasiani, darinn das Wasser zur notturfft der Bäder sey behalten worden/ welcher meynung sind Bartholomaeus Marlianus in Topographia Romae, lib. 5. c. 11. vnd Iacobus Bassardus in Topographia itineris Romani die tertia, de monte Esquilino, aber M. Andreas Palladius in L. L. Atitechita di Roma C. delle Sette Sale, wil daß solche Cysternae gemacht seynd worden/ zum gebrauch deß Collegii der Pontificũ, wie solches auff einer vberschrifft eines Marmorsteins/ so da am selbigen Ort funden/ offenbar ist/ so also lautet/ Imp. Vespasianus Aug. pro Collegio Pontificum fecit. Historia von der Hölin eines Drachen zu Cracaw in Polen. ES schreiben die Historici, daß zu Cracaw an der Königlichen Statt in Polen in einer Hölen im Felsen/ ein grosser Drach verborgen gelegen hab/ welcher der Statt Cracaw gressen Vberlast gethan hab/ dann er hab offtermahls mit seinem Athem die Statt dermassen vergifftet/ daß das Volck wie an der Peflientz schnell dahin gestorben/ es sey auch dieser Drach offtmals durch die statt gangen/ vnd alles von Menschen vnnd Viehe gefressen vnnd verschlungen/ was jhm nur vorkommen sey/ vnnd solten die Bürger zu Cracaw vor diesem erschröcklichen Thier Friede haben vnnd ohnangefochten bleiben/ musten sie jm zu gewöhnlichen zeiten etliche ochsen darlegen vnd verschlingen lassen: Diesem Vbel hat König Cracus begegnet also: er hat einem Kalb die Haut abziehen lassen/ dieselbige mit Schwebel vnd Pech füllen/ vnd dasselbigen dem Drachen also fürlegen lassen/ der Drach nach seiner alten weyse/ vermeinet es were ein thier/ verschlang dieselbige Haut mit der eingefüllten Matery als baldt/ darvon der Drach grosse Pein leyd/ lieff zu dem Wasser die Wixel genanne/ soff das Wasser sich zu kühlen/ mit grosser Vngestümmigkeit in sich / biß <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0508" n="488"/> Höle allda gemacht/ damit sie einem Mann bekäme. Als nun solches die Priester der Abgötter durch jre Oracula gesehen/ haben sie geantwort/ daß man das jenige darein werffe/ an welchem die Römer am mächtigsten weren / dessen dann ohn zweiffel M. Curtius auch Anleytung gehabt/ deßwegen er sich hernacher in die Gruben begeben.</p> <p>Von der Hölin zu Rom/ genant die sieben Saal.</p> <p>ZV Rom nicht weit von der Kirchen der viertzig Märtyrer/ ist ein Berg darinn ein wunderbarlich Hülin vnder der Erden/ genant Le Sette Sale/ die sieben Saale/ sind breyt ein jede siebenzehen/ ein halben Schub/ hoch zwölff Schuh/ vnd länger als 137. Schuh / vnd vermeynen die Scribenten/ es seyen vestigia der warmen Bäder deß Keysers Titi Vespasiani, darinn das Wasser zur notturfft der Bäder sey behalten worden/ welcher meynung sind Bartholomaeus Marlianus in Topographia Romae, lib. 5. c. 11. vnd Iacobus Bassardus in Topographia itineris Romani die tertia, de monte Esquilino, aber M. Andreas Palladius in L. L. Atitechita di Roma C. delle Sette Sale, wil daß solche Cysternae gemacht seynd worden/ zum gebrauch deß Collegii der Pontificũ, wie solches auff einer vberschrifft eines Marmorsteins/ so da am selbigen Ort funden/ offenbar ist/ so also lautet/ Imp. Vespasianus Aug. pro Collegio Pontificum fecit.</p> <p>Historia von der Hölin eines Drachen zu Cracaw in Polen.</p> <p>ES schreiben die Historici, daß zu Cracaw an der Königlichen Statt in Polen in einer Hölen im Felsen/ ein grosser Drach verborgen gelegen hab/ welcher der Statt Cracaw gressen Vberlast gethan hab/ dann er hab offtermahls mit seinem Athem die Statt dermassen vergifftet/ daß das Volck wie an der Peflientz schnell dahin gestorben/ es sey auch dieser Drach offtmals durch die statt gangen/ vnd alles von Menschen vnnd Viehe gefressen vnnd verschlungen/ was jhm nur vorkommen sey/ vnnd solten die Bürger zu Cracaw vor diesem erschröcklichen Thier Friede haben vnnd ohnangefochten bleiben/ musten sie jm zu gewöhnlichen zeiten etliche ochsen darlegen vnd verschlingen lassen: Diesem Vbel hat König Cracus begegnet also: er hat einem Kalb die Haut abziehen lassen/ dieselbige mit Schwebel vnd Pech füllen/ vnd dasselbigen dem Drachen also fürlegen lassen/ der Drach nach seiner alten weyse/ vermeinet es were ein thier/ verschlang dieselbige Haut mit der eingefüllten Matery als baldt/ darvon der Drach grosse Pein leyd/ lieff zu dem Wasser die Wixel genanne/ soff das Wasser sich zu kühlen/ mit grosser Vngestümmigkeit in sich / biß </p> </div> </body> </text> </TEI> [488/0508]
Höle allda gemacht/ damit sie einem Mann bekäme. Als nun solches die Priester der Abgötter durch jre Oracula gesehen/ haben sie geantwort/ daß man das jenige darein werffe/ an welchem die Römer am mächtigsten weren / dessen dann ohn zweiffel M. Curtius auch Anleytung gehabt/ deßwegen er sich hernacher in die Gruben begeben.
Von der Hölin zu Rom/ genant die sieben Saal.
ZV Rom nicht weit von der Kirchen der viertzig Märtyrer/ ist ein Berg darinn ein wunderbarlich Hülin vnder der Erden/ genant Le Sette Sale/ die sieben Saale/ sind breyt ein jede siebenzehen/ ein halben Schub/ hoch zwölff Schuh/ vnd länger als 137. Schuh / vnd vermeynen die Scribenten/ es seyen vestigia der warmen Bäder deß Keysers Titi Vespasiani, darinn das Wasser zur notturfft der Bäder sey behalten worden/ welcher meynung sind Bartholomaeus Marlianus in Topographia Romae, lib. 5. c. 11. vnd Iacobus Bassardus in Topographia itineris Romani die tertia, de monte Esquilino, aber M. Andreas Palladius in L. L. Atitechita di Roma C. delle Sette Sale, wil daß solche Cysternae gemacht seynd worden/ zum gebrauch deß Collegii der Pontificũ, wie solches auff einer vberschrifft eines Marmorsteins/ so da am selbigen Ort funden/ offenbar ist/ so also lautet/ Imp. Vespasianus Aug. pro Collegio Pontificum fecit.
Historia von der Hölin eines Drachen zu Cracaw in Polen.
ES schreiben die Historici, daß zu Cracaw an der Königlichen Statt in Polen in einer Hölen im Felsen/ ein grosser Drach verborgen gelegen hab/ welcher der Statt Cracaw gressen Vberlast gethan hab/ dann er hab offtermahls mit seinem Athem die Statt dermassen vergifftet/ daß das Volck wie an der Peflientz schnell dahin gestorben/ es sey auch dieser Drach offtmals durch die statt gangen/ vnd alles von Menschen vnnd Viehe gefressen vnnd verschlungen/ was jhm nur vorkommen sey/ vnnd solten die Bürger zu Cracaw vor diesem erschröcklichen Thier Friede haben vnnd ohnangefochten bleiben/ musten sie jm zu gewöhnlichen zeiten etliche ochsen darlegen vnd verschlingen lassen: Diesem Vbel hat König Cracus begegnet also: er hat einem Kalb die Haut abziehen lassen/ dieselbige mit Schwebel vnd Pech füllen/ vnd dasselbigen dem Drachen also fürlegen lassen/ der Drach nach seiner alten weyse/ vermeinet es were ein thier/ verschlang dieselbige Haut mit der eingefüllten Matery als baldt/ darvon der Drach grosse Pein leyd/ lieff zu dem Wasser die Wixel genanne/ soff das Wasser sich zu kühlen/ mit grosser Vngestümmigkeit in sich / biß
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| Zitationshilfe: | Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614, S. 488. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beatus_amphitheatrum_1614/508>, abgerufen am 23.11.2024. |
