Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die LXXIV. Laster-Predigt/

mein Elend ansehen/ und mir sein Fluchen mit Güte vergelten. 2. Sam. 16.
Also auch Johannes und Jacobus/ da sie sahen/ daß die Sama[r]iter dem
HERRN CHristo kein Herberg vergonnen wolten/ sprachen sie: HERR
wiltu/ so wollen wir sagen daß Feur vom Himmel falle/ und verzehre sie/ wie Elias
thät! Aber der HErr betrohet sie/ und sagt: Wisset ihr nicht/ welches Geistes
Kinder ihr seyd/ deß Menschen Sohn ist nicht kommen/ der Menschen Seelen zu
verderben/ sondern zu erhalten. Luc. 9. Darum sagt S. Paulus: Rächet euch
nicht selbst/ meine Liebsten/ sondern gebt Raum dem Zorn Gottes/ denn es ste-
het geschrieben/ die Rach ist mein ich will vergelten spricht der HErr. Rom. 12.
Amt/Verwegen und vermessen seyn die Leute/ wann sie sich selber allenthalben an-
tragen und eindringen/ auß ihrem Beruff schreiten/ und andern in ihr Amt
greiffen/ oder was vielen zugleich befohlen/ allein zu sich reissen und die andere
freventlich übergehen. Da Eliab/ der älteste Bruder Davids vermeinet/
David wäre nur auß sich selbsten/ ohne deß Vatters Befehl zu ihnen in das
Lager kommen/ filtzete er ihn dapffer auß/ ergrimmete mit Zorn wider ihn/
und sagte: Jch kenne deine Vermessenheit wol/ und deines Hertzens Boß-
heit/ du bist herab kommen/ daß du den Streit sehest/ 1. Sam 17. König
Usia/ da er mächtig worden war/ erhub sich sein Hertz/ daß er den Priestern in
ihr Amt griffe/ gieng in den Tempel deß HErrn zuräuchern auf dem Rauch-
Altar/ deß HErrn Priester aber/ redliche Leute/ stunden wider ihn/ und spra-
chen: Es gebühret dir/ Usia/ nicht/ zu räuchern dem HErrn/ sondern den
Priestern/ die zu räuchern geheiliget sind/ gehe herauß auß dem Heiligthum/
da ward Usia zornig/ aber da er mit den Priestern murrete/ fuhr der Außsatz
auß an seiner Stirn/ und sie stiessen ihn von dannen/ und wohnete in einem
besondern Hauß außsätzig biß in seinen Tod/ 2. Chron. 26. Darum/ dringe
dich nicht in Aemter/ Syr. 7. Ein jeglicher bleibe in dem Ruff/ darinnen er
beruffen ist/ 1. Cor. 7. Was GOtt dir befohlen hat/ dessen nimm dich stäts
an/ denn es frommet dir nichts/ daß du gaffest nach dem/ das dir nicht befoh-
len ist/ und was deines Amts nicht ist/ da lasse deinen Fürwitz/ Syr. 3. stehe
Kräfften/auch nicht auf deinem eigenen Kopff in deinem Amt/ c. 10. Verwegen
und vermessen seyn die Leute/ wann sie sich auf ihre eigene Kräfften verlassen/
es sey in Geistlichen oder leiblichen Sachen. So erboten sich die Jsraeliten
gegen Mose und sprachen: Alles/ was der HErr unser GOtt mit dir reden
wird/ das wollen wir hören und thun/ 5. Mos. 5. Goliath verließ sich auf
die Grösse und Stärcke seines Leibes/ verachtete demnach den kleinen David/
und sprach: Komm her zu mir/ ich wil dein Fleisch geben den Vögeln unter
den Himmel/ und den Thieren auf dem Felde/ 1. Sam. 17. Da der HErr
Christus die zween Söhne Zebedaei fraget: Könnet ihr den Kelch trincken/
den ich trincken werde/ und euch tauffen lassen mit der Tauffe/ da ich mit ge-
tauffet werde: Fallen sie vermessentlich herauß und sagen. Ja/ wir können

Die LXXIV. Laſter-Predigt/

mein Elend anſehen/ und mir ſein Fluchen mit Guͤte vergelten. 2. Sam. 16.
Alſo auch Johannes und Jacobus/ da ſie ſahen/ daß die Sama[r]iter dem
HERRN CHriſto kein Herberg vergonnen wolten/ ſprachen ſie: HERR
wiltu/ ſo wollen wir ſagē daß Feur vom Him̃el falle/ und verzehre ſie/ wie Elias
thaͤt! Aber der HErꝛ betrohet ſie/ und ſagt: Wiſſet ihr nicht/ welches Geiſtes
Kinder ihr ſeyd/ deß Menſchen Sohn iſt nicht kom̃en/ der Menſchen Seelen zu
verderben/ ſondern zu erhalten. Luc. 9. Darum ſagt S. Paulus: Raͤchet euch
nicht ſelbſt/ meine Liebſten/ ſondern gebt Raum dem Zorn Gottes/ denn es ſte-
het geſchrieben/ die Rach iſt mein ich will vergelten ſpricht der HErꝛ. Rom. 12.
Amt/Verwegen und vermeſſen ſeyn die Leute/ wann ſie ſich ſelber allenthalben an-
tragen und eindringen/ auß ihrem Beruff ſchreiten/ und andern in ihr Amt
greiffen/ oder was vielen zugleich befohlen/ allein zu ſich reiſſen und die andere
freventlich uͤbergehen. Da Eliab/ der aͤlteſte Bruder Davids vermeinet/
David waͤre nur auß ſich ſelbſten/ ohne deß Vatters Befehl zu ihnen in das
Lager kommen/ filtzete er ihn dapffer auß/ ergrimmete mit Zorn wider ihn/
und ſagte: Jch kenne deine Vermeſſenheit wol/ und deines Hertzens Boß-
heit/ du biſt herab kommen/ daß du den Streit ſeheſt/ 1. Sam 17. Koͤnig
Uſia/ da er maͤchtig worden war/ erhub ſich ſein Hertz/ daß er den Prieſtern in
ihr Amt griffe/ gieng in den Tempel deß HErꝛn zuraͤuchern auf dem Rauch-
Altar/ deß HErꝛn Prieſter aber/ redliche Leute/ ſtunden wider ihn/ und ſpra-
chen: Es gebuͤhret dir/ Uſia/ nicht/ zu raͤuchern dem HErꝛn/ ſondern den
Prieſtern/ die zu raͤuchern geheiliget ſind/ gehe herauß auß dem Heiligthum/
da ward Uſia zornig/ aber da er mit den Prieſtern murꝛete/ fuhr der Außſatz
auß an ſeiner Stirn/ und ſie ſtieſſen ihn von dannen/ und wohnete in einem
beſondern Hauß außſaͤtzig biß in ſeinen Tod/ 2. Chron. 26. Darum/ dringe
dich nicht in Aemter/ Syr. 7. Ein jeglicher bleibe in dem Ruff/ darinnen er
beruffen iſt/ 1. Cor. 7. Was GOtt dir befohlen hat/ deſſen nimm dich ſtaͤts
an/ denn es frommet dir nichts/ daß du gaffeſt nach dem/ das dir nicht befoh-
len iſt/ und was deines Amts nicht iſt/ da laſſe deinen Fuͤrwitz/ Syr. 3. ſtehe
Kraͤfften/auch nicht auf deinem eigenen Kopff in deinem Amt/ c. 10. Verwegen
und vermeſſen ſeyn die Leute/ wann ſie ſich auf ihre eigene Kraͤfften verlaſſen/
es ſey in Geiſtlichen oder leiblichen Sachen. So erboten ſich die Jſraeliten
gegen Moſe und ſprachen: Alles/ was der HErꝛ unſer GOtt mit dir reden
wird/ das wollen wir hoͤren und thun/ 5. Moſ. 5. Goliath verließ ſich auf
die Groͤſſe und Staͤrcke ſeines Leibes/ verachtete demnach den kleinen David/
und ſprach: Komm her zu mir/ ich wil dein Fleiſch geben den Voͤgeln unter
den Himmel/ und den Thieren auf dem Felde/ 1. Sam. 17. Da der HErꝛ
Chriſtus die zween Soͤhne Zebedæi fraget: Koͤnnet ihr den Kelch trincken/
den ich trincken werde/ und euch tauffen laſſen mit der Tauffe/ da ich mit ge-
tauffet werde: Fallen ſie vermeſſentlich herauß und ſagen. Ja/ wir koͤnnen

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[702/0772] Die LXXIV. Laſter-Predigt/ mein Elend anſehen/ und mir ſein Fluchen mit Guͤte vergelten. 2. Sam. 16. Alſo auch Johannes und Jacobus/ da ſie ſahen/ daß die Samariter dem HERRN CHriſto kein Herberg vergonnen wolten/ ſprachen ſie: HERR wiltu/ ſo wollen wir ſagē daß Feur vom Him̃el falle/ und verzehre ſie/ wie Elias thaͤt! Aber der HErꝛ betrohet ſie/ und ſagt: Wiſſet ihr nicht/ welches Geiſtes Kinder ihr ſeyd/ deß Menſchen Sohn iſt nicht kom̃en/ der Menſchen Seelen zu verderben/ ſondern zu erhalten. Luc. 9. Darum ſagt S. Paulus: Raͤchet euch nicht ſelbſt/ meine Liebſten/ ſondern gebt Raum dem Zorn Gottes/ denn es ſte- het geſchrieben/ die Rach iſt mein ich will vergelten ſpricht der HErꝛ. Rom. 12. Verwegen und vermeſſen ſeyn die Leute/ wann ſie ſich ſelber allenthalben an- tragen und eindringen/ auß ihrem Beruff ſchreiten/ und andern in ihr Amt greiffen/ oder was vielen zugleich befohlen/ allein zu ſich reiſſen und die andere freventlich uͤbergehen. Da Eliab/ der aͤlteſte Bruder Davids vermeinet/ David waͤre nur auß ſich ſelbſten/ ohne deß Vatters Befehl zu ihnen in das Lager kommen/ filtzete er ihn dapffer auß/ ergrimmete mit Zorn wider ihn/ und ſagte: Jch kenne deine Vermeſſenheit wol/ und deines Hertzens Boß- heit/ du biſt herab kommen/ daß du den Streit ſeheſt/ 1. Sam 17. Koͤnig Uſia/ da er maͤchtig worden war/ erhub ſich ſein Hertz/ daß er den Prieſtern in ihr Amt griffe/ gieng in den Tempel deß HErꝛn zuraͤuchern auf dem Rauch- Altar/ deß HErꝛn Prieſter aber/ redliche Leute/ ſtunden wider ihn/ und ſpra- chen: Es gebuͤhret dir/ Uſia/ nicht/ zu raͤuchern dem HErꝛn/ ſondern den Prieſtern/ die zu raͤuchern geheiliget ſind/ gehe herauß auß dem Heiligthum/ da ward Uſia zornig/ aber da er mit den Prieſtern murꝛete/ fuhr der Außſatz auß an ſeiner Stirn/ und ſie ſtieſſen ihn von dannen/ und wohnete in einem beſondern Hauß außſaͤtzig biß in ſeinen Tod/ 2. Chron. 26. Darum/ dringe dich nicht in Aemter/ Syr. 7. Ein jeglicher bleibe in dem Ruff/ darinnen er beruffen iſt/ 1. Cor. 7. Was GOtt dir befohlen hat/ deſſen nimm dich ſtaͤts an/ denn es frommet dir nichts/ daß du gaffeſt nach dem/ das dir nicht befoh- len iſt/ und was deines Amts nicht iſt/ da laſſe deinen Fuͤrwitz/ Syr. 3. ſtehe auch nicht auf deinem eigenen Kopff in deinem Amt/ c. 10. Verwegen und vermeſſen ſeyn die Leute/ wann ſie ſich auf ihre eigene Kraͤfften verlaſſen/ es ſey in Geiſtlichen oder leiblichen Sachen. So erboten ſich die Jſraeliten gegen Moſe und ſprachen: Alles/ was der HErꝛ unſer GOtt mit dir reden wird/ das wollen wir hoͤren und thun/ 5. Moſ. 5. Goliath verließ ſich auf die Groͤſſe und Staͤrcke ſeines Leibes/ verachtete demnach den kleinen David/ und ſprach: Komm her zu mir/ ich wil dein Fleiſch geben den Voͤgeln unter den Himmel/ und den Thieren auf dem Felde/ 1. Sam. 17. Da der HErꝛ Chriſtus die zween Soͤhne Zebedæi fraget: Koͤnnet ihr den Kelch trincken/ den ich trincken werde/ und euch tauffen laſſen mit der Tauffe/ da ich mit ge- tauffet werde: Fallen ſie vermeſſentlich herauß und ſagen. Ja/ wir koͤnnen es Amt/ Kraͤfften/

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 702. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/772>, abgerufen am 23.11.2024.

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