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Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614.

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sich bißhero deren Orts wenig zubeförchten.

Vnder allen Bergen dieses Lands ist der Berg Granpius der fürnemste/ sonsten gemeiniglich Grasebaim, oder Gratzbaine genennet/ stösset von dem Teutschen Meer mitten durch das Landt an das Irrländische Meer. Bey Aberdonia sindt gleichsfals hohe Berge mit grossen Wälden/ wie dann darfür gehalten wird/ es seye dieser orten der Waldt Caledonia gestanden.

Religion der schottländer. Die Religion vnd Glauben der Schottländer belangendt/ zeugen die Geschichtschreiber/ daß sie neben andern Völckern in Europa sich fast zeitlich zum Christlichen Glauben bekehret/ auch denselben dermassen steiffe/ vnd fest obseruiret, daß sie deßwegen/ nit allein andern vorzuziehen/ sondern es bekräfftigen solches auch noch heutiges Tages die grosse Menge vieler herrlicher Kirchen/ Klöster/ Spitäln/ vnd anderer dergleichen geheyligten Orter.

Inwohner in Schottlandt. Die Inwohner dieser Königreichs werden in drey Stände oder Ordines abgesöndert/ nemlich in den Geistlichen Standt/ in den Adel / vnnd Bürger/ oder gemeine Volck. Im Geistlichen Standt sindt zween Ertzbischoffe / nemlich der Ertzbischoff zu S. Andreas/ vnd der Glaßguenser. Vnder dem Ertzbischoff zu S. Andreae sind noch andere acht Bischoffe/ nemlich der Dunckeldenser/ Aberdonenser / Morauienser/ Dumblemenser/ Brechtnenser/ Rossenser/ Cathanenser/ vnd der Orcadenser Bischoffe. Der Glaßguenser Ertzbischoffe hat vnder jhm den Bischoffe zu Candita Casa/ den Argadienser/ vnnd den Bischoff vber die Insuln.

Schottländischer Adel. Vnder dem Adel hat den ersten Vorzug vnd Hochheit der König/ vnd dessen Söhne/ vnder welchen der erstgeborne der Fürst in Schottlandt/ die andere allein Fürsten genennet werden. Ein jeder König ist verbunden / in seiner Krönung dem Volck zuversprechen/ daß er jhnen jhre Gesetze/ altes herkommen vnd Gewonheiten handhaben/ beschützen/ vnnd sie darbey verbleiben lassen wölle/ auch sich desselben Rechten vnnd Sitten gebrauchen/ welches von seinen Vorfahren auff jhn gebracht seye. Den andern Grad oder Standt haben die Fürsten/ diesen folgen im dritten die Graffen/ vnnd im vierdten die Edelleut/ sonsten von den Schottländern My Lordis genennet/ Welcher nahmen denn so hohe Digniteten vnd Würde in jhm begreiffet/ daß er auch den Bischoffen/ Graffen/ vnnd Oberkeiten zu einem sonderlichen Ehrentitul wird gegeben. Den fünfften Gradt haben die Ritter/ oder Freyherren/ sonsten Lordis genennet. Im sechsten vnd letzten sind die jenige Edelleute/ welche ob sie gleich Adeliches Stammens vnd Geschlechts/ doch sonsten mit keinem Ehrentitul/ oder Würde begabet sindt / als der Graffen/ Herren vnnd Ritter Jüngere

sich bißhero deren Orts wenig zubeförchten.

Vnder allen Bergen dieses Lands ist der Berg Grãpius der fürnemste/ sonsten gemeiniglich Grasebaim, oder Gratzbaine geneñet/ stösset von dem Teutschen Meer mitten durch das Landt an das Irrländische Meer. Bey Aberdonia sindt gleichsfals hohe Berge mit grossen Wälden/ wie dann darfür gehalten wird/ es seye dieser orten der Waldt Caledonia gestanden.

Religion der schottländer. Die Religion vnd Glauben der Schottländer belangendt/ zeugen die Geschichtschreiber/ daß sie neben andern Völckern in Europa sich fast zeitlich zum Christlichen Glauben bekehret/ auch denselben dermassen steiffe/ vnd fest obseruiret, daß sie deßwegen/ nit allein andern vorzuziehen/ sondern es bekräfftigen solches auch noch heutiges Tages die grosse Menge vieler herrlicher Kirchen/ Klöster/ Spitäln/ vnd anderer dergleichen geheyligten Orter.

Inwohner in Schottlandt. Die Inwohner dieser Königreichs werden in drey Stände oder Ordines abgesöndert/ nemlich in den Geistlichen Standt/ in den Adel / vnnd Bürger/ oder gemeine Volck. Im Geistlichen Standt sindt zween Ertzbischoffe / nemlich der Ertzbischoff zu S. Andreas/ vnd der Glaßguenser. Vnder dem Ertzbischoff zu S. Andreae sind noch andere acht Bischoffe/ nemlich der Dunckeldenser/ Aberdonenser / Morauienser/ Dumblemenser/ Brechtnenser/ Rossenser/ Cathanenser/ vnd der Orcadenser Bischoffe. Der Glaßguenser Ertzbischoffe hat vnder jhm den Bischoffe zu Candita Casa/ den Argadienser/ vnnd den Bischoff vber die Insuln.

Schottländischer Adel. Vnder dem Adel hat den ersten Vorzug vnd Hochheit der König/ vnd dessen Söhne/ vnder welchen der erstgeborne der Fürst in Schottlandt/ die andere allein Fürsten genennet werden. Ein jeder König ist verbunden / in seiner Krönung dem Volck zuversprechen/ daß er jhnen jhre Gesetze/ altes herkommen vnd Gewonheiten handhaben/ beschützen/ vnnd sie darbey verbleiben lassen wölle/ auch sich desselben Rechten vnnd Sitten gebrauchen/ welches von seinen Vorfahren auff jhn gebracht seye. Den andern Grad oder Standt haben die Fürsten/ diesen folgen im dritten die Graffen/ vnnd im vierdten die Edelleut/ sonsten von den Schottländern My Lordis genennet/ Welcher nahmen denn so hohe Digniteten vnd Würde in jhm begreiffet/ daß er auch den Bischoffen/ Graffen/ vnnd Oberkeiten zu einem sonderlichen Ehrentitul wird gegeben. Den fünfften Gradt haben die Ritter/ oder Freyherren/ sonsten Lordis genennet. Im sechsten vnd letzten sind die jenige Edelleute/ welche ob sie gleich Adeliches Stammens vnd Geschlechts/ doch sonsten mit keinem Ehrentitul/ oder Würde begabet sindt / als der Graffen/ Herren vnnd Ritter Jüngere

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[29/0049] sich bißhero deren Orts wenig zubeförchten. Vnder allen Bergen dieses Lands ist der Berg Grãpius der fürnemste/ sonsten gemeiniglich Grasebaim, oder Gratzbaine geneñet/ stösset von dem Teutschen Meer mitten durch das Landt an das Irrländische Meer. Bey Aberdonia sindt gleichsfals hohe Berge mit grossen Wälden/ wie dann darfür gehalten wird/ es seye dieser orten der Waldt Caledonia gestanden. Die Religion vnd Glauben der Schottländer belangendt/ zeugen die Geschichtschreiber/ daß sie neben andern Völckern in Europa sich fast zeitlich zum Christlichen Glauben bekehret/ auch denselben dermassen steiffe/ vnd fest obseruiret, daß sie deßwegen/ nit allein andern vorzuziehen/ sondern es bekräfftigen solches auch noch heutiges Tages die grosse Menge vieler herrlicher Kirchen/ Klöster/ Spitäln/ vnd anderer dergleichen geheyligten Orter. Religion der schottländer. Die Inwohner dieser Königreichs werden in drey Stände oder Ordines abgesöndert/ nemlich in den Geistlichen Standt/ in den Adel / vnnd Bürger/ oder gemeine Volck. Im Geistlichen Standt sindt zween Ertzbischoffe / nemlich der Ertzbischoff zu S. Andreas/ vnd der Glaßguenser. Vnder dem Ertzbischoff zu S. Andreae sind noch andere acht Bischoffe/ nemlich der Dunckeldenser/ Aberdonenser / Morauienser/ Dumblemenser/ Brechtnenser/ Rossenser/ Cathanenser/ vnd der Orcadenser Bischoffe. Der Glaßguenser Ertzbischoffe hat vnder jhm den Bischoffe zu Candita Casa/ den Argadienser/ vnnd den Bischoff vber die Insuln. Inwohner in Schottlandt. Vnder dem Adel hat den ersten Vorzug vnd Hochheit der König/ vnd dessen Söhne/ vnder welchen der erstgeborne der Fürst in Schottlandt/ die andere allein Fürsten genennet werden. Ein jeder König ist verbunden / in seiner Krönung dem Volck zuversprechen/ daß er jhnen jhre Gesetze/ altes herkommen vnd Gewonheiten handhaben/ beschützen/ vnnd sie darbey verbleiben lassen wölle/ auch sich desselben Rechten vnnd Sitten gebrauchen/ welches von seinen Vorfahren auff jhn gebracht seye. Den andern Grad oder Standt haben die Fürsten/ diesen folgen im dritten die Graffen/ vnnd im vierdten die Edelleut/ sonsten von den Schottländern My Lordis genennet/ Welcher nahmen denn so hohe Digniteten vnd Würde in jhm begreiffet/ daß er auch den Bischoffen/ Graffen/ vnnd Oberkeiten zu einem sonderlichen Ehrentitul wird gegeben. Den fünfften Gradt haben die Ritter/ oder Freyherren/ sonsten Lordis genennet. Im sechsten vnd letzten sind die jenige Edelleute/ welche ob sie gleich Adeliches Stammens vnd Geschlechts/ doch sonsten mit keinem Ehrentitul/ oder Würde begabet sindt / als der Graffen/ Herren vnnd Ritter Jüngere Schottländischer Adel.

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Zitationshilfe: Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614, S. 29. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beatus_amphitheatrum_1614/49>, abgerufen am 19.04.2024.