Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Joh. Barclayens Argenis/

verschlagenen Kopff oder einfaltiges gemüte bekom-
me daß er sich zur Lust/ oder boßhafftigen Einsam-
keit neige; letzlich mit einer reitzung vnd nachdruck
Lastern oder Tugenden nachhänge; dieses sage ich
freylich wol/ daß es von der Regierung herkomme/
welche der Himmel vber die jrrdischen Dinge hat.
So wil ich auch nicht darwider streitten/ wann jhr
muthmasset daß die/ so vnter einem gütigen Gestir-
ne eine Sanfftmuth geschöpffet haben/ in anderen
Zustandt vnd Glück gerathen mögen/ als die jeni-
gen/ welche von jhren ernsten vnd vnruhigen Gestir-
nen auff hitzigere Anschläge geleitet werden: oder daß
die welchen von dem guten Gewitter deß Himmels
Muth vnd Fröligkeit eingepflantzet ist worden/ an-
genemer von Sitten seyn werden/ als diese Leute/
welche Saturnus durch eine widerwertige vnd ver-
drießliche Einsamkeit voll von Gedancken vnd
Nachsinnen gemacht hat. Solche Lehren/ die nicht
von einer gewissen Kunst/ sondern von einer sonder-
derlichen Weißheit vnd Vernunfft herrühren/ ver-
achte ich zum wenigsten nicht. Es sindt andere
Sachen/ warumb ich wider euch steitte; sonderlich
aber diese viere: Erstlich darumb/ daß ich glaube/
daß vns die Gestirne zur rechten oder bösen Begier-
den reitzen/ aber nicht zwingen; welches wieder euch
ist. Hernach/ daß man auß betrachtung der Gestir-
ne oder Begiehrden nicht könne gewiß zu vorher
sagen/ was einem Menschen in seinem Leben be-

gegnen/

Joh. Barclayens Argenis/

verſchlagenen Kopff odeꝛ einfaltiges gemuͤte bekom-
me daß er ſich zur Luſt/ oder boßhafftigen Einſam-
keit neige; letzlich mit einer reitzung vnd nachdruck
Laſtern oder Tugenden nachhaͤnge; dieſes ſage ich
freylich wol/ daß es von der Regierung herkomme/
welche der Himmel vber die jrꝛdiſchen Dinge hat.
So wil ich auch nicht darwider ſtreitten/ wann jhr
muthmaſſet daß die/ ſo vnter einem guͤtigen Geſtir-
ne eine Sanfftmuth geſchoͤpffet haben/ in anderen
Zuſtandt vnd Gluͤck gerathen moͤgen/ als die jeni-
gen/ welche von jhren ernſten vnd vnruhigen Geſtir-
nen auff hitzigere Anſchlaͤge geleitet werden: oder daß
die welchen von dem guten Gewitter deß Himmels
Muth vnd Froͤligkeit eingepflantzet iſt worden/ an-
genemer von Sitten ſeyn werden/ als dieſe Leute/
welche Saturnus durch eine widerwertige vnd ver-
drießliche Einſamkeit voll von Gedancken vnd
Nachſinnen gemacht hat. Solche Lehren/ die nicht
von einer gewiſſen Kunſt/ ſondern von einer ſonder-
derlichen Weißheit vnd Vernunfft herꝛuͤhren/ ver-
achte ich zum wenigſten nicht. Es ſindt andere
Sachen/ warumb ich wider euch ſteitte; ſonderlich
aber dieſe viere: Erſtlich darumb/ daß ich glaube/
daß vns die Geſtirne zur rechten oder boͤſen Begier-
den reitzen/ aber nicht zwingen; welches wieder euch
iſt. Hernach/ daß man auß betrachtung der Geſtir-
ne oder Begiehrden nicht koͤnne gewiß zu vorher
ſagen/ was einem Menſchen in ſeinem Leben be-

gegnen/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0370" n="326"/><fw place="top" type="header">Joh. Barclayens Argenis/</fw><lb/>
ver&#x017F;chlagenen Kopff ode&#xA75B; einfaltiges gemu&#x0364;te bekom-<lb/>
me daß er &#x017F;ich zur Lu&#x017F;t/ oder boßhafftigen Ein&#x017F;am-<lb/>
keit neige; letzlich mit einer reitzung vnd nachdruck<lb/>
La&#x017F;tern oder Tugenden nachha&#x0364;nge; die&#x017F;es &#x017F;age ich<lb/>
freylich wol/ daß es von der Regierung herkomme/<lb/>
welche der Himmel vber die jr&#xA75B;di&#x017F;chen Dinge hat.<lb/>
So wil ich auch nicht darwider &#x017F;treitten/ wann jhr<lb/>
muthma&#x017F;&#x017F;et daß die/ &#x017F;o vnter einem gu&#x0364;tigen Ge&#x017F;tir-<lb/>
ne eine Sanfftmuth ge&#x017F;cho&#x0364;pffet haben/ in anderen<lb/>
Zu&#x017F;tandt vnd Glu&#x0364;ck gerathen mo&#x0364;gen/ als die jeni-<lb/>
gen/ welche von jhren ern&#x017F;ten vnd vnruhigen Ge&#x017F;tir-<lb/>
nen auff hitzigere An&#x017F;chla&#x0364;ge geleitet werden: oder daß<lb/>
die welchen von dem guten Gewitter deß Himmels<lb/>
Muth vnd Fro&#x0364;ligkeit eingepflantzet i&#x017F;t worden/ an-<lb/>
genemer von Sitten &#x017F;eyn werden/ als die&#x017F;e Leute/<lb/>
welche Saturnus durch eine widerwertige vnd ver-<lb/>
drießliche Ein&#x017F;amkeit voll von Gedancken vnd<lb/>
Nach&#x017F;innen gemacht hat. Solche Lehren/ die nicht<lb/>
von einer gewi&#x017F;&#x017F;en Kun&#x017F;t/ &#x017F;ondern von einer &#x017F;onder-<lb/>
derlichen Weißheit vnd Vernunfft her&#xA75B;u&#x0364;hren/ ver-<lb/>
achte ich zum wenig&#x017F;ten nicht. Es &#x017F;indt andere<lb/>
Sachen/ warumb ich wider euch &#x017F;teitte; &#x017F;onderlich<lb/>
aber die&#x017F;e viere: Er&#x017F;tlich darumb/ daß ich glaube/<lb/>
daß vns die Ge&#x017F;tirne zur rechten oder bo&#x0364;&#x017F;en Begier-<lb/>
den reitzen/ aber nicht zwingen; welches wieder euch<lb/>
i&#x017F;t. Hernach/ daß man auß betrachtung der Ge&#x017F;tir-<lb/>
ne oder Begiehrden nicht ko&#x0364;nne gewiß zu vorher<lb/>
&#x017F;agen/ was einem Men&#x017F;chen in &#x017F;einem Leben be-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">gegnen/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[326/0370] Joh. Barclayens Argenis/ verſchlagenen Kopff odeꝛ einfaltiges gemuͤte bekom- me daß er ſich zur Luſt/ oder boßhafftigen Einſam- keit neige; letzlich mit einer reitzung vnd nachdruck Laſtern oder Tugenden nachhaͤnge; dieſes ſage ich freylich wol/ daß es von der Regierung herkomme/ welche der Himmel vber die jrꝛdiſchen Dinge hat. So wil ich auch nicht darwider ſtreitten/ wann jhr muthmaſſet daß die/ ſo vnter einem guͤtigen Geſtir- ne eine Sanfftmuth geſchoͤpffet haben/ in anderen Zuſtandt vnd Gluͤck gerathen moͤgen/ als die jeni- gen/ welche von jhren ernſten vnd vnruhigen Geſtir- nen auff hitzigere Anſchlaͤge geleitet werden: oder daß die welchen von dem guten Gewitter deß Himmels Muth vnd Froͤligkeit eingepflantzet iſt worden/ an- genemer von Sitten ſeyn werden/ als dieſe Leute/ welche Saturnus durch eine widerwertige vnd ver- drießliche Einſamkeit voll von Gedancken vnd Nachſinnen gemacht hat. Solche Lehren/ die nicht von einer gewiſſen Kunſt/ ſondern von einer ſonder- derlichen Weißheit vnd Vernunfft herꝛuͤhren/ ver- achte ich zum wenigſten nicht. Es ſindt andere Sachen/ warumb ich wider euch ſteitte; ſonderlich aber dieſe viere: Erſtlich darumb/ daß ich glaube/ daß vns die Geſtirne zur rechten oder boͤſen Begier- den reitzen/ aber nicht zwingen; welches wieder euch iſt. Hernach/ daß man auß betrachtung der Geſtir- ne oder Begiehrden nicht koͤnne gewiß zu vorher ſagen/ was einem Menſchen in ſeinem Leben be- gegnen/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/370
Zitationshilfe:	Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626, S. 326. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/370>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.