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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Von Mittlen/ wie alle Laster zu fliehen.
sanna/ da sie in grossen Aengsten war/ wegen der beyden alten Schälcken/ re-
solvirt sich also/ und sagt: Jch will lieber unschuldig in der Menschen Händ
kommen/ dann wider den HErren sündigen/ wie in ihrer Historia stehet. Jo-
seph von Arimathia saß mit im Rath/ da die Hohepriester und Eltesten den
HErren JEsum/ als einen Gottslästerer zum Tod verurtheilten/ aber er willi-
get nicht in ihren Rath und Handel. Luc 23. Wann ein Christ solche Exem-
pla vor sich sihet/ wird er bewegt/ ihnen in ihren löblichen Fußstapffen nachzü-
kommen und zu folgen.

Das XII. und letzte Mittel/ sich vor allen Lastern zu hüten/ ist die öffte-XII.
Und öfftere
Erwegung
der letzten
Dingen.
re Erwegung der letzten Dingen. Wie Syrach sagt: Was du thust/ so
bedenck das End/ so wirstu nimmermehr Ubels thun. c. 7. Wann wir den Tod
bedencken/ der uns allen gewiß/ die Zeit aber Art und Ort desselben so ungewiß
ist/ eben wie auch die Zeit und Stund deß Jüngsten Tages/ so werden wir uns
vor Sünden hüten/ daß der Tod und Jüngste Tag/ uns nicht/ wann wir dar-
zu nicht bereit seyn/ plötzlich übereile. Luc. 21. Wann wir die Auferstehung be-
dencken/ da uns der HErr an jenem Tage auß den Gräbern erwecken und her-
für holen wird/ so werden wir uns vor Sünden hüten/ damit wir nicht/ mit
denen/ die böses gethan/ müssen herfür gehen/ zum Gericht/ und ewiger Schmach
und Schand. Daniel. 12. Johann. 5. Wann wir das Jüngst Gericht be-
dencken/ da der HErr alles wird herfür bringen/ was jetzo noch verborgen ist/ es
sey gut oder böß/ Pred. 12. So werden wir uns vor Sünden hüten/ damit
wir nicht mit den Lasterhafften Sünden-Böcken zur Lincken gestellet und ver-
dammt werden. Matth. 25. Wann wir die endliche/ ewige Wohnung be-
dencken/ da die Unglaubige und Gottlose/ zur Höllen verstossen/ die Gerechte
aber und Außerwöhlte in den Himmel sollen aufgenommen werden/ so werden
wir uns vor Sünden hüten/ damit wir nicht auf dem breiten Weg/ der Höl-
len zu verwiesen/ sondern durch die enge Pfort/ ins ewige Leben/ zur himm-
lischen Herrligkeit/ die uns der HERR JEsus erworben/ erhaben werden.
Matth. 7. und 25.

Und das seynd also die XII. gewiese/ bewährte/ in Gottes Wort gegründ-Summa.
te Mittel/ durch deren Behelff wir uns/ ins gemein vor allen Lastern hüten
können/ als nemlich/ die wahre Gottesforcht/ Christliche Fürsichtigkeit/ Be-
trachtung der Sünden und Laster selbsten/ die Unterdruckung der aufsteigen-
den bösen Begierden/ die Leß-Anhör- und Betrachtung deß Göttlichen Worts/
und die tägliche/ stets währende Buß. Jngleichem/ das liebe Gebett/ würdi-
ger Gebrauch deß heiligen Abendmahls/ Vermeidung aller Gelegenheit zu
sündigen/ täglich Examen oder Erforschung deß Gewissens/ Anschauung der
Exempel der Heiligen/ und öfftere Erwegung der letzten Dingen. Nach An-
leitung der verlesenen und erklärten Wortendeß Alten Tobiae/ c. 4. Dein
Lebenlang hab Gott/ etc.

Kurtze
D

Von Mittlen/ wie alle Laſter zu fliehen.
ſanna/ da ſie in groſſen Aengſten war/ wegen der beyden alten Schaͤlcken/ re-
ſolvirt ſich alſo/ und ſagt: Jch will lieber unſchuldig in der Menſchen Haͤnd
kommen/ dann wider den HErren ſuͤndigen/ wie in ihrer Hiſtoria ſtehet. Jo-
ſeph von Arimathia ſaß mit im Rath/ da die Hoheprieſter und Elteſten den
HErren JEſum/ als einen Gottslaͤſterer zum Tod verurtheilten/ aber er willi-
get nicht in ihren Rath und Handel. Luc 23. Wann ein Chriſt ſolche Exem-
pla vor ſich ſihet/ wird er bewegt/ ihnen in ihren loͤblichen Fußſtapffen nachzuͤ-
kommen und zu folgen.

Das XII. und letzte Mittel/ ſich vor allen Laſtern zu huͤten/ iſt die oͤffte-XII.
Und oͤfftere
Erwegung
der letzten
Dingen.
re Erwegung der letzten Dingen. Wie Syrach ſagt: Was du thuſt/ ſo
bedenck das End/ ſo wirſtu nimmermehr Ubels thun. c. 7. Wann wir den Tod
bedencken/ der uns allen gewiß/ die Zeit aber Art und Ort deſſelben ſo ungewiß
iſt/ eben wie auch die Zeit und Stund deß Juͤngſten Tages/ ſo werden wir uns
vor Suͤnden huͤten/ daß der Tod und Juͤngſte Tag/ uns nicht/ wann wir dar-
zu nicht bereit ſeyn/ ploͤtzlich uͤbereile. Luc. 21. Wann wir die Auferſtehung be-
dencken/ da uns der HErꝛ an jenem Tage auß den Graͤbern erwecken und her-
fuͤr holen wird/ ſo werden wir uns vor Suͤnden huͤten/ damit wir nicht/ mit
denẽ/ die boͤſes gethan/ muͤſſen herfuͤr gehen/ zum Gericht/ und ewiger Schmach
und Schand. Daniel. 12. Johann. 5. Wann wir das Juͤngſt Gericht be-
dencken/ da der HErꝛ alles wird herfuͤr bringen/ was jetzo noch verborgen iſt/ es
ſey gut oder boͤß/ Pred. 12. So werden wir uns vor Suͤnden huͤten/ damit
wir nicht mit den Laſterhafften Suͤnden-Boͤcken zur Lincken geſtellet und ver-
dammt werden. Matth. 25. Wann wir die endliche/ ewige Wohnung be-
dencken/ da die Unglaubige und Gottloſe/ zur Hoͤllen verſtoſſen/ die Gerechte
aber und Außerwoͤhlte in den Himmel ſollen aufgenommen werden/ ſo werden
wir uns vor Suͤnden huͤten/ damit wir nicht auf dem breiten Weg/ der Hoͤl-
len zu verwieſen/ ſondern durch die enge Pfort/ ins ewige Leben/ zur himm-
liſchen Herꝛligkeit/ die uns der HERR JEſus erworben/ erhaben werden.
Matth. 7. und 25.

Und das ſeynd alſo die XII. gewieſe/ bewaͤhrte/ in Gottes Wort gegruͤnd-Summa.
te Mittel/ durch deren Behelff wir uns/ ins gemein vor allen Laſtern huͤten
koͤnnen/ als nemlich/ die wahre Gottesforcht/ Chriſtliche Fuͤrſichtigkeit/ Be-
trachtung der Suͤnden und Laſter ſelbſten/ die Unterdruckung der aufſteigen-
den boͤſen Begierden/ die Leß-Anhoͤr- und Betrachtung deß Goͤttlichen Worts/
und die taͤgliche/ ſtets waͤhrende Buß. Jngleichem/ das liebe Gebett/ wuͤrdi-
ger Gebrauch deß heiligen Abendmahls/ Vermeidung aller Gelegenheit zu
ſuͤndigen/ taͤglich Examen oder Erforſchung deß Gewiſſens/ Anſchauung der
Exempel der Heiligen/ und oͤfftere Erwegung der letzten Dingen. Nach An-
leitung der verleſenen und erklaͤrten Wortendeß Alten Tobiæ/ c. 4. Dein
Lebenlang hab Gott/ ꝛc.

Kurtze
D
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[25/0095] Von Mittlen/ wie alle Laſter zu fliehen. ſanna/ da ſie in groſſen Aengſten war/ wegen der beyden alten Schaͤlcken/ re- ſolvirt ſich alſo/ und ſagt: Jch will lieber unſchuldig in der Menſchen Haͤnd kommen/ dann wider den HErren ſuͤndigen/ wie in ihrer Hiſtoria ſtehet. Jo- ſeph von Arimathia ſaß mit im Rath/ da die Hoheprieſter und Elteſten den HErren JEſum/ als einen Gottslaͤſterer zum Tod verurtheilten/ aber er willi- get nicht in ihren Rath und Handel. Luc 23. Wann ein Chriſt ſolche Exem- pla vor ſich ſihet/ wird er bewegt/ ihnen in ihren loͤblichen Fußſtapffen nachzuͤ- kommen und zu folgen. Das XII. und letzte Mittel/ ſich vor allen Laſtern zu huͤten/ iſt die oͤffte- re Erwegung der letzten Dingen. Wie Syrach ſagt: Was du thuſt/ ſo bedenck das End/ ſo wirſtu nimmermehr Ubels thun. c. 7. Wann wir den Tod bedencken/ der uns allen gewiß/ die Zeit aber Art und Ort deſſelben ſo ungewiß iſt/ eben wie auch die Zeit und Stund deß Juͤngſten Tages/ ſo werden wir uns vor Suͤnden huͤten/ daß der Tod und Juͤngſte Tag/ uns nicht/ wann wir dar- zu nicht bereit ſeyn/ ploͤtzlich uͤbereile. Luc. 21. Wann wir die Auferſtehung be- dencken/ da uns der HErꝛ an jenem Tage auß den Graͤbern erwecken und her- fuͤr holen wird/ ſo werden wir uns vor Suͤnden huͤten/ damit wir nicht/ mit denẽ/ die boͤſes gethan/ muͤſſen herfuͤr gehen/ zum Gericht/ und ewiger Schmach und Schand. Daniel. 12. Johann. 5. Wann wir das Juͤngſt Gericht be- dencken/ da der HErꝛ alles wird herfuͤr bringen/ was jetzo noch verborgen iſt/ es ſey gut oder boͤß/ Pred. 12. So werden wir uns vor Suͤnden huͤten/ damit wir nicht mit den Laſterhafften Suͤnden-Boͤcken zur Lincken geſtellet und ver- dammt werden. Matth. 25. Wann wir die endliche/ ewige Wohnung be- dencken/ da die Unglaubige und Gottloſe/ zur Hoͤllen verſtoſſen/ die Gerechte aber und Außerwoͤhlte in den Himmel ſollen aufgenommen werden/ ſo werden wir uns vor Suͤnden huͤten/ damit wir nicht auf dem breiten Weg/ der Hoͤl- len zu verwieſen/ ſondern durch die enge Pfort/ ins ewige Leben/ zur himm- liſchen Herꝛligkeit/ die uns der HERR JEſus erworben/ erhaben werden. Matth. 7. und 25. XII. Und oͤfftere Erwegung der letzten Dingen. Und das ſeynd alſo die XII. gewieſe/ bewaͤhrte/ in Gottes Wort gegruͤnd- te Mittel/ durch deren Behelff wir uns/ ins gemein vor allen Laſtern huͤten koͤnnen/ als nemlich/ die wahre Gottesforcht/ Chriſtliche Fuͤrſichtigkeit/ Be- trachtung der Suͤnden und Laſter ſelbſten/ die Unterdruckung der aufſteigen- den boͤſen Begierden/ die Leß-Anhoͤr- und Betrachtung deß Goͤttlichen Worts/ und die taͤgliche/ ſtets waͤhrende Buß. Jngleichem/ das liebe Gebett/ wuͤrdi- ger Gebrauch deß heiligen Abendmahls/ Vermeidung aller Gelegenheit zu ſuͤndigen/ taͤglich Examen oder Erforſchung deß Gewiſſens/ Anſchauung der Exempel der Heiligen/ und oͤfftere Erwegung der letzten Dingen. Nach An- leitung der verleſenen und erklaͤrten Wortendeß Alten Tobiæ/ c. 4. Dein Lebenlang hab Gott/ ꝛc. Summa. Kurtze D

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 25. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/95>, abgerufen am 24.11.2024.