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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die IV. Laster-Predigt/
Werck/ und das erkennet meine Seele wol. Ps. 139. Weil sich nun der ver-
borgene GOtt so weit herfür thut/ in der Natur/ also/ daß auch die Heyden dar-
auß wargenommen und erkant haben/ daß ein Gott seye/ wie Paulus zeuget.
Rom. 1. So sollen wir Christen nicht seyn wie die Roß und Mäuler/ die nicht
verständig sind/ sollen nicht/ wie das thumme Vieh/ in Unwissenheit und Un-
verstand Göttlicher Dinge so dahin gehen/ sondern auß der Natur und denen
erzehlten Göttlichen Geschöpffen/ so uns in der Natur zu Lehrern vorgestellet
werden/ GOtt den HERRN nach seinem Wesen und Eigenschafften ler-
nen erkennen.

II.
Auß der
Mündlichen
Predigt.

II. Gibt sich GOtt der HErr zu erkennen in der Predigt deß Göttli-
chen Worts. Anfangs hat GOtt selbs Mündlich mit den Menschen ge-
redt/ hat geredt mit den Altvättern Adam und Noah/ geredt mit den Weibsbil-
dern Eva und Hagar/ geredt mit dem glaubigen Abraham/ und dem unglau-
bigen Heydnischen König zu Gerar Abimelech/ geredt mit den frommen Jsaac
und Jacob/ und mit dem bösen Cain und Laban/ geredt mit den Königen Da-
vid und Salomo/ mit den Hohenpriestern und Propheten samtlich/ hat mit
den Menschen geredt von Angesicht zu Angesicht/ wie mit Mose/ oder mit un-
erträglicher starcker Stimm/ wie mit den Jsraeliten vom Berg Sinai/ oder
durchs Liecht und Recht im Amtschiltlen deß Hohenpriesters/ oder durch En-
gel/ oder in Gesichten/ oder durch Träum/ am letzten hat er geredt durch seinen
Sohn/ und folgends durch die H. Apostel. Ebr. 1. Heut zu Tag redt GOtt mit
uns durch seine Mundbotten/ nemlich durch die ordenlich beruffene Kirchen-
diener/ Lehrer und Prediger/ die seyn Bottschafften an Christi Statt. 2. Cor. 5.
Der HErr berufft sie und stellet sie uns auf/ daß sie uns von Gott und Göttli-
chen Sachen zu unserer Seligkeit lehren und unterweisen. Wann nun ge-
treue Lehrer und Prediger ihr Amt thun/ offentlich auftretten/ und ihre Stimm
erheben wie eine Posaun. Esa. 58. Lassen nicht ab/ mit lehren/ warnen/ straf-
fen/ trohen/ vermahnen. 2. Tim. 4. So sollen wir Christen nicht seyn wie die
Roß und Mäuler/ die nicht verständig sind/ sollen nicht wie das thumme Vieh
in Unwissenheit und Unverstand Göttlicher Dinge so dahin gehen/ sollen die
H. Predigten/ nicht um liederlicher Ding willen leichtlich versaumen/ in den
Predigten nicht mit fremden Gedancken umgehen/ nicht darinn schlaffen/
schnarchen/ schwätzen/ oder was geprediget wird/ nur oben hin hören und nicht
mercken/ nicht fassen/ nicht behalten/ wie die 3. Hauffen in der Parabel deß ge-
strigen Evangelii/ bey denen der außgestreute Samen/ nemlich das gepredigte
Wort/ an den Weg/ auf den Felsen und unter die Dornen gefallen/ sondern
wir sollen mit Begierd zur Predigt eilen/ mit Andacht zuhören/ und mit allem
Fleiß mercken und behalten/ was geprediget worden/ wie die auf dem guten
Land/ daß seyn die sagt Christus/ die Gottes Worthören und behalten in einem
feinen guten Hertzen/ und bringen Frucht in Gedult. Luc. 8.

III. Gibt

Die IV. Laſter-Predigt/
Werck/ und das erkennet meine Seele wol. Pſ. 139. Weil ſich nun der ver-
borgene GOtt ſo weit herfuͤr thut/ in der Natur/ alſo/ daß auch die Heyden dar-
auß wargenommen und erkant haben/ daß ein Gott ſeye/ wie Paulus zeuget.
Rom. 1. So ſollen wir Chriſten nicht ſeyn wie die Roß und Maͤuler/ die nicht
verſtaͤndig ſind/ ſollen nicht/ wie das thumme Vieh/ in Unwiſſenheit und Un-
verſtand Goͤttlicher Dinge ſo dahin gehen/ ſondern auß der Natur und denen
erzehlten Goͤttlichen Geſchoͤpffen/ ſo uns in der Natur zu Lehrern vorgeſtellet
werden/ GOtt den HERRN nach ſeinem Weſen und Eigenſchafften ler-
nen erkennen.

II.
Auß der
Muͤndlichẽ
Predigt.

II. Gibt ſich GOtt der HErꝛ zu erkennen in der Predigt deß Goͤttli-
chen Worts. Anfangs hat GOtt ſelbs Muͤndlich mit den Menſchen ge-
redt/ hat geredt mit den Altvaͤttern Adam und Noah/ geredt mit den Weibsbil-
dern Eva und Hagar/ geredt mit dem glaubigen Abraham/ und dem unglau-
bigen Heydniſchen Koͤnig zu Gerar Abimelech/ geredt mit den frommen Jſaac
und Jacob/ und mit dem boͤſen Cain und Laban/ geredt mit den Koͤnigen Da-
vid und Salomo/ mit den Hohenprieſtern und Propheten ſamtlich/ hat mit
den Menſchen geredt von Angeſicht zu Angeſicht/ wie mit Moſe/ oder mit un-
ertraͤglicher ſtarcker Stimm/ wie mit den Jſraeliten vom Berg Sinai/ oder
durchs Liecht und Recht im Amtſchiltlen deß Hohenprieſters/ oder durch En-
gel/ oder in Geſichten/ oder durch Traͤum/ am letzten hat er geredt durch ſeinen
Sohn/ und folgends durch die H. Apoſtel. Ebr. 1. Heut zu Tag redt GOtt mit
uns durch ſeine Mundbotten/ nemlich durch die ordenlich beruffene Kirchen-
diener/ Lehrer und Prediger/ die ſeyn Bottſchafften an Chriſti Statt. 2. Cor. 5.
Der HErꝛ berufft ſie und ſtellet ſie uns auf/ daß ſie uns von Gott und Goͤttli-
chen Sachen zu unſerer Seligkeit lehren und unterweiſen. Wann nun ge-
treue Lehrer und Prediger ihr Amt thun/ offentlich auftretten/ und ihre Stim̃
erheben wie eine Poſaun. Eſa. 58. Laſſen nicht ab/ mit lehren/ warnen/ ſtraf-
fen/ trohen/ vermahnen. 2. Tim. 4. So ſollen wir Chriſten nicht ſeyn wie die
Roß und Maͤuler/ die nicht verſtaͤndig ſind/ ſollen nicht wie das thumme Vieh
in Unwiſſenheit und Unverſtand Goͤttlicher Dinge ſo dahin gehen/ ſollen die
H. Predigten/ nicht um liederlicher Ding willen leichtlich verſaumen/ in den
Predigten nicht mit fremden Gedancken umgehen/ nicht darinn ſchlaffen/
ſchnarchen/ ſchwaͤtzen/ oder was geprediget wird/ nur oben hin hoͤren und nicht
mercken/ nicht faſſen/ nicht behalten/ wie die 3. Hauffen in der Parabel deß ge-
ſtrigen Evangelii/ bey denen der außgeſtreute Samen/ nemlich das gepredigte
Wort/ an den Weg/ auf den Felſen und unter die Dornen gefallen/ ſondern
wir ſollen mit Begierd zur Predigt eilen/ mit Andacht zuhoͤren/ und mit allem
Fleiß mercken und behalten/ was geprediget worden/ wie die auf dem guten
Land/ daß ſeyn die ſagt Chriſtus/ die Gottes Worthoͤren und behalten in einem
feinen guten Hertzen/ und bringen Frucht in Gedult. Luc. 8.

III. Gibt
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[30/0100] Die IV. Laſter-Predigt/ Werck/ und das erkennet meine Seele wol. Pſ. 139. Weil ſich nun der ver- borgene GOtt ſo weit herfuͤr thut/ in der Natur/ alſo/ daß auch die Heyden dar- auß wargenommen und erkant haben/ daß ein Gott ſeye/ wie Paulus zeuget. Rom. 1. So ſollen wir Chriſten nicht ſeyn wie die Roß und Maͤuler/ die nicht verſtaͤndig ſind/ ſollen nicht/ wie das thumme Vieh/ in Unwiſſenheit und Un- verſtand Goͤttlicher Dinge ſo dahin gehen/ ſondern auß der Natur und denen erzehlten Goͤttlichen Geſchoͤpffen/ ſo uns in der Natur zu Lehrern vorgeſtellet werden/ GOtt den HERRN nach ſeinem Weſen und Eigenſchafften ler- nen erkennen. II. Gibt ſich GOtt der HErꝛ zu erkennen in der Predigt deß Goͤttli- chen Worts. Anfangs hat GOtt ſelbs Muͤndlich mit den Menſchen ge- redt/ hat geredt mit den Altvaͤttern Adam und Noah/ geredt mit den Weibsbil- dern Eva und Hagar/ geredt mit dem glaubigen Abraham/ und dem unglau- bigen Heydniſchen Koͤnig zu Gerar Abimelech/ geredt mit den frommen Jſaac und Jacob/ und mit dem boͤſen Cain und Laban/ geredt mit den Koͤnigen Da- vid und Salomo/ mit den Hohenprieſtern und Propheten ſamtlich/ hat mit den Menſchen geredt von Angeſicht zu Angeſicht/ wie mit Moſe/ oder mit un- ertraͤglicher ſtarcker Stimm/ wie mit den Jſraeliten vom Berg Sinai/ oder durchs Liecht und Recht im Amtſchiltlen deß Hohenprieſters/ oder durch En- gel/ oder in Geſichten/ oder durch Traͤum/ am letzten hat er geredt durch ſeinen Sohn/ und folgends durch die H. Apoſtel. Ebr. 1. Heut zu Tag redt GOtt mit uns durch ſeine Mundbotten/ nemlich durch die ordenlich beruffene Kirchen- diener/ Lehrer und Prediger/ die ſeyn Bottſchafften an Chriſti Statt. 2. Cor. 5. Der HErꝛ berufft ſie und ſtellet ſie uns auf/ daß ſie uns von Gott und Goͤttli- chen Sachen zu unſerer Seligkeit lehren und unterweiſen. Wann nun ge- treue Lehrer und Prediger ihr Amt thun/ offentlich auftretten/ und ihre Stim̃ erheben wie eine Poſaun. Eſa. 58. Laſſen nicht ab/ mit lehren/ warnen/ ſtraf- fen/ trohen/ vermahnen. 2. Tim. 4. So ſollen wir Chriſten nicht ſeyn wie die Roß und Maͤuler/ die nicht verſtaͤndig ſind/ ſollen nicht wie das thumme Vieh in Unwiſſenheit und Unverſtand Goͤttlicher Dinge ſo dahin gehen/ ſollen die H. Predigten/ nicht um liederlicher Ding willen leichtlich verſaumen/ in den Predigten nicht mit fremden Gedancken umgehen/ nicht darinn ſchlaffen/ ſchnarchen/ ſchwaͤtzen/ oder was geprediget wird/ nur oben hin hoͤren und nicht mercken/ nicht faſſen/ nicht behalten/ wie die 3. Hauffen in der Parabel deß ge- ſtrigen Evangelii/ bey denen der außgeſtreute Samen/ nemlich das gepredigte Wort/ an den Weg/ auf den Felſen und unter die Dornen gefallen/ ſondern wir ſollen mit Begierd zur Predigt eilen/ mit Andacht zuhoͤren/ und mit allem Fleiß mercken und behalten/ was geprediget worden/ wie die auf dem guten Land/ daß ſeyn die ſagt Chriſtus/ die Gottes Worthoͤren und behalten in einem feinen guten Hertzen/ und bringen Frucht in Gedult. Luc. 8. III. Gibt

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 30. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/100>, abgerufen am 23.11.2024.