Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Die LXXXV. Laster-Predigt/
die/ die guten Frieden haben/ nicht wider einander verhetzen und uneins ma-
chen/ oder die/ so in Uneinigkeit leben/ nicht weiter anschupffen und noch meh-
rers wider einander verbittern: Sondern sollen vielmehr/ wie Fried-fertigen
Christen zustehet/ zum Frieden rathen/ zur Einträchtigkeit helffen/ und nach
Vermögen/ uneinige Hertzen vereinigen/ dann die zum Frieden rathen/ ma-
chen Freude/ Spr. 12. wie Abigail zwischen David und Nabal Einigkeit ge-
sucht und gefunden/ 1. Sam. 25. und Fulgosus dessen ein schön Exempel er-
zehlet/ daß Sylvius Otto, der hernach Römischer Käyser worden/ als er noch
im gemeinen Stand und Leben war/ von ihrer zweyen/ die sich um ein Stück
Ackers hart zuzancket/ zu einem Schiedmann erwählet worden/ damit er nun
sie beyde vereinigte/ hat er dem einen das Stück Acker abgekaufft/ und hernach
dem andern geschencket/ damit hat er sie vereiniget/ in dem der eine das Geld/
und der andere den Acker bekommen. So Friedfertig sollen wir auch seyn/
dann selig seynd die Fried-fertigen/ die nicht allein selbsten friedsam seyn/ son-
dern auch unter andern/ Frieden machen/ fördern und erhalten/ Matth. 5.

III.
Vermah-
nung/
zur Einig-
keit/ in allen

III. Vermahnung/ zur Einigkeit und Einträchtigkeit. Jch er-
mahne euch/ lieben Brüder/ durch den Namen unsers HErrn JEsu Christi/
daß ihr allzumal einerley Rede führet/ und lasset nicht Spaltung unter euch
seyn/ sondern haltet vest an einander in einem Sinn/ und in einerley Mei-
nung/ 1. Cor. 1. Habt einerley Sinn unter einander/ fleissiget euch der Er-
barkeit gegen jederman/ ist es müglich/ so viel an euch ist/ so habt mit allen
Menschen Friede/ Rom. 12. Seyd einig mit einander in reiner Lehr/ einig
Ständen.in Gottseligem Leben und Wandel/ einig in allen Ständen. Jhr Prediger
seyd einig/ und lasset nicht Zanck seyn zwischen euch und den Eurigen/ dann
ihr seyd Gebrüder/ 1. Mos. 13. Jhr Zuhörer seyd einig/ erkennet die an euch
arbeiten/ und vorstehen in dem HErrn/ und euch vermahnen/ habt sie desto
lieber um ihres Werckes willen/ und seyd friedsam mit ihnen/ 1. Thess. 5. Jhr
Regenten und Richter seyd einig/ und schaffet/ daß gute/ verträuliche Corre-
spondentz zwischen euch und euren Burgern und Unterthanen erhalten wer-
de. Jhr Eheleute/ ihr Nachbarn/ ihr Brüder/ ihr Schwäger/ wohnet ein-
trächtig bey einander/ Ps. 133. O es seyn drey schöne Dinge/ die beyde
GOtt und Menschen wol gefallen/ nemlich/ wann Bruder und Schwestern/
Schwäger und Geschweien eins sind/ Nachbarn sich lieb haben/ und Mann
Mittel zur
Einigkeit:
Zu meiden/und Weib sich wol mit einander begehen/ Syr. 25. Sagest du: Das wis-
sen wir vorhin wol! Nun/ so ihr solches wisset/ selig seyd ihr/ so ihr es thut/
sagt Christus/ Joh. 13. Darum/ damit ihr forthin einig mit einander leben
möget/ so gehet die Stöcke und Steine/ die euch der Teufel in Weg wirfft/
Argwohn/vorbey/ meidet den Argwohn/ dardurch mancher sein Hertz von seinem Näch-
sten abwendet/ allein auß einem bösen Verdacht/ darhinter kein Grund ist.
Hochmuth/Meidet den Hochmuth/ da immer der eine mehr und höher seyn wil/ als der

andere/

Die LXXXV. Laſter-Predigt/
die/ die guten Frieden haben/ nicht wider einander verhetzen und uneins ma-
chen/ oder die/ ſo in Uneinigkeit leben/ nicht weiter anſchupffen und noch meh-
rers wider einander verbittern: Sondern ſollen vielmehr/ wie Fried-fertigen
Chriſten zuſtehet/ zum Frieden rathen/ zur Eintraͤchtigkeit helffen/ und nach
Vermoͤgen/ uneinige Hertzen vereinigen/ dann die zum Frieden rathen/ ma-
chen Freude/ Spr. 12. wie Abigail zwiſchen David und Nabal Einigkeit ge-
ſucht und gefunden/ 1. Sam. 25. und Fulgoſus deſſen ein ſchoͤn Exempel er-
zehlet/ daß Sylvius Otto, der hernach Roͤmiſcher Kaͤyſer worden/ als er noch
im gemeinen Stand und Leben war/ von ihrer zweyen/ die ſich um ein Stuͤck
Ackers hart zuzancket/ zu einem Schiedmann erwaͤhlet worden/ damit er nun
ſie beyde vereinigte/ hat er dem einen das Stuͤck Acker abgekaufft/ und hernach
dem andern geſchencket/ damit hat er ſie vereiniget/ in dem der eine das Geld/
und der andere den Acker bekommen. So Friedfertig ſollen wir auch ſeyn/
dann ſelig ſeynd die Fried-fertigen/ die nicht allein ſelbſten friedſam ſeyn/ ſon-
dern auch unter andern/ Frieden machen/ foͤrdern und erhalten/ Matth. 5.

III.
Vermah-
nung/
zur Einig-
keit/ in allen

III. Vermahnung/ zur Einigkeit und Eintraͤchtigkeit. Jch er-
mahne euch/ lieben Bruͤder/ durch den Namen unſers HErꝛn JEſu Chriſti/
daß ihr allzumal einerley Rede fuͤhret/ und laſſet nicht Spaltung unter euch
ſeyn/ ſondern haltet veſt an einander in einem Sinn/ und in einerley Mei-
nung/ 1. Cor. 1. Habt einerley Sinn unter einander/ fleiſſiget euch der Er-
barkeit gegen jederman/ iſt es muͤglich/ ſo viel an euch iſt/ ſo habt mit allen
Menſchen Friede/ Rom. 12. Seyd einig mit einander in reiner Lehr/ einig
Staͤnden.in Gottſeligem Leben und Wandel/ einig in allen Staͤnden. Jhr Prediger
ſeyd einig/ und laſſet nicht Zanck ſeyn zwiſchen euch und den Eurigen/ dann
ihr ſeyd Gebruͤder/ 1. Moſ. 13. Jhr Zuhoͤrer ſeyd einig/ erkennet die an euch
arbeiten/ und vorſtehen in dem HErꝛn/ und euch vermahnen/ habt ſie deſto
lieber um ihres Werckes willen/ und ſeyd friedſam mit ihnen/ 1. Theſſ. 5. Jhr
Regenten und Richter ſeyd einig/ und ſchaffet/ daß gute/ vertraͤuliche Corre-
ſpondentz zwiſchen euch und euren Burgern und Unterthanen erhalten wer-
de. Jhr Eheleute/ ihr Nachbarn/ ihr Bruͤder/ ihr Schwaͤger/ wohnet ein-
traͤchtig bey einander/ Pſ. 133. O es ſeyn drey ſchoͤne Dinge/ die beyde
GOtt und Menſchen wol gefallen/ nemlich/ wann Bruder und Schweſtern/
Schwaͤger und Geſchweien eins ſind/ Nachbarn ſich lieb haben/ und Mann
Mittel zur
Einigkeit:
Zu meiden/und Weib ſich wol mit einander begehen/ Syr. 25. Sageſt du: Das wiſ-
ſen wir vorhin wol! Nun/ ſo ihr ſolches wiſſet/ ſelig ſeyd ihr/ ſo ihr es thut/
ſagt Chriſtus/ Joh. 13. Darum/ damit ihr forthin einig mit einander leben
moͤget/ ſo gehet die Stoͤcke und Steine/ die euch der Teufel in Weg wirfft/
Argwohn/vorbey/ meidet den Argwohn/ dardurch mancher ſein Hertz von ſeinem Naͤch-
ſten abwendet/ allein auß einem boͤſen Verdacht/ darhinter kein Grund iſt.
Hochmuth/Meidet den Hochmuth/ da immer der eine mehr und hoͤher ſeyn wil/ als der

andere/
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0892" n="822"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">LXXXV.</hi> La&#x017F;ter-Predigt/</hi></fw><lb/>
die/ die guten Frieden haben/ nicht wider einander verhetzen und uneins ma-<lb/>
chen/ oder die/ &#x017F;o in Uneinigkeit leben/ nicht weiter an&#x017F;chupffen und noch meh-<lb/>
rers wider einander verbittern: Sondern &#x017F;ollen vielmehr/ wie Fried-fertigen<lb/>
Chri&#x017F;ten zu&#x017F;tehet/ zum Frieden rathen/ zur Eintra&#x0364;chtigkeit helffen/ und nach<lb/>
Vermo&#x0364;gen/ uneinige Hertzen vereinigen/ dann die zum Frieden rathen/ ma-<lb/>
chen Freude/ Spr. 12. wie Abigail zwi&#x017F;chen David und Nabal Einigkeit ge-<lb/>
&#x017F;ucht und gefunden/ 1. Sam. 25. und <hi rendition="#aq">Fulgo&#x017F;us</hi> de&#x017F;&#x017F;en ein &#x017F;cho&#x0364;n Exempel er-<lb/>
zehlet/ daß <hi rendition="#aq">Sylvius Otto,</hi> der hernach Ro&#x0364;mi&#x017F;cher Ka&#x0364;y&#x017F;er worden/ als er noch<lb/>
im gemeinen Stand und Leben war/ von ihrer zweyen/ die &#x017F;ich um ein Stu&#x0364;ck<lb/>
Ackers hart zuzancket/ zu einem Schiedmann erwa&#x0364;hlet worden/ damit er nun<lb/>
&#x017F;ie beyde vereinigte/ hat er dem einen das Stu&#x0364;ck Acker abgekaufft/ und hernach<lb/>
dem andern ge&#x017F;chencket/ damit hat er &#x017F;ie vereiniget/ in dem der eine das Geld/<lb/>
und der andere den Acker bekommen. So Friedfertig &#x017F;ollen wir auch &#x017F;eyn/<lb/>
dann &#x017F;elig &#x017F;eynd die Fried-fertigen/ die nicht allein &#x017F;elb&#x017F;ten fried&#x017F;am &#x017F;eyn/ &#x017F;on-<lb/>
dern auch unter andern/ Frieden machen/ fo&#x0364;rdern und erhalten/ Matth. 5.</p><lb/>
          <note place="left"><hi rendition="#aq">III.</hi><lb/>
Vermah-<lb/>
nung/<lb/>
zur Einig-<lb/>
keit/ in allen</note>
          <p><hi rendition="#aq">III.</hi><hi rendition="#fr">Vermahnung/</hi> zur Einigkeit und Eintra&#x0364;chtigkeit. Jch er-<lb/>
mahne euch/ lieben Bru&#x0364;der/ durch den Namen un&#x017F;ers HEr&#xA75B;n JE&#x017F;u Chri&#x017F;ti/<lb/>
daß ihr allzumal einerley Rede fu&#x0364;hret/ und la&#x017F;&#x017F;et nicht Spaltung unter euch<lb/>
&#x017F;eyn/ &#x017F;ondern haltet ve&#x017F;t an einander in einem Sinn/ und in einerley Mei-<lb/>
nung/ 1. Cor. 1. Habt einerley Sinn unter einander/ flei&#x017F;&#x017F;iget euch der Er-<lb/>
barkeit gegen jederman/ i&#x017F;t es mu&#x0364;glich/ &#x017F;o viel an euch i&#x017F;t/ &#x017F;o habt mit allen<lb/>
Men&#x017F;chen Friede/ Rom. 12. Seyd einig mit einander in reiner Lehr/ einig<lb/><note place="left">Sta&#x0364;nden.</note>in Gott&#x017F;eligem Leben und Wandel/ einig in allen Sta&#x0364;nden. Jhr Prediger<lb/>
&#x017F;eyd einig/ und la&#x017F;&#x017F;et nicht Zanck &#x017F;eyn zwi&#x017F;chen euch und den Eurigen/ dann<lb/>
ihr &#x017F;eyd Gebru&#x0364;der/ 1. Mo&#x017F;. 13. Jhr Zuho&#x0364;rer &#x017F;eyd einig/ erkennet die an euch<lb/>
arbeiten/ und vor&#x017F;tehen in dem HEr&#xA75B;n/ und euch vermahnen/ habt &#x017F;ie de&#x017F;to<lb/>
lieber um ihres Werckes willen/ und &#x017F;eyd fried&#x017F;am mit ihnen/ 1. The&#x017F;&#x017F;. 5. Jhr<lb/>
Regenten und Richter &#x017F;eyd einig/ und &#x017F;chaffet/ daß gute/ vertra&#x0364;uliche <hi rendition="#aq">Corre-<lb/>
&#x017F;ponden</hi>tz zwi&#x017F;chen euch und euren Burgern und Unterthanen erhalten wer-<lb/>
de. Jhr Eheleute/ ihr Nachbarn/ ihr Bru&#x0364;der/ ihr Schwa&#x0364;ger/ wohnet ein-<lb/>
tra&#x0364;chtig bey einander/ P&#x017F;. 133. O es &#x017F;eyn drey &#x017F;cho&#x0364;ne Dinge/ die beyde<lb/>
GOtt und Men&#x017F;chen wol gefallen/ nemlich/ wann Bruder und Schwe&#x017F;tern/<lb/>
Schwa&#x0364;ger und Ge&#x017F;chweien <hi rendition="#fr">eins</hi> &#x017F;ind/ Nachbarn &#x017F;ich lieb haben/ und Mann<lb/><note place="left">Mittel zur<lb/>
Einigkeit:<lb/>
Zu meiden/</note>und Weib &#x017F;ich wol mit einander begehen/ Syr. 25. Sage&#x017F;t du: Das wi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en wir vorhin wol! Nun/ &#x017F;o ihr &#x017F;olches wi&#x017F;&#x017F;et/ &#x017F;elig &#x017F;eyd ihr/ &#x017F;o ihr es thut/<lb/>
&#x017F;agt Chri&#x017F;tus/ Joh. 13. Darum/ damit ihr forthin <hi rendition="#fr">einig</hi> mit einander leben<lb/>
mo&#x0364;get/ &#x017F;o gehet die Sto&#x0364;cke und Steine/ die euch der Teufel in Weg wirfft/<lb/><note place="left">Argwohn/</note>vorbey/ meidet den Argwohn/ dardurch mancher &#x017F;ein Hertz von &#x017F;einem Na&#x0364;ch-<lb/>
&#x017F;ten abwendet/ allein auß einem bo&#x0364;&#x017F;en Verdacht/ darhinter kein Grund i&#x017F;t.<lb/><note place="left">Hochmuth/</note>Meidet den Hochmuth/ da immer der eine mehr und ho&#x0364;her &#x017F;eyn wil/ als der<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">andere/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[822/0892] Die LXXXV. Laſter-Predigt/ die/ die guten Frieden haben/ nicht wider einander verhetzen und uneins ma- chen/ oder die/ ſo in Uneinigkeit leben/ nicht weiter anſchupffen und noch meh- rers wider einander verbittern: Sondern ſollen vielmehr/ wie Fried-fertigen Chriſten zuſtehet/ zum Frieden rathen/ zur Eintraͤchtigkeit helffen/ und nach Vermoͤgen/ uneinige Hertzen vereinigen/ dann die zum Frieden rathen/ ma- chen Freude/ Spr. 12. wie Abigail zwiſchen David und Nabal Einigkeit ge- ſucht und gefunden/ 1. Sam. 25. und Fulgoſus deſſen ein ſchoͤn Exempel er- zehlet/ daß Sylvius Otto, der hernach Roͤmiſcher Kaͤyſer worden/ als er noch im gemeinen Stand und Leben war/ von ihrer zweyen/ die ſich um ein Stuͤck Ackers hart zuzancket/ zu einem Schiedmann erwaͤhlet worden/ damit er nun ſie beyde vereinigte/ hat er dem einen das Stuͤck Acker abgekaufft/ und hernach dem andern geſchencket/ damit hat er ſie vereiniget/ in dem der eine das Geld/ und der andere den Acker bekommen. So Friedfertig ſollen wir auch ſeyn/ dann ſelig ſeynd die Fried-fertigen/ die nicht allein ſelbſten friedſam ſeyn/ ſon- dern auch unter andern/ Frieden machen/ foͤrdern und erhalten/ Matth. 5. III. Vermahnung/ zur Einigkeit und Eintraͤchtigkeit. Jch er- mahne euch/ lieben Bruͤder/ durch den Namen unſers HErꝛn JEſu Chriſti/ daß ihr allzumal einerley Rede fuͤhret/ und laſſet nicht Spaltung unter euch ſeyn/ ſondern haltet veſt an einander in einem Sinn/ und in einerley Mei- nung/ 1. Cor. 1. Habt einerley Sinn unter einander/ fleiſſiget euch der Er- barkeit gegen jederman/ iſt es muͤglich/ ſo viel an euch iſt/ ſo habt mit allen Menſchen Friede/ Rom. 12. Seyd einig mit einander in reiner Lehr/ einig in Gottſeligem Leben und Wandel/ einig in allen Staͤnden. Jhr Prediger ſeyd einig/ und laſſet nicht Zanck ſeyn zwiſchen euch und den Eurigen/ dann ihr ſeyd Gebruͤder/ 1. Moſ. 13. Jhr Zuhoͤrer ſeyd einig/ erkennet die an euch arbeiten/ und vorſtehen in dem HErꝛn/ und euch vermahnen/ habt ſie deſto lieber um ihres Werckes willen/ und ſeyd friedſam mit ihnen/ 1. Theſſ. 5. Jhr Regenten und Richter ſeyd einig/ und ſchaffet/ daß gute/ vertraͤuliche Corre- ſpondentz zwiſchen euch und euren Burgern und Unterthanen erhalten wer- de. Jhr Eheleute/ ihr Nachbarn/ ihr Bruͤder/ ihr Schwaͤger/ wohnet ein- traͤchtig bey einander/ Pſ. 133. O es ſeyn drey ſchoͤne Dinge/ die beyde GOtt und Menſchen wol gefallen/ nemlich/ wann Bruder und Schweſtern/ Schwaͤger und Geſchweien eins ſind/ Nachbarn ſich lieb haben/ und Mann und Weib ſich wol mit einander begehen/ Syr. 25. Sageſt du: Das wiſ- ſen wir vorhin wol! Nun/ ſo ihr ſolches wiſſet/ ſelig ſeyd ihr/ ſo ihr es thut/ ſagt Chriſtus/ Joh. 13. Darum/ damit ihr forthin einig mit einander leben moͤget/ ſo gehet die Stoͤcke und Steine/ die euch der Teufel in Weg wirfft/ vorbey/ meidet den Argwohn/ dardurch mancher ſein Hertz von ſeinem Naͤch- ſten abwendet/ allein auß einem boͤſen Verdacht/ darhinter kein Grund iſt. Meidet den Hochmuth/ da immer der eine mehr und hoͤher ſeyn wil/ als der andere/ Staͤnden. Mittel zur Einigkeit: Zu meiden/ Argwohn/ Hochmuth/

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/892
Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 822. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/892>, abgerufen am 23.11.2024.