Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Basedow, Johann Bernhard: Die ganze Natürliche Weisheit im Privatstande der gesitteten Bürger. Halle (Saale) u. a., [1768].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Sittenlehre

vermehren muß, könnte derselbe durch einen Blick,
durch ein Wort, durch eine Frage manchem Fehler
abhelfen, und zwar auf eine Art, welche den
Schuldigen nicht so sehr verdrösse und andern etwas
unverständlich wäre.

Wer offenbar gegen die Pflichten der Religion
handelt, welche er bekennet, oder sogar keine gött-
liche Vergeltung der Tugend und der Laster zu
glauben scheinet, und sich durch das Exempel eines
tugendhaften Hauses nicht bald bessern läßt, ist
ein gefährlicher Hausbediente. So lange es
nothwendig ist, ihn zu behalten, muß mit größter
Sorgfalt verhütet werden, deß sein Gespräch und
Beyspiel auch nicht andre vergifte.

Man muß den Bedienten von beyderley Ge-
schlechte, so viel als möglich, Anlaß und Gelegen-
heit nehmen, unehrbar und unzüchtig mit
einander umzugehen. Man muß sie mit der Be-
dingung annehmen, daß sie dienstlos sind, so bald
sie ohne Wissen der Herrschaft sich einander die
Ehe zusagen, oder so bald sie Schläge und
Gewalt gegen einander gebrauchen.

Schwüre, Flüche, Scheltwörter und Trun-
kenheit müßten bey Verlesung der Gesetze, nach
Befinden der Herrschaft, mit einer Einlage in
die Armenbüchse, bestraft werden, bis die
Schuldigen sich so unverbesserlich zeigen, daß man
sie deswegen des Dienstes entlassen muß.

Die Sittenlehre

vermehren muß, koͤnnte derſelbe durch einen Blick,
durch ein Wort, durch eine Frage manchem Fehler
abhelfen, und zwar auf eine Art, welche den
Schuldigen nicht ſo ſehr verdroͤſſe und andern etwas
unverſtaͤndlich waͤre.

Wer offenbar gegen die Pflichten der Religion
handelt, welche er bekennet, oder ſogar keine goͤtt-
liche Vergeltung der Tugend und der Laſter zu
glauben ſcheinet, und ſich durch das Exempel eines
tugendhaften Hauſes nicht bald beſſern laͤßt, iſt
ein gefährlicher Hausbediente. So lange es
nothwendig iſt, ihn zu behalten, muß mit groͤßter
Sorgfalt verhuͤtet werden, deß ſein Geſpraͤch und
Beyſpiel auch nicht andre vergifte.

Man muß den Bedienten von beyderley Ge-
ſchlechte, ſo viel als moͤglich, Anlaß und Gelegen-
heit nehmen, unehrbar und unzüchtig mit
einander umzugehen. Man muß ſie mit der Be-
dingung annehmen, daß ſie dienſtlos ſind, ſo bald
ſie ohne Wiſſen der Herrſchaft ſich einander die
Ehe zuſagen, oder ſo bald ſie Schläge und
Gewalt gegen einander gebrauchen.

Schwuͤre, Fluͤche, Scheltwoͤrter und Trun-
kenheit muͤßten bey Verleſung der Geſetze, nach
Befinden der Herrſchaft, mit einer Einlage in
die Armenbüchſe, beſtraft werden, bis die
Schuldigen ſich ſo unverbeſſerlich zeigen, daß man
ſie deswegen des Dienſtes entlaſſen muß.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0142" n="118"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Sittenlehre</hi></fw><lb/>
vermehren muß, ko&#x0364;nnte der&#x017F;elbe durch einen Blick,<lb/>
durch ein Wort, durch eine Frage manchem Fehler<lb/>
abhelfen, und zwar auf eine Art, welche den<lb/>
Schuldigen nicht &#x017F;o &#x017F;ehr verdro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e und andern etwas<lb/>
unver&#x017F;ta&#x0364;ndlich wa&#x0364;re.</p><lb/>
          <p>Wer offenbar gegen die Pflichten der Religion<lb/>
handelt, welche er bekennet, oder &#x017F;ogar keine go&#x0364;tt-<lb/>
liche Vergeltung der Tugend und der La&#x017F;ter zu<lb/>
glauben &#x017F;cheinet, und &#x017F;ich durch das Exempel eines<lb/>
tugendhaften Hau&#x017F;es nicht bald be&#x017F;&#x017F;ern la&#x0364;ßt, i&#x017F;t<lb/>
ein <hi rendition="#fr">gefährlicher Hausbediente.</hi> So lange es<lb/>
nothwendig i&#x017F;t, ihn zu behalten, muß mit gro&#x0364;ßter<lb/>
Sorgfalt verhu&#x0364;tet werden, deß &#x017F;ein Ge&#x017F;pra&#x0364;ch und<lb/>
Bey&#x017F;piel auch nicht andre vergifte.</p><lb/>
          <p>Man muß den Bedienten von beyderley Ge-<lb/>
&#x017F;chlechte, &#x017F;o viel als mo&#x0364;glich, Anlaß und Gelegen-<lb/>
heit nehmen, <hi rendition="#fr">unehrbar und unzüchtig</hi> mit<lb/>
einander umzugehen. Man muß &#x017F;ie mit der Be-<lb/>
dingung annehmen, daß &#x017F;ie dien&#x017F;tlos &#x017F;ind, &#x017F;o bald<lb/>
&#x017F;ie ohne Wi&#x017F;&#x017F;en der Herr&#x017F;chaft &#x017F;ich einander <hi rendition="#fr">die<lb/>
Ehe zu&#x017F;agen,</hi> oder &#x017F;o bald &#x017F;ie <hi rendition="#fr">Schläge und<lb/>
Gewalt</hi> gegen einander gebrauchen.</p><lb/>
          <p>Schwu&#x0364;re, Flu&#x0364;che, Scheltwo&#x0364;rter und Trun-<lb/>
kenheit mu&#x0364;ßten bey Verle&#x017F;ung der Ge&#x017F;etze, nach<lb/>
Befinden der Herr&#x017F;chaft, mit einer <hi rendition="#fr">Einlage in<lb/>
die Armenbüch&#x017F;e,</hi> be&#x017F;traft werden, bis die<lb/>
Schuldigen &#x017F;ich &#x017F;o unverbe&#x017F;&#x017F;erlich zeigen, daß man<lb/>
&#x017F;ie deswegen des Dien&#x017F;tes entla&#x017F;&#x017F;en muß.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Jn</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[118/0142] Die Sittenlehre vermehren muß, koͤnnte derſelbe durch einen Blick, durch ein Wort, durch eine Frage manchem Fehler abhelfen, und zwar auf eine Art, welche den Schuldigen nicht ſo ſehr verdroͤſſe und andern etwas unverſtaͤndlich waͤre. Wer offenbar gegen die Pflichten der Religion handelt, welche er bekennet, oder ſogar keine goͤtt- liche Vergeltung der Tugend und der Laſter zu glauben ſcheinet, und ſich durch das Exempel eines tugendhaften Hauſes nicht bald beſſern laͤßt, iſt ein gefährlicher Hausbediente. So lange es nothwendig iſt, ihn zu behalten, muß mit groͤßter Sorgfalt verhuͤtet werden, deß ſein Geſpraͤch und Beyſpiel auch nicht andre vergifte. Man muß den Bedienten von beyderley Ge- ſchlechte, ſo viel als moͤglich, Anlaß und Gelegen- heit nehmen, unehrbar und unzüchtig mit einander umzugehen. Man muß ſie mit der Be- dingung annehmen, daß ſie dienſtlos ſind, ſo bald ſie ohne Wiſſen der Herrſchaft ſich einander die Ehe zuſagen, oder ſo bald ſie Schläge und Gewalt gegen einander gebrauchen. Schwuͤre, Fluͤche, Scheltwoͤrter und Trun- kenheit muͤßten bey Verleſung der Geſetze, nach Befinden der Herrſchaft, mit einer Einlage in die Armenbüchſe, beſtraft werden, bis die Schuldigen ſich ſo unverbeſſerlich zeigen, daß man ſie deswegen des Dienſtes entlaſſen muß. Jn

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/basedow_weisheit_1768
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/basedow_weisheit_1768/142
Zitationshilfe:	Basedow, Johann Bernhard: Die ganze Natürliche Weisheit im Privatstande der gesitteten Bürger. Halle (Saale) u. a., [1768], S. 118. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/basedow_weisheit_1768/142>, abgerufen am 27.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.