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Basedow, Johann Bernhard: Die ganze Natürliche Weisheit im Privatstande der gesitteten Bürger. Halle (Saale) u. a., [1768].

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Die Sittenlehre
meinnützige Art der Gegenwehr ist, sondern mit
Vorsatze oder aus straffälliger Unvorsichtigkeit von
demjenigen geschicht, der nach gemeinnützigen
Regeln so nicht handeln darf.

Die Menschen müssen sich so gegen einander
verhalten, daß Verträge über das Eigenthum,
über den Gebrauch desselben, und über die Arbei-
ten kräftig bleiben, und daß der Betrüger
Zwang oder Strafe zu fürchten hat.

Handlungen, deren gewaltsame Strafe oder
Bedrohung gemeinnützig ist, heissen grobe Ver-
brechen, 1) wider Leib und Leben, als
Mord, Todtschlag, Verwundung und Schlag,
oder die Androhung derselben. 2) wider die
Freyheit, als Fesselung, ungerechter Zwang zur
Sclaverey oder Menschenraub, oder die Andro-
hung derselben. 3) wider die Güter oder das
Vermögen, als Raub, Diebstahl, Morobrenne-
rey, andre Beschädigung der Güter, und der
Betrug, oder die Androhung derselben. 4) wider
andre Gesetze, welche von der Gesellschaft für
nothwendig, und deren Uebertreter für straffällig
erkannt werden, als Unzucht, Lästerung des ehr-
lichen Namens, und Ungehorsam gegen den Wil-
len der Mehresten, oder gegen die Vorsteher der
Gesellschaft, das ist, gegen die Obrigkeit.

Das

Die Sittenlehre
meinnuͤtzige Art der Gegenwehr iſt, ſondern mit
Vorſatze oder aus ſtraffaͤlliger Unvorſichtigkeit von
demjenigen geſchicht, der nach gemeinnuͤtzigen
Regeln ſo nicht handeln darf.

Die Menſchen muͤſſen ſich ſo gegen einander
verhalten, daß Verträge uͤber das Eigenthum,
uͤber den Gebrauch deſſelben, und uͤber die Arbei-
ten kraͤftig bleiben, und daß der Betrüger
Zwang oder Strafe zu fuͤrchten hat.

Handlungen, deren gewaltſame Strafe oder
Bedrohung gemeinnuͤtzig iſt, heiſſen grobe Ver-
brechen, 1) wider Leib und Leben, als
Mord, Todtſchlag, Verwundung und Schlag,
oder die Androhung derſelben. 2) wider die
Freyheit, als Feſſelung, ungerechter Zwang zur
Sclaverey oder Menſchenraub, oder die Andro-
hung derſelben. 3) wider die Güter oder das
Vermögen, als Raub, Diebſtahl, Morobrenne-
rey, andre Beſchaͤdigung der Guͤter, und der
Betrug, oder die Androhung derſelben. 4) wider
andre Geſetze, welche von der Geſellſchaft fuͤr
nothwendig, und deren Uebertreter fuͤr ſtraffaͤllig
erkannt werden, als Unzucht, Laͤſterung des ehr-
lichen Namens, und Ungehorſam gegen den Wil-
len der Mehreſten, oder gegen die Vorſteher der
Geſellſchaft, das iſt, gegen die Obrigkeit.

Das
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[40/0064] Die Sittenlehre meinnuͤtzige Art der Gegenwehr iſt, ſondern mit Vorſatze oder aus ſtraffaͤlliger Unvorſichtigkeit von demjenigen geſchicht, der nach gemeinnuͤtzigen Regeln ſo nicht handeln darf. Die Menſchen muͤſſen ſich ſo gegen einander verhalten, daß Verträge uͤber das Eigenthum, uͤber den Gebrauch deſſelben, und uͤber die Arbei- ten kraͤftig bleiben, und daß der Betrüger Zwang oder Strafe zu fuͤrchten hat. Handlungen, deren gewaltſame Strafe oder Bedrohung gemeinnuͤtzig iſt, heiſſen grobe Ver- brechen, 1) wider Leib und Leben, als Mord, Todtſchlag, Verwundung und Schlag, oder die Androhung derſelben. 2) wider die Freyheit, als Feſſelung, ungerechter Zwang zur Sclaverey oder Menſchenraub, oder die Andro- hung derſelben. 3) wider die Güter oder das Vermögen, als Raub, Diebſtahl, Morobrenne- rey, andre Beſchaͤdigung der Guͤter, und der Betrug, oder die Androhung derſelben. 4) wider andre Geſetze, welche von der Geſellſchaft fuͤr nothwendig, und deren Uebertreter fuͤr ſtraffaͤllig erkannt werden, als Unzucht, Laͤſterung des ehr- lichen Namens, und Ungehorſam gegen den Wil- len der Mehreſten, oder gegen die Vorſteher der Geſellſchaft, das iſt, gegen die Obrigkeit. Das

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Zitationshilfe: Basedow, Johann Bernhard: Die ganze Natürliche Weisheit im Privatstande der gesitteten Bürger. Halle (Saale) u. a., [1768], S. 40. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/basedow_weisheit_1768/64>, abgerufen am 24.11.2024.