Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614.
Iouis, das habe Iunonem vbel verdrossen/ vnnd jhr den Sohn den sie von Iuppiter empfangen / vmmbracht/ vnd habe sie vberauß heßlich gemacht/ sie aber sey vngehalten vnnd vnleydtlich worden/ wegen so grosses Vnbildes/ hab erstlich angefangen zu toben / darnach auch die frembde Kinder vmbbracht. Es sey aber solche Art Weiber in Libya/ in Hafen vnd Anführten deß Bandtmeers/ vnnd daß die Leut so Schiffbruch erlitten/ vnd in den Syrten vnd Klippen hangen/ bald von jhnen gefressen werden. Von der tieffen gruben M. Curtii zu Rom. IM Jahr der Statt Rom 390. begab sich/ daß ein so groß sterben in Rom war deß gleichen vor nie gehört oder gesehen wardt/ es thet sich das Erdtreich mitten auff dem Marck auff / vnd gewan ein tieffe Gruben/ darauß gieng ein so gifftiger schädlicher Lufft / daß in der Statt jederman beyde von Viehe vnd Menschen kranck ward/ es starb auch der edle Camillus, der ward sehr beklagt vnd ehrlich von den Römern betrawret/ dann er war der einige der im Krieg Frieden mißhandelt helt/ vnnd dem das Glück allenthalben wol geneigt/ vnnd in keinen dingen zuwider war/ ohn allein dz er in das Elendt von Rom vertrieben vnd verjagt wurde/ damit aber gieng jhm nichts ab/ weder an Vernunfft / Mannheit oder tugent/ dann er hielt sich darinn also/ daß jhm das mehr zu Lob dann zu Schmach vnd schandt diente/ sc. Als nun solche Peflilentz ein lange zeit wehret / vnnd viel trefflicher Römer hinnam/ richteten die Römer spiel an/ Ludi Scenici genant/ den Zorn jhrer Götter damit abzuwenden. Endlich ward den Römern durch jhre Priester der Abgötter kundt vnd zuwissen gethan/ wann ein Römer williglich den Göttern sich opfferte/ vnd sich lebendig in die Gruben vergraben ließ/ so würde das sterben auffhören vnd ein endt nehmen/ vnd obs wol gemeiniglich geschicht/ daß niemandt sein Leben für ein andern dargeben will/ fandt man doch einen jungen Bürger/ Marcus Curtius genant/ der sein Leben für den gemeinen Nutzen dargab/ dann er ziehret vnnd schmücket sich vberauß köstlich in sein Harnisch/ vnnd saß auff sein bestes vnnd schönstes Pferdt/ vnnd sprengt in gegenwertigkeit aller Römer in die tieffe Gruben/ die thet sich auff vnnd fiel gleich von Stundt an nach jhm wider zu/ damit nam das Sterben wider ein Ende/ vnd ward das Ort da dieses geschehen ist/ Lacus Curtius genant/ wie T. Liuius bezeuget im Scribenten Buch der Römischen Geschichten/ daher Papinius: Ipse loci custos, cuius sacrata vorago, Famosusque lacus nomen memorabile seruat. Ich achte es habe der Teuffel eine Nympham besessen/ vnnd ein solch Iouis, das habe Iunonem vbel verdrossen/ vnnd jhr den Sohn den sie von Iuppiter empfangen / vm̃bracht/ vñ habe sie vberauß heßlich gemacht/ sie aber sey vngehalten vnnd vnleydtlich worden/ wegen so grosses Vnbildes/ hab erstlich angefangen zu toben / darnach auch die frembde Kinder vmbbracht. Es sey aber solche Art Weiber in Libya/ in Hafen vnd Anführten deß Bandtmeers/ vnnd daß die Leut so Schiffbruch erlitten/ vnd in den Syrten vnd Klippen hangen/ bald von jhnen gefressen werden. Von der tieffen gruben M. Curtii zu Rom. IM Jahr der Statt Rom 390. begab sich/ daß ein so groß sterben in Rom war deß gleichen vor nie gehört oder gesehen wardt/ es thet sich das Erdtreich mitten auff dem Marck auff / vnd gewan ein tieffe Gruben/ darauß giẽg ein so gifftiger schädlicher Lufft / daß in der Statt jederman beyde von Viehe vnd Menschen kranck ward/ es starb auch der edle Camillus, der ward sehr beklagt vnd ehrlich von dẽ Römern betrawret/ dann er war der einige der im Krieg Frieden mißhandelt helt/ vnnd dem das Glück allenthalben wol geneigt/ vnnd in keinen dingen zuwider war/ ohn allein dz er in das Elendt von Rom vertrieben vnd verjagt wurde/ damit aber gieng jhm nichts ab/ weder an Vernunfft / Mannheit oder tugent/ dann er hielt sich dariñ also/ daß jhm das mehr zu Lob dann zu Schmach vnd schandt diente/ sc. Als nun solche Peflilentz ein lange zeit wehret / vnnd viel trefflicher Römer hinnam/ richteten die Römer spiel an/ Ludi Scenici genãt/ den Zorn jhrer Götter damit abzuwenden. Endlich ward den Römern durch jhre Priester der Abgötter kũdt vnd zuwissen gethan/ wann ein Römer williglich den Göttern sich opfferte/ vnd sich lebendig in die Gruben vergraben ließ/ so würde das sterben auffhören vnd ein endt nehmen/ vnd obs wol gemeiniglich geschicht/ daß niemandt sein Leben für ein andern dargeben will/ fandt man doch einen jungen Bürger/ Marcus Curtius genant/ der sein Leben für den gemeinen Nutzen dargab/ dann er ziehret vnnd schmücket sich vberauß köstlich in sein Harnisch/ vnnd saß auff sein bestes vnnd schönstes Pferdt/ vnnd sprengt in gegenwertigkeit aller Römer in die tieffe Gruben/ die thet sich auff vnnd fiel gleich von Stundt an nach jhm wider zu/ damit nam das Sterben wider ein Ende/ vnd ward das Ort da dieses geschehen ist/ Lacus Curtius genant/ wie T. Liuius bezeuget im Scribenten Buch der Römischen Geschichten/ daher Papinius: Ipse loci custos, cuius sacrata vorago, Famosusque lacus nomen memorabile seruat. 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Curtii zu Rom.</p> <p>IM Jahr der Statt Rom 390. begab sich/ daß ein so groß sterben in Rom war deß gleichen vor nie gehört oder gesehen wardt/ es thet sich das Erdtreich mitten auff dem Marck auff / vnd gewan ein tieffe Gruben/ darauß giẽg ein so gifftiger schädlicher Lufft / daß in der Statt jederman beyde von Viehe vnd Menschen kranck ward/ es starb auch der edle Camillus, der ward sehr beklagt vnd ehrlich von dẽ Römern betrawret/ dann er war der einige der im Krieg Frieden mißhandelt helt/ vnnd dem das Glück allenthalben wol geneigt/ vnnd in keinen dingen zuwider war/ ohn allein dz er in das Elendt von Rom vertrieben vnd verjagt wurde/ damit aber gieng jhm nichts ab/ weder an Vernunfft / Mannheit oder tugent/ dann er hielt sich dariñ also/ daß jhm das mehr zu Lob dann zu Schmach vnd schandt diente/ sc. Als nun solche Peflilentz ein lange zeit wehret / vnnd viel trefflicher Römer hinnam/ richteten die Römer spiel an/ Ludi Scenici genãt/ den Zorn jhrer Götter damit abzuwenden. Endlich ward den Römern durch jhre Priester der Abgötter kũdt vnd zuwissen gethan/ wann ein Römer williglich den Göttern sich opfferte/ vnd sich lebendig in die Gruben vergraben ließ/ so würde das sterben auffhören vnd ein endt nehmen/ vnd obs wol gemeiniglich geschicht/ daß niemandt sein Leben für ein andern dargeben will/ fandt man doch einen jungen Bürger/ Marcus Curtius genant/ der sein Leben für den gemeinen Nutzen dargab/ dann er ziehret vnnd schmücket sich vberauß köstlich in sein Harnisch/ vnnd saß auff sein bestes vnnd schönstes Pferdt/ vnnd sprengt in gegenwertigkeit aller Römer in die tieffe Gruben/ die thet sich auff vnnd fiel gleich von Stundt an nach jhm wider zu/ damit nam das Sterben wider ein Ende/ vnd ward das Ort da dieses geschehen ist/ Lacus Curtius genant/ wie T. Liuius bezeuget im Scribenten Buch der Römischen Geschichten/ daher Papinius:</p> <p>Ipse loci custos, cuius sacrata vorago,</p> <p>Famosusque lacus nomen memorabile seruat.</p> <p>Ich achte es habe der Teuffel eine Nympham besessen/ vnnd ein solch </p> </div> </body> </text> </TEI> [487/0507]
Iouis, das habe Iunonem vbel verdrossen/ vnnd jhr den Sohn den sie von Iuppiter empfangen / vm̃bracht/ vñ habe sie vberauß heßlich gemacht/ sie aber sey vngehalten vnnd vnleydtlich worden/ wegen so grosses Vnbildes/ hab erstlich angefangen zu toben / darnach auch die frembde Kinder vmbbracht. Es sey aber solche Art Weiber in Libya/ in Hafen vnd Anführten deß Bandtmeers/ vnnd daß die Leut so Schiffbruch erlitten/ vnd in den Syrten vnd Klippen hangen/ bald von jhnen gefressen werden.
Von der tieffen gruben M. Curtii zu Rom.
IM Jahr der Statt Rom 390. begab sich/ daß ein so groß sterben in Rom war deß gleichen vor nie gehört oder gesehen wardt/ es thet sich das Erdtreich mitten auff dem Marck auff / vnd gewan ein tieffe Gruben/ darauß giẽg ein so gifftiger schädlicher Lufft / daß in der Statt jederman beyde von Viehe vnd Menschen kranck ward/ es starb auch der edle Camillus, der ward sehr beklagt vnd ehrlich von dẽ Römern betrawret/ dann er war der einige der im Krieg Frieden mißhandelt helt/ vnnd dem das Glück allenthalben wol geneigt/ vnnd in keinen dingen zuwider war/ ohn allein dz er in das Elendt von Rom vertrieben vnd verjagt wurde/ damit aber gieng jhm nichts ab/ weder an Vernunfft / Mannheit oder tugent/ dann er hielt sich dariñ also/ daß jhm das mehr zu Lob dann zu Schmach vnd schandt diente/ sc. Als nun solche Peflilentz ein lange zeit wehret / vnnd viel trefflicher Römer hinnam/ richteten die Römer spiel an/ Ludi Scenici genãt/ den Zorn jhrer Götter damit abzuwenden. Endlich ward den Römern durch jhre Priester der Abgötter kũdt vnd zuwissen gethan/ wann ein Römer williglich den Göttern sich opfferte/ vnd sich lebendig in die Gruben vergraben ließ/ so würde das sterben auffhören vnd ein endt nehmen/ vnd obs wol gemeiniglich geschicht/ daß niemandt sein Leben für ein andern dargeben will/ fandt man doch einen jungen Bürger/ Marcus Curtius genant/ der sein Leben für den gemeinen Nutzen dargab/ dann er ziehret vnnd schmücket sich vberauß köstlich in sein Harnisch/ vnnd saß auff sein bestes vnnd schönstes Pferdt/ vnnd sprengt in gegenwertigkeit aller Römer in die tieffe Gruben/ die thet sich auff vnnd fiel gleich von Stundt an nach jhm wider zu/ damit nam das Sterben wider ein Ende/ vnd ward das Ort da dieses geschehen ist/ Lacus Curtius genant/ wie T. Liuius bezeuget im Scribenten Buch der Römischen Geschichten/ daher Papinius:
Ipse loci custos, cuius sacrata vorago,
Famosusque lacus nomen memorabile seruat.
Ich achte es habe der Teuffel eine Nympham besessen/ vnnd ein solch
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| Zitationshilfe: | Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614, S. 487. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beatus_amphitheatrum_1614/507>, abgerufen am 19.05.2024. |
