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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die LXIV. Laster-Predigt/

arge Ge-
danckenmeldet doch der Evangelist Matthäus in unsern vorgenommenen Worten/
der HErr JEsus sahe ihre Gedancken/ Er/ als ein allwissender GOtt
und Mensch erkennet bald in seinem Geist/ daß sie also gedachten bey sich selbs/
wie Marcus c. 2. hinzu setzet. Darauf offenbaret er solche ihre Gedancken
vor allem Volck/ und straffet sie mit Worten und Wercken: Mit Worten al-
so/ in dem er spricht: Warum dencket ihr so arges in euren Hertzen.
deß Her-
tzens/Arg oder böß seyn die Gedancken/ wann sie wider Gottes Wort und Ehr/ und
wider deß Nechsten Nutzen und Wolfahrt streiten/ auch den Menschen selb-
sten/ der solche Gedancken hat von aller Gottseligkeit/ Frommkeit/ Heiligkeit
und Gerechtigkeit abführen/ zu sündlichen Worten und Wercken antreiben/
und damit der zeitlichen und ewigen Straff GOttes schuldig und unterwürf-
fig machen. Werden arge Gedancken deß Hertzens genennet/ weil auß dem
Hertzen die arge Gedancken kommen und aufsteigen. Matth. 15. Alles tichten
sihet und
straffet der
HErrund trachten deß Menschlichen Hertzens ist nur böß. 1. Mos. 6. Weil nun
die Phariseer allhie/ bey der Curation deß Gichtbrüchigen solche arge Gedan-
cken in ihrem Hertzen hatten/ so schilt sie der HErr Christus hierüber und sagt:
mit Wor-
ten/Warum dencket ihr so arges in eneren Hertzen? als wolt er sagen:
Warum deutet ihr mir das gute Werck so übel auß/ daß ich diesem Menschen
die Vergebung der Sünden gesprochen/ warum dancket ihr nicht vielmehr
GOtt dem HErrn in euerem Hertzen/ daß ihme seine Sünden nicht vorbehal-
ten sondern erlassen seyn/ warum preiset ihr nicht GOtt/ der solche Macht den
Menschen gegeben hat? Warum haltet ihr mich für einen Gottslästerer?
Jhr seyd die jenige/ die ihr GOtt im Himmel lästert/ dann eben in dem/ da ihr
mir solches Laster zumesst/ vergreifft ihr euch nicht allein an mir/ als dem wah-
ren Sohn GOttes/ sondern auch an GOtt meinem himmlischen Vatter/ von
und Wer-
cken.welchem mir alle Ding übergeben worden. Matth. 11. Wie sie aber der HErr
Christus mit Wercken widerlegt habe/ davon schreibet Matthäus in den fol-
genden Worten/ auf daß ihr aber wisset/ daß deß Menschen Sohn Macht ha-
be auf Erden die Sünden zu vergeben/ sprach er zu dem Gichtbrüchigen:
Stehe auf/ heb dein Bett auf und gehe heim; welches auch so bald geschehen.

Lehr.
Ein Christ
soll sich aller
argen Ge-
dancken ent-
schlagen/
weil GOtt
solche Ge-dancken:

Lehr.

HJer haben wir nun wieder von einem andern Laster zu reden/ das ei-
gentlich auf den lasterhafften Menschen sihet und gehet/ nemlich von
den argen Gedaneken deß Hertzens/ daß ein jeder Christ sich der argen
Gedancken entschlagen solle. Und das vornemlich um nachfolgender
3. Ursachen willen.

I.
Sihet und
weist.

I. Soll sich ein Christ arger Gedancken entschlagen/ weil GOtt solche
arge Gedancken sihet und weist. Da die Phariseer und Schrifftgelehrten ar-

ges

Die LXIV. Laſter-Predigt/

arge Ge-
danckenmeldet doch der Evangeliſt Matthaͤus in unſern vorgenommenen Worten/
der HErꝛ JEſus ſahe ihre Gedancken/ Er/ als ein allwiſſender GOtt
und Menſch erkennet bald in ſeinem Geiſt/ daß ſie alſo gedachten bey ſich ſelbs/
wie Marcus c. 2. hinzu ſetzet. Darauf offenbaret er ſolche ihre Gedancken
vor allem Volck/ und ſtraffet ſie mit Worten und Wercken: Mit Worten al-
ſo/ in dem er ſpricht: Warum dencket ihr ſo arges in euren Hertzen.
deß Her-
tzens/Arg oder boͤß ſeyn die Gedancken/ wann ſie wider Gottes Wort und Ehr/ und
wider deß Nechſten Nutzen und Wolfahrt ſtreiten/ auch den Menſchen ſelb-
ſten/ der ſolche Gedancken hat von aller Gottſeligkeit/ Frommkeit/ Heiligkeit
und Gerechtigkeit abfuͤhren/ zu ſuͤndlichen Worten und Wercken antreiben/
und damit der zeitlichen und ewigen Straff GOttes ſchuldig und unterwuͤrf-
fig machen. Werden arge Gedancken deß Hertzens genennet/ weil auß dem
Hertzen die arge Gedancken kommen und aufſteigen. Matth. 15. Alles tichten
ſihet und
ſtraffet der
HErꝛund trachten deß Menſchlichen Hertzens iſt nur boͤß. 1. Moſ. 6. Weil nun
die Phariſeer allhie/ bey der Curation deß Gichtbruͤchigen ſolche arge Gedan-
cken in ihrem Hertzen hatten/ ſo ſchilt ſie der HErꝛ Chriſtus hieruͤber und ſagt:
mit Wor-
ten/Warum dencket ihr ſo arges in eneren Hertzen? als wolt er ſagen:
Warum deutet ihr mir das gute Werck ſo uͤbel auß/ daß ich dieſem Menſchen
die Vergebung der Suͤnden geſprochen/ warum dancket ihr nicht vielmehr
GOtt dem HErꝛn in euerem Hertzen/ daß ihme ſeine Suͤnden nicht vorbehal-
ten ſondern erlaſſen ſeyn/ warum preiſet ihr nicht GOtt/ der ſolche Macht den
Menſchen gegeben hat? Warum haltet ihr mich fuͤr einen Gottslaͤſterer?
Jhr ſeyd die jenige/ die ihr GOtt im Himmel laͤſtert/ dann eben in dem/ da ihr
mir ſolches Laſter zumeſſt/ vergreifft ihr euch nicht allein an mir/ als dem wah-
ren Sohn GOttes/ ſondern auch an GOtt meinem himmliſchen Vatter/ von
und Wer-
cken.welchem mir alle Ding uͤbergeben worden. Matth. 11. Wie ſie aber der HErꝛ
Chriſtus mit Wercken widerlegt habe/ davon ſchreibet Matthaͤus in den fol-
genden Worten/ auf daß ihr aber wiſſet/ daß deß Menſchen Sohn Macht ha-
be auf Erden die Suͤnden zu vergeben/ ſprach er zu dem Gichtbruͤchigen:
Stehe auf/ heb dein Bett auf und gehe heim; welches auch ſo bald geſchehen.

Lehr.
Ein Chriſt
ſoll ſich aller
argen Ge-
dancken ent-
ſchlagen/
weil GOtt
ſolche Ge-dancken:

Lehr.

HJer haben wir nun wieder von einem andern Laſter zu reden/ das ei-
gentlich auf den laſterhafften Menſchen ſihet und gehet/ nemlich von
den argen Gedaneken deß Hertzens/ daß ein jeder Chriſt ſich der argen
Gedancken entſchlagen ſolle. Und das vornemlich um nachfolgender
3. Urſachen willen.

I.
Sihet und
weiſt.

I. Soll ſich ein Chriſt arger Gedancken entſchlagen/ weil GOtt ſolche
arge Gedancken ſihet und weiſt. Da die Phariſeer und Schrifftgelehrten ar-

ges

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[594/0664] Die LXIV. Laſter-Predigt/ meldet doch der Evangeliſt Matthaͤus in unſern vorgenommenen Worten/ der HErꝛ JEſus ſahe ihre Gedancken/ Er/ als ein allwiſſender GOtt und Menſch erkennet bald in ſeinem Geiſt/ daß ſie alſo gedachten bey ſich ſelbs/ wie Marcus c. 2. hinzu ſetzet. Darauf offenbaret er ſolche ihre Gedancken vor allem Volck/ und ſtraffet ſie mit Worten und Wercken: Mit Worten al- ſo/ in dem er ſpricht: Warum dencket ihr ſo arges in euren Hertzen. Arg oder boͤß ſeyn die Gedancken/ wann ſie wider Gottes Wort und Ehr/ und wider deß Nechſten Nutzen und Wolfahrt ſtreiten/ auch den Menſchen ſelb- ſten/ der ſolche Gedancken hat von aller Gottſeligkeit/ Frommkeit/ Heiligkeit und Gerechtigkeit abfuͤhren/ zu ſuͤndlichen Worten und Wercken antreiben/ und damit der zeitlichen und ewigen Straff GOttes ſchuldig und unterwuͤrf- fig machen. Werden arge Gedancken deß Hertzens genennet/ weil auß dem Hertzen die arge Gedancken kommen und aufſteigen. Matth. 15. Alles tichten und trachten deß Menſchlichen Hertzens iſt nur boͤß. 1. Moſ. 6. Weil nun die Phariſeer allhie/ bey der Curation deß Gichtbruͤchigen ſolche arge Gedan- cken in ihrem Hertzen hatten/ ſo ſchilt ſie der HErꝛ Chriſtus hieruͤber und ſagt: Warum dencket ihr ſo arges in eneren Hertzen? als wolt er ſagen: Warum deutet ihr mir das gute Werck ſo uͤbel auß/ daß ich dieſem Menſchen die Vergebung der Suͤnden geſprochen/ warum dancket ihr nicht vielmehr GOtt dem HErꝛn in euerem Hertzen/ daß ihme ſeine Suͤnden nicht vorbehal- ten ſondern erlaſſen ſeyn/ warum preiſet ihr nicht GOtt/ der ſolche Macht den Menſchen gegeben hat? Warum haltet ihr mich fuͤr einen Gottslaͤſterer? Jhr ſeyd die jenige/ die ihr GOtt im Himmel laͤſtert/ dann eben in dem/ da ihr mir ſolches Laſter zumeſſt/ vergreifft ihr euch nicht allein an mir/ als dem wah- ren Sohn GOttes/ ſondern auch an GOtt meinem himmliſchen Vatter/ von welchem mir alle Ding uͤbergeben worden. Matth. 11. Wie ſie aber der HErꝛ Chriſtus mit Wercken widerlegt habe/ davon ſchreibet Matthaͤus in den fol- genden Worten/ auf daß ihr aber wiſſet/ daß deß Menſchen Sohn Macht ha- be auf Erden die Suͤnden zu vergeben/ ſprach er zu dem Gichtbruͤchigen: Stehe auf/ heb dein Bett auf und gehe heim; welches auch ſo bald geſchehen. arge Ge- dancken deß Her- tzens/ ſihet und ſtraffet der HErꝛ mit Wor- ten/ und Wer- cken. Lehr. HJer haben wir nun wieder von einem andern Laſter zu reden/ das ei- gentlich auf den laſterhafften Menſchen ſihet und gehet/ nemlich von den argen Gedaneken deß Hertzens/ daß ein jeder Chriſt ſich der argen Gedancken entſchlagen ſolle. Und das vornemlich um nachfolgender 3. Urſachen willen. I. Soll ſich ein Chriſt arger Gedancken entſchlagen/ weil GOtt ſolche arge Gedancken ſihet und weiſt. Da die Phariſeer und Schrifftgelehrten ar- ges

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 594. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/664>, abgerufen am 24.11.2024.

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