Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Von Entheiligung deß Sabbaths. heiligung deß Sabbaths ihme selbsten schädlich an Leib und Seel/ seinen Leibmergelt er durch solches Frettwerck auß/ und richt ihn hin vorder Zeit/ die Seel aber beraubet er der selig-machenden Erkänntnüß GOttes/ vieler heilsamer Lehren und Erinnerungen/ und alles Trostes deß H. Göttlichen Worts/ daß wann die Anfechtung herkommt/ die bekümmerte Seele vergehen muß in ih- rem Elend/ laut Ps. 119. IV. (Daß wir dißmal alles andere geschweigen/) so ist die Entheili-IV. zwey N n
Von Entheiligung deß Sabbaths. heiligung deß Sabbaths ihme ſelbſten ſchaͤdlich an Leib und Seel/ ſeinen Leibmergelt er durch ſolches Frettwerck auß/ und richt ihn hin vorder Zeit/ die Seel aber beraubet er der ſelig-machenden Erkaͤnntnuͤß GOttes/ vieler heilſamer Lehren und Erinnerungen/ und alles Troſtes deß H. Goͤttlichen Worts/ daß wann die Anfechtung herkommt/ die bekuͤmmerte Seele vergehen muß in ih- rem Elend/ laut Pſ. 119. IV. (Daß wir dißmal alles andere geſchweigen/) ſo iſt die Entheili-IV. zwey N n
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0351" n="281"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von Entheiligung deß Sabbaths.</hi></fw><lb/> heiligung deß Sabbaths ihme ſelbſten ſchaͤdlich an Leib und Seel/ ſeinen Leib<lb/> mergelt er durch ſolches Frettwerck auß/ und richt ihn hin vorder Zeit/ die Seel<lb/> aber beraubet er der ſelig-machenden Erkaͤnntnuͤß GOttes/ vieler heilſamer<lb/> Lehren und Erinnerungen/ und alles Troſtes deß H. Goͤttlichen Worts/ daß<lb/> wann die Anfechtung herkommt/ die bekuͤmmerte Seele vergehen muß in ih-<lb/> rem Elend/ laut Pſ. 119.</p><lb/> <p><hi rendition="#aq">IV.</hi> (Daß wir dißmal alles andere geſchweigen/) ſo iſt die Entheili-<note place="right"><hi rendition="#aq">IV.</hi><lb/> Hochſtraͤff-<lb/> lich.<lb/> Das zeigt<lb/> GOTtes<lb/> Drohung/</note><lb/> gung deß Sabbaths auch <hi rendition="#fr">hoch-ſtraͤflich</hi>. Dann GOtt der HErꝛ drohet<lb/> ernſtlich/ werden Sabbath entheiliget/ der ſoll deß Todes ſterben/ wer eine Ar-<lb/> beit drinnen thut/ deſſen Seele ſoll außgerottet werden von ſeinem Volck/<lb/> 2. Moſ. 31. werdet ihr mich nicht hoͤren/ daß ihr den Sabbath heiliget/ und<lb/> keine Laſt traget durch die Thor zu Jeruſalem ein am Sabbattage/ ſo will ich<lb/> ein Feur unter ihren Thoren anſtecken/ daß die Haͤuſer zu Jeruſalem verzeh-<lb/> ren/ und nicht geloͤſcht werden ſoll. Jerem. 17. Jch will euere Feyrtag in<lb/> Trauren/ und alle euere Lieder in Wehklagen verwandlen. Amos. 8. Ja den<lb/> Kot euerer Feyrtagen will ich euch ins Angeſicht werffen/ ſpricht der HErꝛ<lb/> Malach. 2. So ſpricht der HErꝛ auch die Schwindſucht und den Fluch<note place="right">Fluch/</note><lb/> uͤber die Handarbeit ſo am Sonn- und Feyrtag verrichtet wird/ daß kein Se-<lb/> gen/ kein Gedeyen noch Wolfahrt dabey zu erhalten: Jn der Wuͤſten giengen<lb/> etliche vom Jſraelitiſchen Volck hinauß fuͤr das Lager/ am Sabbath/ das<lb/> Manna zu ſamlen/ wie ſonſt an den Wercktagen/ aber ſie funden nichts. 2.<lb/> Moſ. 16. Damit iſt angedeutet worden/ daß die/ ſo auß Geitz und uͤbriger<lb/> Sorg der Nahrung den Sabbath mit ihrer Handarbeitentheiligen/ und groſ-<lb/> ſen Gewinn erſchnappen wollen/ nichts finden noch erhalten ſollen. Sonder-<note place="right">und Straff.</note><lb/> lich hat GOtt der HErꝛ unter ſeinem Volck ein ſchroͤcklich Exempel <hi rendition="#aq">ſtatui</hi>rt<lb/> an einem Mann/ der am Sabbath Holtz geleſen/ den legte man gefangen/ weil<lb/> es nicht klar außgedruckt war/ was man mit ihm thun ſolt: Der HErꝛ aber<lb/> ſprach zu Moſe/ der Mann ſoll deß Todes ſterben/ die gantze Gemein ſoll ihn<lb/> ſteinigen/ darauf fuͤhrten ſie ihn hinauß fuͤr das Lager und ſteinigten ihn/ daß er<lb/> ſtarb. 4. Moſ. 15. So gebens auch die Hiſtorien/ daß GOtt der HErꝛ die<lb/> Entheiligung deß Sabbaths offt Augenſcheinlich und ſchroͤcklich geſtrafft:<lb/> Anno 1203. vor ein fuͤnffthalbhundert Jahren/ da zu Oſſemer bey Stendel ein<lb/> Pfarꝛer in den Pfingſt-Feyrtagen auf der Geigen den Bauren zu Tantz ge-<lb/> macht/ hat ihm der Donner die rechte Hand ſamt dem Geigenbogen abge-<lb/> ſchlagen. Einem Edelmann der alle Sonntag pflegte zu jagen/ iſt ein Kind<lb/> mit einem Hundskopff geboren worden. Ein Burger wolt an einem Sonn-<lb/> tag ſeine Buͤchſen außraumen/ die geht ihm loß/ und ſchlaͤgt ihn ſo ſehr/ daß er<lb/> ſchwerlich wieder koͤnnen geheilet werden. Ein Baursmann wolte am Sonn-<lb/> tag zu Acker gehen/ da er aber die Reuter oder Schoren in die Hand nimt/ die<lb/> Pflugſchar damit abzufegen/ waͤchſt ihm die Schore in die Hand/ und muſte ſie<lb/> <fw place="bottom" type="sig">N n</fw><fw place="bottom" type="catch">zwey</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [281/0351]
Von Entheiligung deß Sabbaths.
heiligung deß Sabbaths ihme ſelbſten ſchaͤdlich an Leib und Seel/ ſeinen Leib
mergelt er durch ſolches Frettwerck auß/ und richt ihn hin vorder Zeit/ die Seel
aber beraubet er der ſelig-machenden Erkaͤnntnuͤß GOttes/ vieler heilſamer
Lehren und Erinnerungen/ und alles Troſtes deß H. Goͤttlichen Worts/ daß
wann die Anfechtung herkommt/ die bekuͤmmerte Seele vergehen muß in ih-
rem Elend/ laut Pſ. 119.
IV. (Daß wir dißmal alles andere geſchweigen/) ſo iſt die Entheili-
gung deß Sabbaths auch hoch-ſtraͤflich. Dann GOtt der HErꝛ drohet
ernſtlich/ werden Sabbath entheiliget/ der ſoll deß Todes ſterben/ wer eine Ar-
beit drinnen thut/ deſſen Seele ſoll außgerottet werden von ſeinem Volck/
2. Moſ. 31. werdet ihr mich nicht hoͤren/ daß ihr den Sabbath heiliget/ und
keine Laſt traget durch die Thor zu Jeruſalem ein am Sabbattage/ ſo will ich
ein Feur unter ihren Thoren anſtecken/ daß die Haͤuſer zu Jeruſalem verzeh-
ren/ und nicht geloͤſcht werden ſoll. Jerem. 17. Jch will euere Feyrtag in
Trauren/ und alle euere Lieder in Wehklagen verwandlen. Amos. 8. Ja den
Kot euerer Feyrtagen will ich euch ins Angeſicht werffen/ ſpricht der HErꝛ
Malach. 2. So ſpricht der HErꝛ auch die Schwindſucht und den Fluch
uͤber die Handarbeit ſo am Sonn- und Feyrtag verrichtet wird/ daß kein Se-
gen/ kein Gedeyen noch Wolfahrt dabey zu erhalten: Jn der Wuͤſten giengen
etliche vom Jſraelitiſchen Volck hinauß fuͤr das Lager/ am Sabbath/ das
Manna zu ſamlen/ wie ſonſt an den Wercktagen/ aber ſie funden nichts. 2.
Moſ. 16. Damit iſt angedeutet worden/ daß die/ ſo auß Geitz und uͤbriger
Sorg der Nahrung den Sabbath mit ihrer Handarbeitentheiligen/ und groſ-
ſen Gewinn erſchnappen wollen/ nichts finden noch erhalten ſollen. Sonder-
lich hat GOtt der HErꝛ unter ſeinem Volck ein ſchroͤcklich Exempel ſtatuirt
an einem Mann/ der am Sabbath Holtz geleſen/ den legte man gefangen/ weil
es nicht klar außgedruckt war/ was man mit ihm thun ſolt: Der HErꝛ aber
ſprach zu Moſe/ der Mann ſoll deß Todes ſterben/ die gantze Gemein ſoll ihn
ſteinigen/ darauf fuͤhrten ſie ihn hinauß fuͤr das Lager und ſteinigten ihn/ daß er
ſtarb. 4. Moſ. 15. So gebens auch die Hiſtorien/ daß GOtt der HErꝛ die
Entheiligung deß Sabbaths offt Augenſcheinlich und ſchroͤcklich geſtrafft:
Anno 1203. vor ein fuͤnffthalbhundert Jahren/ da zu Oſſemer bey Stendel ein
Pfarꝛer in den Pfingſt-Feyrtagen auf der Geigen den Bauren zu Tantz ge-
macht/ hat ihm der Donner die rechte Hand ſamt dem Geigenbogen abge-
ſchlagen. Einem Edelmann der alle Sonntag pflegte zu jagen/ iſt ein Kind
mit einem Hundskopff geboren worden. Ein Burger wolt an einem Sonn-
tag ſeine Buͤchſen außraumen/ die geht ihm loß/ und ſchlaͤgt ihn ſo ſehr/ daß er
ſchwerlich wieder koͤnnen geheilet werden. Ein Baursmann wolte am Sonn-
tag zu Acker gehen/ da er aber die Reuter oder Schoren in die Hand nimt/ die
Pflugſchar damit abzufegen/ waͤchſt ihm die Schore in die Hand/ und muſte ſie
zwey
IV.
Hochſtraͤff-
lich.
Das zeigt
GOTtes
Drohung/
Fluch/
und Straff.
N n
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/351 |
Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 281. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/351>, abgerufen am 16.07.2024. |