Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

von denen ketzer-geschichten.
[Spaltenumbruch] und seines CHristi-leibes geist und Gottheit!
Was pochet ihr falschen Christen/ ihr falschen
Götter? CHristus ist nicht euer GOtt! Er ist
auch nicht euer HErr! Stechet ihr doch ihn/
creutziget ihr ihn doch! Er ist euch ein zeichen
der wiedersprechung/ welches er mit geschaf-
fen hat in seinen zeugen-wolcken/ daß ihr
darüber heulen sollet/ ihr köpffe des landes
der ungerechtigkeit! CHristus ist ein GOtt in
Sion/ er ist eins mit seinem vater und dem geist
seiner miterben. Er will in ihnen des Sa-
tans herrligkeit nicht verkündiget noch er-
kündiget wissen. Darum spricht er durch
seinen Antipas oder widersprechenden uhr-
alten ketzer-zeugen gegen die/ die nicht sind/ die
sie seyn sollen: Jch bins nicht/ ich erkenne euch
nicht vor meine Jehudin und lob-bekenner.
Denn ihr Pergamische Juden-Synagogen
werdet auch mich in der fülle der zeiten durch
die grosse Babylonische conspiration und Apo-
stasie creutzigen und tödten in meinen zeugen.
Denn die gottlosen bruder-mördrischen lob-be-
kenner und anbeter GOttes sind wie lästerer/
Ps. 109. 7. Ps. 50. 16. u. s. w. Darum will
die herrligkeit des sohnes GOTTes von den
bösen geistern nicht bekant seyn/ sondern
schickt sich nebenst seinem gantzen kirchen-leibe
einen vor sich verborgenen namen zuhaben/ und
dessen falsche Prophetische bekenner mit dem
zweyschneidigen widersprechungs- und verleug-
nungs-schwerd widereinander im kriegs-feuer
zu zerhauen/ so brennen soll biß in den see des
feuers und schweffels.

12. Darum sehet euch vor/ alle/ die ihr Got-
tes gedencket! Sehet zu/ wo ihr wohnet! hü-
tet euch vor den Nicolaiten oder Nico-Layen/
d.i. des wütenden pöbels empören und bezwin-
gen/ sehet/ wie der feurige Drache auff den see-
und erd-pöbeln und Cleriseyen und den meisten
mit verführten geitzigen und üppigen Regenten
schnaubet und dräuet! Aber sehet auch/ wie
die pfeile des plitzes von der rede GOttes aus
Sion über seine plätze fallen/ und seinen frieden
stören! Sehet/ wie er das licht und den donner
der erfüllenden-siegreichen Prophetien scheuet
und fliehet! -- Fliehet mit Adlers-flügeln in
die wüsten aus den religionen und regimenten/
so von diesen zeichen getroffen werden zum vor-
bild des ewigen zorns! fliehet durch die bekänt-
niß der gerechtigkeit in einer neuen bekehrung/
die ihr eure seelen vor dem würg-engel des zorns
GOttes retten wollt. Und selig seyd ihr/ die ihr
von euren eigenen zunfftgenossen ausgestossen
seyd und werdet: Denn dadurch wird euer name
zum heil gerettet. Alle ihr richtige hertzen! ver-
leugnet nicht in der stunde eurer errettung aus
der versuchung. Freuet euch über die in weiß-
heit manchfaltige gaben und ausgänge eurer
mitkämpffer über alle enden der erden! verleug-
net eurealte vernunffts-schlüsse und religions-
zwänge; denn Gottes friede und ordnung und
seiner gerichte billichkeit und das wahre urtheil
über alle welt- und kirchen-revolutionen wird
erstlich mit demkommenden reich den knechten
GOttes kund und eigen werden. Da muß
alle bißherige vernunfft fallen. Lasset uns
schwach und ruhig seyn/ den fleischlichen mit-
teln nach/ aber starck und munter im schwerd des
geistes und schild des glaubens/ und lauff der
frölichen bottschafft des friedens.

[Spaltenumbruch]

13. Darum alle menschen/ die ihr noch von
den plagen übrig/ und noch nicht zu thieren ver-
urtheilt seyd von dem H. Geist/ ergreifft das
heil Jsrael/ und fürchtet die nicht/ so weder
helffen noch schaden können. -- Rettet euere
seelen aus den jetzigen religions- und kriegs-feu-
ern/ die ihr das wahre Evangelium und Catho-
licum seliglich besitzen wollet. Sehet ihr nicht/
ihr verführten seelen der Evangelischen/ der
Waldenser/ der übrigen verständigen Catho-
lischen/ daß die Hirten und Regenten des to-
des euch mit ihrer Lehre verführen? Und
wehe euch/ ihr falsche Evangelische kriegs-Re-
genten/ so wol als denen widerwärtigen/ ihr
habt den namen/ daß ihr lebet/ aber ihr seyd
todt/ samt eurer Pferde-schwäntze anhang/ den
falschen Propheten/ die den unflath eurer ab-
götterey/ und hurerey/ und todschläge/ und die-
bereyen/ und zaubereyen/ credentzen/ und nicht
eiffern über den schaden Josephs!

Sehet ihr nicht/ ihr tolle welt-jünglinge/
daß euere religions- und Clerisey-huren euch zu
dem hause der höllen locken/ und wie Ochsen
zur schlachtbanck liefern/ und euch träncken
mit dem wein des grimms und bissen des todes/
welches alles samt dem verkehrten geist in euch
fähret/ indem ihr in eurem angeerbten Heidni-
schen geitz und trotz nicht unterscheidet den leib
und blut CHristi.

15. Zustreuet euch/ und gebähret mit angst
nichts/ ihr Heiden der Nicolaiten/ ihr bittern
wermuth-wasser vom abfällige stern-geist/ wel-
cher tod und fluch und streit mit den concilien/
und krichen-legenden und lügen über alle reiche
und stämme der erden erneuert/ und also die
erb-sünden und uhralten schaden des Juden-
und Heidenthums fortgesetzt hat in eine drit-
te allgemeine verkehrung/ welches ist das fal-
sche Christenthum mit seinen ständen und se-
cten/ auch denen Täuffern/ Mennisten/ Qua-
ckern und andern rotten. Darum treffen auch die
plagen alle Länder. Das hastu deinen Hirten
und Seelsorgern zu dancken/ o Babylonisches
Jerusalem/ die haben dir deine mauren/ kir-
chen und thürne zu herbergen des ewigen todes
gemacht; sehet ihr tolle Layen und in der welt er-
soffene Regenten: solcher Nico-Layen und Cle-
riseyen waret ihr werth/ und sie waren euer werth.

16. Lassets nun einmal gnug seyn mit allem
äusserem wissen/ sprachen/ beredsamkeit/ gü-
tern/ ämtern/ stuffen/ u. s. w. Lasset nun ein-
mal euch und die eurigen der Sabbathen
GOttes geniessen. Hat jemand freywillige
und von der natur eingesenckte lustund tüchtig-
keit zu dieser oder jener sprache oder profession,
so ists gnug/ wo aber nicht/ so ists auch gnug!
Es ist ja gnug/ daß GOtt einen und den andern
mit grosser leibes- und seelen-gefahr durch solch
feuer und wasser geführet hat: GOtt bedarff
weniger werckzeuge in dem äusseren/ und wanns
ist/ so sind sie nur diener des innern. Darum
ist der trieb aller kinder und grossen vergebens/
wo sie nicht in GOtt ruhen. Und wenn eine
seele von kindheit auff in GOtt zu ruhen kommt/
soll man sie auch mit allem äussern nicht be-
schweren. Es werden sich ohne dem gnug
nachsucher im äussern finden/ welche GOTT
überzeugen wird/ daß alles ihr werck vergebens
ist/ wo sie es nicht zum dienst der Königin an-
wenden/ welches ist die weißheit Sions.

Siege
C 3

von denen ketzer-geſchichten.
[Spaltenumbruch] und ſeines CHriſti-leibes geiſt und Gottheit!
Was pochet ihr falſchen Chriſten/ ihr falſchen
Goͤtter? CHriſtus iſt nicht euer GOtt! Er iſt
auch nicht euer HErꝛ! Stechet ihr doch ihn/
creutziget ihr ihn doch! Er iſt euch ein zeichen
der wiederſprechung/ welches er mit geſchaf-
fen hat in ſeinen zeugen-wolcken/ daß ihr
daruͤber heulen ſollet/ ihr koͤpffe des landes
der ungerechtigkeit! CHriſtus iſt ein GOtt in
Sion/ er iſt eins mit ſeinem vater und dem geiſt
ſeiner miterben. Er will in ihnen des Sa-
tans herꝛligkeit nicht verkuͤndiget noch er-
kuͤndiget wiſſen. Darum ſpricht er durch
ſeinen Antipas oder widerſprechenden uhꝛ-
alten ketzer-zeugen gegen die/ die nicht ſind/ die
ſie ſeyn ſollen: Jch bins nicht/ ich erkenne euch
nicht vor meine Jehudin und lob-bekenner.
Denn ihr Pergamiſche Juden-Synagogen
werdet auch mich in der fuͤlle der zeiten durch
die groſſe Babyloniſche conſpiration und Apo-
ſtaſie creutzigen und toͤdten in meinen zeugen.
Denn die gottloſen bruder-moͤrdriſchen lob-be-
kenner und anbeter GOttes ſind wie laͤſterer/
Pſ. 109. 7. Pſ. 50. 16. u. ſ. w. Darum will
die herꝛligkeit des ſohnes GOTTes von den
boͤſen geiſtern nicht bekant ſeyn/ ſondern
ſchickt ſich nebenſt ſeinem gantzen kirchen-leibe
einen vor ſich verborgenen namen zuhaben/ und
deſſen falſche Prophetiſche bekenner mit dem
zweyſchneidigen widerſprechungs- und verleug-
nungs-ſchwerd widereinander im kriegs-feuer
zu zerhauen/ ſo brennen ſoll biß in den ſee des
feuers und ſchweffels.

12. Darum ſehet euch vor/ alle/ die ihr Got-
tes gedencket! Sehet zu/ wo ihr wohnet! huͤ-
tet euch vor den Nicolaiten oder Nico-Layen/
d.i. des wuͤtenden poͤbels empoͤren und bezwin-
gen/ ſehet/ wie der feurige Drache auff den ſee-
und erd-poͤbeln und Cleriſeyen und den meiſten
mit verfuͤhrten geitzigen und uͤppigen Regenten
ſchnaubet und draͤuet! Aber ſehet auch/ wie
die pfeile des plitzes von der rede GOttes aus
Sion uͤber ſeine plaͤtze fallen/ und ſeinen frieden
ſtoͤren! Sehet/ wie er das licht und den donner
der erfuͤllenden-ſiegreichen Prophetien ſcheuet
und fliehet! — Fliehet mit Adlers-fluͤgeln in
die wuͤſten aus den religionen und regimenten/
ſo von dieſen zeichen getroffen werden zum vor-
bild des ewigen zorns! fliehet durch die bekaͤnt-
niß der gerechtigkeit in einer neuen bekehrung/
die ihr eure ſeelen vor dem wuͤrg-engel des zorns
GOttes retten wollt. Und ſelig ſeyd ihr/ die ihr
von euren eigenen zunfftgenoſſen ausgeſtoſſen
ſeyd und werdet: Denn dadurch wird euer name
zum heil gerettet. Alle ihr richtige hertzen! ver-
leugnet nicht in der ſtunde eurer errettung aus
der verſuchung. Freuet euch uͤber die in weiß-
heit manchfaltige gaben und ausgaͤnge eurer
mitkaͤmpffer uͤber alle enden der erden! verleug-
net eurealte vernunffts-ſchluͤſſe und religions-
zwaͤnge; denn Gottes friede und ordnung und
ſeiner gerichte billichkeit und das wahre urtheil
uͤber alle welt- und kirchen-revolutionen wird
erſtlich mit demkommenden reich den knechten
GOttes kund und eigen werden. Da muß
alle bißherige vernunfft fallen. Laſſet uns
ſchwach und ruhig ſeyn/ den fleiſchlichen mit-
teln nach/ abeꝛ ſtaꝛck und munteꝛ im ſchweꝛd des
geiſtes und ſchild des glaubens/ und lauff der
froͤlichen bottſchafft des friedens.

[Spaltenumbruch]

13. Darum alle menſchen/ die ihr noch von
den plagen uͤbrig/ und noch nicht zu thieren ver-
urtheilt ſeyd von dem H. Geiſt/ ergreifft das
heil Jſrael/ und fuͤrchtet die nicht/ ſo weder
helffen noch ſchaden koͤnnen. — Rettet euere
ſeelen aus den jetzigen religions- und kriegs-feu-
ern/ die ihr das wahre Evangelium und Catho-
licum ſeliglich beſitzen wollet. Sehet ihr nicht/
ihr verfuͤhrten ſeelen der Evangeliſchen/ der
Waldenſer/ der uͤbrigen verſtaͤndigen Catho-
liſchen/ daß die Hirten und Regenten des to-
des euch mit ihrer Lehre verfuͤhren? Und
wehe euch/ ihr falſche Evangeliſche kriegs-Re-
genten/ ſo wol als denen widerwaͤrtigen/ ihr
habt den namen/ daß ihr lebet/ aber ihr ſeyd
todt/ ſamt eurer Pferde-ſchwaͤntze anhang/ den
falſchen Propheten/ die den unflath eurer ab-
goͤtterey/ und hurerey/ und todſchlaͤge/ und die-
bereyen/ und zaubereyen/ credentzen/ und nicht
eiffern uͤber den ſchaden Joſephs!

Sehet ihr nicht/ ihr tolle welt-juͤnglinge/
daß euere religions- und Cleriſey-huren euch zu
dem hauſe der hoͤllen locken/ und wie Ochſen
zur ſchlachtbanck liefern/ und euch traͤncken
mit dem wein des grim̃s und biſſen des todes/
welches alles ſamt dem verkehrten geiſt in euch
faͤhret/ indem ihr in eurem angeerbten Heidni-
ſchen geitz und trotz nicht unterſcheidet den leib
und blut CHriſti.

15. Zuſtreuet euch/ und gebaͤhret mit angſt
nichts/ ihr Heiden der Nicolaiten/ ihr bittern
wermuth-waſſer vom abfaͤlligē ſtern-geiſt/ wel-
cher tod und fluch und ſtreit mit den concilien/
und krichen-legenden und luͤgen uͤber alle reiche
und ſtaͤmme der erden erneuert/ und alſo die
erb-ſuͤnden und uhralten ſchaden des Juden-
und Heidenthums fortgeſetzt hat in eine drit-
te allgemeine verkehrung/ welches iſt das fal-
ſche Chriſtenthum mit ſeinen ſtaͤnden und ſe-
cten/ auch denen Taͤuffern/ Menniſten/ Qua-
ckern uñ andern rotten. Darum treffen auch die
plagen alle Laͤnder. Das haſtu deinen Hirten
und Seelſorgern zu dancken/ ô Babyloniſches
Jeruſalem/ die haben dir deine mauren/ kir-
chen und thuͤrne zu herbergen des ewigen todes
gemacht; ſehet ihr tolle Layen und in der welt er-
ſoffene Regenten: ſolcher Nico-Layen und Cle-
riſeyen waret ihr werth/ uñ ſie waren euer werth.

16. Laſſets nun einmal gnug ſeyn mit allem
aͤuſſerem wiſſen/ ſprachen/ beredſamkeit/ guͤ-
tern/ aͤmtern/ ſtuffen/ u. ſ. w. Laſſet nun ein-
mal euch und die eurigen der Sabbathen
GOttes genieſſen. Hat jemand freywillige
und von der natur eingeſenckte luſtund tuͤchtig-
keit zu dieſer oder jener ſprache oder profeſſion,
ſo iſts gnug/ wo aber nicht/ ſo iſts auch gnug!
Es iſt ja gnug/ daß GOtt einen und den andern
mit groſſer leibes- und ſeelen-gefahr durch ſolch
feuer und waſſer gefuͤhret hat: GOtt bedarff
weniger werckzeuge in dem aͤuſſeren/ und wañs
iſt/ ſo ſind ſie nur diener des innern. Darum
iſt der trieb aller kinder und groſſen vergebens/
wo ſie nicht in GOtt ruhen. Und wenn eine
ſeele von kindheit auff in GOtt zu ruhen kom̃t/
ſoll man ſie auch mit allem aͤuſſern nicht be-
ſchweren. Es werden ſich ohne dem gnug
nachſucher im aͤuſſern finden/ welche GOTT
uͤberzeugen wird/ daß alles ihr werck vergebens
iſt/ wo ſie es nicht zum dienſt der Koͤnigin an-
wenden/ welches iſt die weißheit Sions.

Siege
C 3
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0317" n="21"/><fw place="top" type="header">von denen ketzer-ge&#x017F;chichten.</fw><lb/><cb/>
und &#x017F;eines CHri&#x017F;ti-leibes gei&#x017F;t und Gottheit!<lb/>
Was pochet ihr fal&#x017F;chen Chri&#x017F;ten/ ihr fal&#x017F;chen<lb/>
Go&#x0364;tter? CHri&#x017F;tus i&#x017F;t nicht euer GOtt! Er i&#x017F;t<lb/>
auch nicht euer HEr&#xA75B;! Stechet ihr doch ihn/<lb/>
creutziget ihr ihn doch! Er i&#x017F;t euch ein zeichen<lb/>
der wieder&#x017F;prechung/ welches er mit ge&#x017F;chaf-<lb/>
fen hat in &#x017F;einen zeugen-wolcken/ daß ihr<lb/>
daru&#x0364;ber heulen &#x017F;ollet/ ihr ko&#x0364;pffe des landes<lb/>
der ungerechtigkeit! CHri&#x017F;tus i&#x017F;t ein GOtt in<lb/>
Sion/ er i&#x017F;t eins mit &#x017F;einem vater und dem gei&#x017F;t<lb/>
&#x017F;einer miterben. Er will in ihnen des Sa-<lb/>
tans her&#xA75B;ligkeit nicht verku&#x0364;ndiget noch er-<lb/>
ku&#x0364;ndiget wi&#x017F;&#x017F;en. Darum &#x017F;pricht er durch<lb/>
&#x017F;einen <hi rendition="#aq">Antipas</hi> oder wider&#x017F;prechenden uh&#xA75B;-<lb/>
alten ketzer-zeugen gegen die/ die nicht &#x017F;ind/ die<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;eyn &#x017F;ollen: Jch bins nicht/ ich erkenne euch<lb/>
nicht vor meine Jehudin und lob-bekenner.<lb/>
Denn ihr <hi rendition="#aq">Pergami</hi>&#x017F;che Juden-Synagogen<lb/>
werdet auch mich in der fu&#x0364;lle der zeiten durch<lb/>
die gro&#x017F;&#x017F;e Babyloni&#x017F;che <hi rendition="#aq">con&#x017F;piration</hi> und <hi rendition="#aq">Apo-<lb/>
&#x017F;ta&#x017F;ie</hi> creutzigen und to&#x0364;dten in meinen zeugen.<lb/>
Denn die gottlo&#x017F;en bruder-mo&#x0364;rdri&#x017F;chen lob-be-<lb/>
kenner und anbeter GOttes &#x017F;ind wie la&#x0364;&#x017F;terer/<lb/>
P&#x017F;. 109. 7. P&#x017F;. 50. 16. u. &#x017F;. w. Darum will<lb/>
die her&#xA75B;ligkeit des &#x017F;ohnes GOTTes von den<lb/>
bo&#x0364;&#x017F;en gei&#x017F;tern nicht bekant &#x017F;eyn/ &#x017F;ondern<lb/>
&#x017F;chickt &#x017F;ich neben&#x017F;t &#x017F;einem gantzen kirchen-leibe<lb/>
einen vor &#x017F;ich verborgenen namen zuhaben/ und<lb/>
de&#x017F;&#x017F;en fal&#x017F;che Propheti&#x017F;che bekenner mit dem<lb/>
zwey&#x017F;chneidigen wider&#x017F;prechungs- und verleug-<lb/>
nungs-&#x017F;chwerd widereinander im kriegs-feuer<lb/>
zu zerhauen/ &#x017F;o brennen &#x017F;oll biß in den &#x017F;ee des<lb/>
feuers und &#x017F;chweffels.</p><lb/>
            <p>12. Darum &#x017F;ehet euch vor/ alle/ die ihr Got-<lb/>
tes gedencket! Sehet zu/ wo ihr wohnet! hu&#x0364;-<lb/>
tet euch vor den <hi rendition="#aq">Nicolait</hi>en oder <hi rendition="#aq">Nico</hi>-Layen/<lb/>
d.i. des wu&#x0364;tenden po&#x0364;bels empo&#x0364;ren und bezwin-<lb/>
gen/ &#x017F;ehet/ wie der feurige Drache auff den &#x017F;ee-<lb/>
und erd-po&#x0364;beln und Cleri&#x017F;eyen und den mei&#x017F;ten<lb/>
mit verfu&#x0364;hrten geitzigen und u&#x0364;ppigen Regenten<lb/>
&#x017F;chnaubet und dra&#x0364;uet! Aber &#x017F;ehet auch/ wie<lb/>
die pfeile des plitzes von der rede GOttes aus<lb/>
Sion u&#x0364;ber &#x017F;eine pla&#x0364;tze fallen/ und &#x017F;einen frieden<lb/>
&#x017F;to&#x0364;ren! Sehet/ wie er das licht und den donner<lb/>
der erfu&#x0364;llenden-&#x017F;iegreichen Prophetien &#x017F;cheuet<lb/>
und fliehet! &#x2014; Fliehet mit Adlers-flu&#x0364;geln in<lb/>
die wu&#x0364;&#x017F;ten aus den religionen und regimenten/<lb/>
&#x017F;o von die&#x017F;en zeichen getroffen werden zum vor-<lb/>
bild des ewigen zorns! fliehet durch die beka&#x0364;nt-<lb/>
niß der gerechtigkeit in einer neuen bekehrung/<lb/>
die ihr eure &#x017F;eelen vor dem wu&#x0364;rg-engel des zorns<lb/>
GOttes retten wollt. Und &#x017F;elig &#x017F;eyd ihr/ die ihr<lb/>
von euren eigenen zunfftgeno&#x017F;&#x017F;en ausge&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en<lb/>
&#x017F;eyd und werdet: Denn dadurch wird euer name<lb/>
zum heil gerettet. Alle ihr richtige hertzen! ver-<lb/>
leugnet nicht in der &#x017F;tunde eurer errettung aus<lb/>
der ver&#x017F;uchung. Freuet euch u&#x0364;ber die in weiß-<lb/>
heit manchfaltige gaben und ausga&#x0364;nge eurer<lb/>
mitka&#x0364;mpffer u&#x0364;ber alle enden der erden! verleug-<lb/>
net eurealte vernunffts-&#x017F;chlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e und religions-<lb/>
zwa&#x0364;nge; denn Gottes friede und ordnung und<lb/>
&#x017F;einer gerichte billichkeit und das wahre urtheil<lb/>
u&#x0364;ber alle welt- und kirchen-<hi rendition="#aq">revolution</hi>en wird<lb/>
er&#x017F;tlich mit demkommenden reich den knechten<lb/>
GOttes kund und eigen werden. Da muß<lb/>
alle bißherige vernunfft fallen. La&#x017F;&#x017F;et uns<lb/>
&#x017F;chwach und ruhig &#x017F;eyn/ den flei&#x017F;chlichen mit-<lb/>
teln nach/ abe&#xA75B; &#x017F;ta&#xA75B;ck und munte&#xA75B; im &#x017F;chwe&#xA75B;d des<lb/>
gei&#x017F;tes und &#x017F;child des glaubens/ und lauff der<lb/>
fro&#x0364;lichen bott&#x017F;chafft des friedens.</p><lb/>
            <cb/>
            <p>13. Darum alle men&#x017F;chen/ die ihr noch von<lb/>
den plagen u&#x0364;brig/ und noch nicht zu thieren ver-<lb/>
urtheilt &#x017F;eyd von dem H. Gei&#x017F;t/ ergreifft das<lb/>
heil J&#x017F;rael/ und fu&#x0364;rchtet die nicht/ &#x017F;o weder<lb/>
helffen noch &#x017F;chaden ko&#x0364;nnen. &#x2014; Rettet euere<lb/>
&#x017F;eelen aus den jetzigen religions- und kriegs-feu-<lb/>
ern/ die ihr das wahre Evangelium und <hi rendition="#aq">Catho-<lb/>
licum</hi> &#x017F;eliglich be&#x017F;itzen wollet. Sehet ihr nicht/<lb/>
ihr verfu&#x0364;hrten &#x017F;eelen der Evangeli&#x017F;chen/ der<lb/>
Walden&#x017F;er/ der u&#x0364;brigen ver&#x017F;ta&#x0364;ndigen Catho-<lb/>
li&#x017F;chen/ daß die Hirten und Regenten des to-<lb/>
des euch mit ihrer Lehre verfu&#x0364;hren? Und<lb/>
wehe euch/ ihr fal&#x017F;che Evangeli&#x017F;che kriegs-Re-<lb/>
genten/ &#x017F;o wol als denen widerwa&#x0364;rtigen/ ihr<lb/>
habt den namen/ daß ihr lebet/ aber ihr &#x017F;eyd<lb/>
todt/ &#x017F;amt eurer Pferde-&#x017F;chwa&#x0364;ntze anhang/ den<lb/>
fal&#x017F;chen Propheten/ die den unflath eurer ab-<lb/>
go&#x0364;tterey/ und hurerey/ und tod&#x017F;chla&#x0364;ge/ und die-<lb/>
bereyen/ und zaubereyen/ credentzen/ und nicht<lb/>
eiffern u&#x0364;ber den &#x017F;chaden Jo&#x017F;ephs!</p><lb/>
            <p>Sehet ihr nicht/ ihr tolle welt-ju&#x0364;nglinge/<lb/>
daß euere religions- und Cleri&#x017F;ey-huren euch zu<lb/>
dem hau&#x017F;e der ho&#x0364;llen locken/ und wie Och&#x017F;en<lb/>
zur &#x017F;chlachtbanck liefern/ und euch tra&#x0364;ncken<lb/>
mit dem wein des grim&#x0303;s und bi&#x017F;&#x017F;en des todes/<lb/>
welches alles &#x017F;amt dem verkehrten gei&#x017F;t in euch<lb/>
fa&#x0364;hret/ indem ihr in eurem angeerbten Heidni-<lb/>
&#x017F;chen geitz und trotz nicht unter&#x017F;cheidet den leib<lb/>
und blut CHri&#x017F;ti.</p><lb/>
            <p>15. Zu&#x017F;treuet euch/ und geba&#x0364;hret mit ang&#x017F;t<lb/>
nichts/ ihr Heiden der <hi rendition="#aq">Nicolai</hi>ten/ ihr bittern<lb/>
wermuth-wa&#x017F;&#x017F;er vom abfa&#x0364;llig&#x0113; &#x017F;tern-gei&#x017F;t/ wel-<lb/>
cher tod und fluch und &#x017F;treit mit den <hi rendition="#aq">concili</hi>en/<lb/>
und krichen-legenden und lu&#x0364;gen u&#x0364;ber alle reiche<lb/>
und &#x017F;ta&#x0364;mme der erden erneuert/ und al&#x017F;o die<lb/>
erb-&#x017F;u&#x0364;nden und uhralten &#x017F;chaden des Juden-<lb/>
und Heidenthums fortge&#x017F;etzt hat in eine drit-<lb/>
te allgemeine verkehrung/ welches i&#x017F;t das fal-<lb/>
&#x017F;che Chri&#x017F;tenthum mit &#x017F;einen &#x017F;ta&#x0364;nden und <hi rendition="#aq">&#x017F;e-<lb/>
ct</hi>en/ auch denen Ta&#x0364;uffern/ Menni&#x017F;ten/ Qua-<lb/>
ckern un&#x0303; andern rotten. Darum treffen auch die<lb/>
plagen alle La&#x0364;nder. Das ha&#x017F;tu deinen Hirten<lb/>
und Seel&#x017F;orgern zu dancken/ <hi rendition="#aq">ô</hi> Babyloni&#x017F;ches<lb/>
Jeru&#x017F;alem/ die haben dir deine mauren/ kir-<lb/>
chen und thu&#x0364;rne zu herbergen des ewigen todes<lb/>
gemacht; &#x017F;ehet ihr tolle Layen und in der welt er-<lb/>
&#x017F;offene Regenten: &#x017F;olcher <hi rendition="#aq">Nico-</hi>Layen und Cle-<lb/>
ri&#x017F;eyen waret ihr werth/ un&#x0303; &#x017F;ie waren euer werth.</p><lb/>
            <p>16. La&#x017F;&#x017F;ets nun einmal gnug &#x017F;eyn mit allem<lb/>
a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erem wi&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;prachen/ bered&#x017F;amkeit/ gu&#x0364;-<lb/>
tern/ a&#x0364;mtern/ &#x017F;tuffen/ u. &#x017F;. w. La&#x017F;&#x017F;et nun ein-<lb/>
mal euch und die eurigen der Sabbathen<lb/>
GOttes genie&#x017F;&#x017F;en. Hat jemand freywillige<lb/>
und von der natur einge&#x017F;enckte lu&#x017F;tund tu&#x0364;chtig-<lb/>
keit zu die&#x017F;er oder jener &#x017F;prache oder <hi rendition="#aq">profe&#x017F;&#x017F;ion,</hi><lb/>
&#x017F;o i&#x017F;ts gnug/ wo aber nicht/ &#x017F;o i&#x017F;ts auch gnug!<lb/>
Es i&#x017F;t ja gnug/ daß GOtt einen und den andern<lb/>
mit gro&#x017F;&#x017F;er leibes- und &#x017F;eelen-gefahr durch &#x017F;olch<lb/>
feuer und wa&#x017F;&#x017F;er gefu&#x0364;hret hat: GOtt bedarff<lb/>
weniger werckzeuge in dem a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;eren/ und wan&#x0303;s<lb/>
i&#x017F;t/ &#x017F;o &#x017F;ind &#x017F;ie nur diener des innern. Darum<lb/>
i&#x017F;t der trieb aller kinder und gro&#x017F;&#x017F;en vergebens/<lb/>
wo &#x017F;ie nicht in GOtt ruhen. Und wenn eine<lb/>
&#x017F;eele von kindheit auff in GOtt zu ruhen kom&#x0303;t/<lb/>
&#x017F;oll man &#x017F;ie auch mit allem a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;ern nicht be-<lb/>
&#x017F;chweren. Es werden &#x017F;ich ohne dem gnug<lb/>
nach&#x017F;ucher im a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;ern finden/ welche GOTT<lb/>
u&#x0364;berzeugen wird/ daß alles ihr werck vergebens<lb/>
i&#x017F;t/ wo &#x017F;ie es nicht zum dien&#x017F;t der Ko&#x0364;nigin an-<lb/>
wenden/ welches i&#x017F;t die weißheit Sions.</p><lb/>
            <fw place="bottom" type="sig">C 3</fw>
            <fw place="bottom" type="catch">Siege</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[21/0317] von denen ketzer-geſchichten. und ſeines CHriſti-leibes geiſt und Gottheit! Was pochet ihr falſchen Chriſten/ ihr falſchen Goͤtter? CHriſtus iſt nicht euer GOtt! Er iſt auch nicht euer HErꝛ! Stechet ihr doch ihn/ creutziget ihr ihn doch! Er iſt euch ein zeichen der wiederſprechung/ welches er mit geſchaf- fen hat in ſeinen zeugen-wolcken/ daß ihr daruͤber heulen ſollet/ ihr koͤpffe des landes der ungerechtigkeit! CHriſtus iſt ein GOtt in Sion/ er iſt eins mit ſeinem vater und dem geiſt ſeiner miterben. Er will in ihnen des Sa- tans herꝛligkeit nicht verkuͤndiget noch er- kuͤndiget wiſſen. Darum ſpricht er durch ſeinen Antipas oder widerſprechenden uhꝛ- alten ketzer-zeugen gegen die/ die nicht ſind/ die ſie ſeyn ſollen: Jch bins nicht/ ich erkenne euch nicht vor meine Jehudin und lob-bekenner. Denn ihr Pergamiſche Juden-Synagogen werdet auch mich in der fuͤlle der zeiten durch die groſſe Babyloniſche conſpiration und Apo- ſtaſie creutzigen und toͤdten in meinen zeugen. Denn die gottloſen bruder-moͤrdriſchen lob-be- kenner und anbeter GOttes ſind wie laͤſterer/ Pſ. 109. 7. Pſ. 50. 16. u. ſ. w. Darum will die herꝛligkeit des ſohnes GOTTes von den boͤſen geiſtern nicht bekant ſeyn/ ſondern ſchickt ſich nebenſt ſeinem gantzen kirchen-leibe einen vor ſich verborgenen namen zuhaben/ und deſſen falſche Prophetiſche bekenner mit dem zweyſchneidigen widerſprechungs- und verleug- nungs-ſchwerd widereinander im kriegs-feuer zu zerhauen/ ſo brennen ſoll biß in den ſee des feuers und ſchweffels. 12. Darum ſehet euch vor/ alle/ die ihr Got- tes gedencket! Sehet zu/ wo ihr wohnet! huͤ- tet euch vor den Nicolaiten oder Nico-Layen/ d.i. des wuͤtenden poͤbels empoͤren und bezwin- gen/ ſehet/ wie der feurige Drache auff den ſee- und erd-poͤbeln und Cleriſeyen und den meiſten mit verfuͤhrten geitzigen und uͤppigen Regenten ſchnaubet und draͤuet! Aber ſehet auch/ wie die pfeile des plitzes von der rede GOttes aus Sion uͤber ſeine plaͤtze fallen/ und ſeinen frieden ſtoͤren! Sehet/ wie er das licht und den donner der erfuͤllenden-ſiegreichen Prophetien ſcheuet und fliehet! — Fliehet mit Adlers-fluͤgeln in die wuͤſten aus den religionen und regimenten/ ſo von dieſen zeichen getroffen werden zum vor- bild des ewigen zorns! fliehet durch die bekaͤnt- niß der gerechtigkeit in einer neuen bekehrung/ die ihr eure ſeelen vor dem wuͤrg-engel des zorns GOttes retten wollt. Und ſelig ſeyd ihr/ die ihr von euren eigenen zunfftgenoſſen ausgeſtoſſen ſeyd und werdet: Denn dadurch wird euer name zum heil gerettet. Alle ihr richtige hertzen! ver- leugnet nicht in der ſtunde eurer errettung aus der verſuchung. Freuet euch uͤber die in weiß- heit manchfaltige gaben und ausgaͤnge eurer mitkaͤmpffer uͤber alle enden der erden! verleug- net eurealte vernunffts-ſchluͤſſe und religions- zwaͤnge; denn Gottes friede und ordnung und ſeiner gerichte billichkeit und das wahre urtheil uͤber alle welt- und kirchen-revolutionen wird erſtlich mit demkommenden reich den knechten GOttes kund und eigen werden. Da muß alle bißherige vernunfft fallen. Laſſet uns ſchwach und ruhig ſeyn/ den fleiſchlichen mit- teln nach/ abeꝛ ſtaꝛck und munteꝛ im ſchweꝛd des geiſtes und ſchild des glaubens/ und lauff der froͤlichen bottſchafft des friedens. 13. Darum alle menſchen/ die ihr noch von den plagen uͤbrig/ und noch nicht zu thieren ver- urtheilt ſeyd von dem H. Geiſt/ ergreifft das heil Jſrael/ und fuͤrchtet die nicht/ ſo weder helffen noch ſchaden koͤnnen. — Rettet euere ſeelen aus den jetzigen religions- und kriegs-feu- ern/ die ihr das wahre Evangelium und Catho- licum ſeliglich beſitzen wollet. Sehet ihr nicht/ ihr verfuͤhrten ſeelen der Evangeliſchen/ der Waldenſer/ der uͤbrigen verſtaͤndigen Catho- liſchen/ daß die Hirten und Regenten des to- des euch mit ihrer Lehre verfuͤhren? Und wehe euch/ ihr falſche Evangeliſche kriegs-Re- genten/ ſo wol als denen widerwaͤrtigen/ ihr habt den namen/ daß ihr lebet/ aber ihr ſeyd todt/ ſamt eurer Pferde-ſchwaͤntze anhang/ den falſchen Propheten/ die den unflath eurer ab- goͤtterey/ und hurerey/ und todſchlaͤge/ und die- bereyen/ und zaubereyen/ credentzen/ und nicht eiffern uͤber den ſchaden Joſephs! Sehet ihr nicht/ ihr tolle welt-juͤnglinge/ daß euere religions- und Cleriſey-huren euch zu dem hauſe der hoͤllen locken/ und wie Ochſen zur ſchlachtbanck liefern/ und euch traͤncken mit dem wein des grim̃s und biſſen des todes/ welches alles ſamt dem verkehrten geiſt in euch faͤhret/ indem ihr in eurem angeerbten Heidni- ſchen geitz und trotz nicht unterſcheidet den leib und blut CHriſti. 15. Zuſtreuet euch/ und gebaͤhret mit angſt nichts/ ihr Heiden der Nicolaiten/ ihr bittern wermuth-waſſer vom abfaͤlligē ſtern-geiſt/ wel- cher tod und fluch und ſtreit mit den concilien/ und krichen-legenden und luͤgen uͤber alle reiche und ſtaͤmme der erden erneuert/ und alſo die erb-ſuͤnden und uhralten ſchaden des Juden- und Heidenthums fortgeſetzt hat in eine drit- te allgemeine verkehrung/ welches iſt das fal- ſche Chriſtenthum mit ſeinen ſtaͤnden und ſe- cten/ auch denen Taͤuffern/ Menniſten/ Qua- ckern uñ andern rotten. Darum treffen auch die plagen alle Laͤnder. Das haſtu deinen Hirten und Seelſorgern zu dancken/ ô Babyloniſches Jeruſalem/ die haben dir deine mauren/ kir- chen und thuͤrne zu herbergen des ewigen todes gemacht; ſehet ihr tolle Layen und in der welt er- ſoffene Regenten: ſolcher Nico-Layen und Cle- riſeyen waret ihr werth/ uñ ſie waren euer werth. 16. Laſſets nun einmal gnug ſeyn mit allem aͤuſſerem wiſſen/ ſprachen/ beredſamkeit/ guͤ- tern/ aͤmtern/ ſtuffen/ u. ſ. w. Laſſet nun ein- mal euch und die eurigen der Sabbathen GOttes genieſſen. Hat jemand freywillige und von der natur eingeſenckte luſtund tuͤchtig- keit zu dieſer oder jener ſprache oder profeſſion, ſo iſts gnug/ wo aber nicht/ ſo iſts auch gnug! Es iſt ja gnug/ daß GOtt einen und den andern mit groſſer leibes- und ſeelen-gefahr durch ſolch feuer und waſſer gefuͤhret hat: GOtt bedarff weniger werckzeuge in dem aͤuſſeren/ und wañs iſt/ ſo ſind ſie nur diener des innern. Darum iſt der trieb aller kinder und groſſen vergebens/ wo ſie nicht in GOtt ruhen. Und wenn eine ſeele von kindheit auff in GOtt zu ruhen kom̃t/ ſoll man ſie auch mit allem aͤuſſern nicht be- ſchweren. Es werden ſich ohne dem gnug nachſucher im aͤuſſern finden/ welche GOTT uͤberzeugen wird/ daß alles ihr werck vergebens iſt/ wo ſie es nicht zum dienſt der Koͤnigin an- wenden/ welches iſt die weißheit Sions. Siege C 3

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/317
Zitationshilfe: Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 21. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/317>, abgerufen am 28.04.2024.