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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die III. Laster-Predigt/

ten das heilige Wesen und Willen Gottes/ wie Paulus in seiner Bekehrung/
zu dem HErren/ der ihm vom Himmel zugeruffen/ sagt: HErr/ wer bistu?
HErr/ was wiltu? Gesch. 9. Sollen stets vor Augen und im Hertzen haben/
Gottes Allgegenwart und Allwissenheit. GOtt ist Zeug über alle Gedan-
cken/ und erkennet alle Hertzen gewiß/ und höret alle Wort. Weißh. 1. Got-
tes Güte und Barmhertzigkeit/ durch welche er uns zur Buß leitet. Röm. 2.
auch seine Warheit/ Gerechtigkeit und Allmacht/ in seiner Hand ist Krafft
und Macht/ und ist niemand/ der wider ihn stehen möge. 2. Chron. 20. Jm
Hertzen und vor Augen sollen wir haben/ deß himmlischen Vatters Haß und
angetrohete Straffen wider die Sünden/ auch seine erschröckliche Gericht/ so
er/ wegen vorsetzlicher Laster/ über die Gottlosen allweg ergehen lassen: Deß
Sohns Gottes/ unsers HErren Jesu Christi schmertzliche Passion und theur
vergoßne Blut/ ohne welches kostbarliche Lösegeld die Sünden nicht konnten
vergeben werden. Ebr. 9. Und deß H. Geistes Regierung/ deren die Gottlo-
se widerstehen/ und den Heiligen Geist damit betrüben und vertreiben/ Ephes.
4. Ja gedencken sollen wir an den Bund/ den wir im heiligen Tauff mit der
gantzen H. Drey-Einigkeit gemacht haben/ dem Teufel und allen seinen Wer-
cken und Wesen abzusagen. Wer dieses in wahrer Forcht Gottes betrach-
tet/ wird sich vor allen Lastern treulich hüten/ dann die Forcht deß HErren ist
der Weißheit Anfang/ sie ist der rechte Gottesdienst/ der behütet und machet
das Hertz fromm/ die Forcht deß HErren wehret die Sünde. Syr. 1.

II.
Christliche
Für sichtig-
keit.

Das II. Mittel/ sich vor allen Lastern zu hüten/ ist die Christliche
Fürsichtigkeit. Und hüte dich/ sagt allhie der alte Tobias. Der Teufel ist
unser Widersacher/ und gehet herum/ und suchet/ welchen er möge verschlin-
gen/ darum sollen wir nüchtern seyn/ wachen/ und ihme im Glauben widerste-
hen. 1. Petr. 5. Die Welt ist voller Untreu und List/ Syr. 11. Darum sol-
len wir uns hüten vor Freunden und Feinden. Jerem. 9. Das Fleisch ist
schwach/ ob gleich der Geist willig ist/ darum sollen wir wachen/ und die Augen
wol aufthun/ daß wir nicht in Anfechtung fallen. Matth. 26. Gemeiniglich
sehen die Leut nur auf andere/ mercken und sehen den kleinesten Splitter in ih-
res Bruders Aug/ und deß Balcken in ihrem Aug werden sie nicht gewahr.
Luc. 6. Aber Tobias sagt: hüte dich/ sihe auf dich selbs/ sagt Paulus Gal. 6.
Hab acht auf dich selbs. 1. Timoth. 4. Darum sollen wir mehr auf uns selb-
sten/ als auf andere sehen/ sollen fürsichtig seyn in unseren Worten und Wer-
cken/ in unserem Thun und Lassen/ in unserem Handel und Wandel/ Sehet
zu/ wie ihr fürsichtiglich wandelt/ nicht als die Unweisen/ sondern als die Wei-
zen. Ephes. 5. solches ist die beste Hut/ die ihm der Mensch selber thut. Wie
das bekante Sprunchwort lautet.

III.
Betrach-
tung der
Sünden
selbsten.

Das III. Mittel/ sich vor allen Lastern zu hüten/ ist die Betrach-
tung der Sünden selbsten. Hüte dich/ sagt Tobias/ daß du in keine Sünd

einwilli-

Die III. Laſter-Predigt/

ten das heilige Weſen und Willen Gottes/ wie Paulus in ſeiner Bekehrung/
zu dem HErꝛen/ der ihm vom Himmel zugeruffen/ ſagt: HErꝛ/ wer biſtu?
HErꝛ/ was wiltu? Geſch. 9. Sollen ſtets vor Augen und im Hertzen haben/
Gottes Allgegenwart und Allwiſſenheit. GOtt iſt Zeug uͤber alle Gedan-
cken/ und erkennet alle Hertzen gewiß/ und hoͤret alle Wort. Weißh. 1. Got-
tes Guͤte und Barmhertzigkeit/ durch welche er uns zur Buß leitet. Roͤm. 2.
auch ſeine Warheit/ Gerechtigkeit und Allmacht/ in ſeiner Hand iſt Krafft
und Macht/ und iſt niemand/ der wider ihn ſtehen moͤge. 2. Chron. 20. Jm
Hertzen und vor Augen ſollen wir haben/ deß himmliſchen Vatters Haß und
angetrohete Straffen wider die Suͤnden/ auch ſeine erſchroͤckliche Gericht/ ſo
er/ wegen vorſetzlicher Laſter/ uͤber die Gottloſen allweg ergehen laſſen: Deß
Sohns Gottes/ unſers HErꝛen Jeſu Chriſti ſchmertzliche Paſſion und theur
vergoßne Blut/ ohne welches koſtbarliche Loͤſegeld die Suͤnden nicht konnten
vergeben werden. Ebr. 9. Und deß H. Geiſtes Regierung/ deren die Gottlo-
ſe widerſtehen/ und den Heiligen Geiſt damit betruͤben und vertreiben/ Epheſ.
4. Ja gedencken ſollen wir an den Bund/ den wir im heiligen Tauff mit der
gantzen H. Drey-Einigkeit gemacht haben/ dem Teufel und allen ſeinen Wer-
cken und Weſen abzuſagen. Wer dieſes in wahrer Forcht Gottes betrach-
tet/ wird ſich vor allen Laſtern treulich huͤten/ dann die Forcht deß HErren iſt
der Weißheit Anfang/ ſie iſt der rechte Gottesdienſt/ der behuͤtet und machet
das Hertz fromm/ die Forcht deß HErren wehret die Suͤnde. Syr. 1.

II.
Chriſtliche
Fuͤr ſichtig-
keit.

Das II. Mittel/ ſich vor allen Laſtern zu huͤten/ iſt die Chriſtliche
Fuͤrſichtigkeit. Und huͤte dich/ ſagt allhie der alte Tobias. Der Teufel iſt
unſer Widerſacher/ und gehet herum/ und ſuchet/ welchen er moͤge verſchlin-
gen/ darum ſollen wir nuͤchtern ſeyn/ wachen/ und ihme im Glauben widerſte-
hen. 1. Petr. 5. Die Welt iſt voller Untreu und Liſt/ Syr. 11. Darum ſol-
len wir uns huͤten vor Freunden und Feinden. Jerem. 9. Das Fleiſch iſt
ſchwach/ ob gleich der Geiſt willig iſt/ darum ſollen wir wachen/ und die Augen
wol aufthun/ daß wir nicht in Anfechtung fallen. Matth. 26. Gemeiniglich
ſehen die Leut nur auf andere/ mercken und ſehen den kleineſten Splitter in ih-
res Bruders Aug/ und deß Balcken in ihrem Aug werden ſie nicht gewahr.
Luc. 6. Aber Tobias ſagt: huͤte dich/ ſihe auf dich ſelbs/ ſagt Paulus Gal. 6.
Hab acht auf dich ſelbs. 1. Timoth. 4. Darum ſollen wir mehr auf uns ſelb-
ſten/ als auf andere ſehen/ ſollen fuͤrſichtig ſeyn in unſeren Worten und Wer-
cken/ in unſerem Thun und Laſſen/ in unſerem Handel und Wandel/ Sehet
zu/ wie ihr fuͤrſichtiglich wandelt/ nicht als die Unweiſen/ ſondern als die Wei-
zen. Epheſ. 5. ſolches iſt die beſte Hut/ die ihm der Menſch ſelber thut. Wie
das bekante Sprũchwort lautet.

III.
Betrach-
tung der
Suͤnden
ſelbſten.

Das III. Mittel/ ſich vor allen Laſtern zu huͤten/ iſt die Betrach-
tung der Suͤnden ſelbſten. Huͤte dich/ ſagt Tobias/ daß du in keine Suͤnd

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[20/0090] Die III. Laſter-Predigt/ ten das heilige Weſen und Willen Gottes/ wie Paulus in ſeiner Bekehrung/ zu dem HErꝛen/ der ihm vom Himmel zugeruffen/ ſagt: HErꝛ/ wer biſtu? HErꝛ/ was wiltu? Geſch. 9. Sollen ſtets vor Augen und im Hertzen haben/ Gottes Allgegenwart und Allwiſſenheit. GOtt iſt Zeug uͤber alle Gedan- cken/ und erkennet alle Hertzen gewiß/ und hoͤret alle Wort. Weißh. 1. Got- tes Guͤte und Barmhertzigkeit/ durch welche er uns zur Buß leitet. Roͤm. 2. auch ſeine Warheit/ Gerechtigkeit und Allmacht/ in ſeiner Hand iſt Krafft und Macht/ und iſt niemand/ der wider ihn ſtehen moͤge. 2. Chron. 20. Jm Hertzen und vor Augen ſollen wir haben/ deß himmliſchen Vatters Haß und angetrohete Straffen wider die Suͤnden/ auch ſeine erſchroͤckliche Gericht/ ſo er/ wegen vorſetzlicher Laſter/ uͤber die Gottloſen allweg ergehen laſſen: Deß Sohns Gottes/ unſers HErꝛen Jeſu Chriſti ſchmertzliche Paſſion und theur vergoßne Blut/ ohne welches koſtbarliche Loͤſegeld die Suͤnden nicht konnten vergeben werden. Ebr. 9. Und deß H. Geiſtes Regierung/ deren die Gottlo- ſe widerſtehen/ und den Heiligen Geiſt damit betruͤben und vertreiben/ Epheſ. 4. Ja gedencken ſollen wir an den Bund/ den wir im heiligen Tauff mit der gantzen H. Drey-Einigkeit gemacht haben/ dem Teufel und allen ſeinen Wer- cken und Weſen abzuſagen. Wer dieſes in wahrer Forcht Gottes betrach- tet/ wird ſich vor allen Laſtern treulich huͤten/ dann die Forcht deß HErren iſt der Weißheit Anfang/ ſie iſt der rechte Gottesdienſt/ der behuͤtet und machet das Hertz fromm/ die Forcht deß HErren wehret die Suͤnde. Syr. 1. Das II. Mittel/ ſich vor allen Laſtern zu huͤten/ iſt die Chriſtliche Fuͤrſichtigkeit. Und huͤte dich/ ſagt allhie der alte Tobias. Der Teufel iſt unſer Widerſacher/ und gehet herum/ und ſuchet/ welchen er moͤge verſchlin- gen/ darum ſollen wir nuͤchtern ſeyn/ wachen/ und ihme im Glauben widerſte- hen. 1. Petr. 5. Die Welt iſt voller Untreu und Liſt/ Syr. 11. Darum ſol- len wir uns huͤten vor Freunden und Feinden. Jerem. 9. Das Fleiſch iſt ſchwach/ ob gleich der Geiſt willig iſt/ darum ſollen wir wachen/ und die Augen wol aufthun/ daß wir nicht in Anfechtung fallen. Matth. 26. Gemeiniglich ſehen die Leut nur auf andere/ mercken und ſehen den kleineſten Splitter in ih- res Bruders Aug/ und deß Balcken in ihrem Aug werden ſie nicht gewahr. Luc. 6. Aber Tobias ſagt: huͤte dich/ ſihe auf dich ſelbs/ ſagt Paulus Gal. 6. Hab acht auf dich ſelbs. 1. Timoth. 4. Darum ſollen wir mehr auf uns ſelb- ſten/ als auf andere ſehen/ ſollen fuͤrſichtig ſeyn in unſeren Worten und Wer- cken/ in unſerem Thun und Laſſen/ in unſerem Handel und Wandel/ Sehet zu/ wie ihr fuͤrſichtiglich wandelt/ nicht als die Unweiſen/ ſondern als die Wei- zen. Epheſ. 5. ſolches iſt die beſte Hut/ die ihm der Menſch ſelber thut. Wie das bekante Sprũchwort lautet. Das III. Mittel/ ſich vor allen Laſtern zu huͤten/ iſt die Betrach- tung der Suͤnden ſelbſten. Huͤte dich/ ſagt Tobias/ daß du in keine Suͤnd einwilli-

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/90>, abgerufen am 21.11.2024.

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