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Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.

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Chriſtophoro Andrea Raſelio, Friedrich Brecklingen/ &c.
[Spaltenumbruch] und Maul-Prediger/ wir richten un-
ſere lehren nur auff die grobe Adamiſche
vernunfft/ erhaltung des groben fleiſch-
lich geſinneten/ nicht aber auff den in-
wendigen menſchen.
Item: in der Neu-
en Jahrs-Poſaune §. 54. Lutheri vermeinte
Succeſſores pralen und prangen auff den
cantzeln mit groſſen krauſen/ mit dick
ausgebrochenen blauen halß-kragen/
mit ſammeten/ ſeidenen roͤcken/ gleich
als Edelleute in ihren weichen kleidern
in der koͤnige haͤuſern/ und predigt man-
cher heuchler aus dem Propheten Jona/
wie man ſoll nach dem exempel der Ni-
niviten buſſe thun/ ſaͤcke anziehen/ und
gehet unterdeſſen er und ſein weib ſtoͤltzer
gekleidet zur kirchen/ als keine edele.

12. Auff das verderbte ſchul-weſen hat er
ebenfals geeiffert/ und unter andern von der
Theologie in der Buß-Poſaune p. 46. ge-
ſchrieben; Jn Lutheriſchen kirchen ſey
nichts denn
diſputiren/ und ſtreiten uͤber
den glaubens-artickeln/ die Gottſelig-
keit aber werde wenig getrieben.
Und
von denen gradibus in der Neujahrs-Poſaune
p. 78. Man ſoll ſeinen groſſen Herrn
Doctorem (Dooren) eingebildeten frey-
geiſt und
Licentiaten und Magiſterculum
und alle ſeine ehre und thorheit fuͤr
GOtt
deponiren. So hat man ihm auch
als gefaͤhrlich ausgedeutet/ daß er an obrigkeit-
lichen perſonen den hochmuth und kleider-
pracht beſtraffet/ wie auch groſſer Herꝛen und
Fuͤrſten ehebruch/ hurerey und dergleichen/ wie
bey Calovio p. 24. und 25. zu ſehen iſt. Und die-
ſer dinge wegen haben ihn nicht allein die ge-
dachten Prediger unter die Weigelianer/ wie
auch in der warnung vor den neuen Pro-
pheten
ſehr offte/ und mit ihnen Baringius in
ſeiner warnung p. 87. unter die neuen Pro-
pheten
gezehlet/ ſondern er iſt auch allen um-
ſtaͤnden nach wuͤrcklich abgeſetzet worden/ und
hat ſich nach der zeit im ertz-ſtifft Bremen zu
Schwarne auffgehalten. Die gedachten 3.
Miniſteria erzehlen in der vorrede p. 6. daß er
nach vielfaͤltiger mit Evangeliſchen Theologen
gepflogener handlung anno 1653. ſeine irrthuͤ-
mer erkennet und wiederruffen/ welche Revo-
cation
in der pruͤfung des geiſtes Prætorii
in der vorrede ſtehet. Naͤhere umſtaͤnde und
gewißheit hievon iſt dißmal nicht vorhanden.
Ohne zweiffel aber iſt es ein anderer/ wider wel-
chen anno 1660. und 61. zu Speyer einer mit
namen Johann Conrad Schragmuͤller dieſe
ſchrifften publicirte:

1. Weigelius Redivivus, detectus & evictus,
das iſt/ wahrhafftiger beweiß/ daß Chriſtopho-
rus Roſælius
ein rechter Weigelianer und ſchwer-
mer ſey.
2. Weigelianus Convictus, unhintertreib-
licher beweiß/ daß
Chriſtoph. Roſælius der
gifftigen Catechiſmus-ſchule
Auctor, und
alſo ein rechter
Weigelianer ſey.
3. Roſælius έαυ[fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt]ὸν διαϰϱινȣ́μεν[fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt].

13. Es laͤufft aber in dieſelbe zeiten auch die
hiſtorie des gnugſam bekannten Friedrichs
Brecklings/
uͤber welchem nicht weniger un-
ter den Lutheranern viel unruhe entſtanden.
Sein vater iſt ſo wol als er auch ein Lutheriſcheꝛ
Prediger geweſen namens M. Johann Breck-
[Spaltenumbruch] lingius,
deſſen Paradiſus reſeratus, wie auch
buß-pſalmen nicht eben unbekannt ſind.
Dieſer Friedericus aber hat ſchon um das jahr
1647. und weiter hin die meiſten Univerſitæten
in Teutſchland beſucht gehabt/ und nachmals
ſeinem eigenen bericht nach ſonderlich Lutheri
ſchrifften lieb gewonnen/ und hier naͤchſt Joh.
Val. Andreæ
buͤcher woraus er den verfall des
Lutherthums kennen lernen. Er hat aber nach
der zeit/ als er von ſeiner reiſe wieder nach Holl-
ſtein in ſein vaterland gekommen/ auff erſuchen
anderer Prediger zu Flenßburg ein jahr lang
anno 1657. geprediget/ nachdem ſein feind D.
Klotz der Probſt daſelbſt bey der Schweden ein-
fall davon fliehen muͤſſen. Nach dieſem iſt er
zu Zwoll Prediger worden/ aber nicht lange
daſelbſt geſtanden/ ſondern ſo wol in ſeinem va-
terland als anderswo viel wiederwaͤrtigkeit er-
fahren muͤſſen.


14. Er iſt auch ſehr zeitlich in ſchrifften be-
kannt worden/ und zwar meiſtentheils in ſol-
chen/ welche denen meiſten Predigern uͤbel ge-
fallen. Die bekannteſten davon ſind folgende:

Triumphus Veritatis in 12mo.
Chriſtliches Send-ſchreiben an den Koͤnig in
Dennemarck in 12mo.
Speculum ſ. Lydius Lapis Paſtorum in 12mo.
Speculum repurgatum in 8vo.
Noſce teipſum, cognoſce Chriſtum, in 8vo.
Ewiges Evangelium in 12mo.
Ankuͤndigung des Gerichts in 12mo.
Anatomia Mundi in 12mo.
Excidium Germaniæ, Daniæ &c. in 12mo.
Chriſtus redivivus in 12mo.
Chriſtus triumphans in 12mo.
Ruffende ſtimme von mitternacht in 8vo.
Myſterium magnum, Chriſtus in nobis in 8vo.
Tribunal Conſcientiæ in 12mo.
Biblia Pauperum in 12mo.
Unterthaͤnige Supplication an den Koͤnig in
Dennemarck. in 12mo.
Myſterium Iniquitatis. in 12mo.
Catechiſmus der einfaͤltigen in 12mo.
Regina pecunia, Mundi Politica, & Antichri-
ſti Theologia in 12mo.
Myſterium Babylonis in 12mo.
Chriſtus Judex in 8vo.
Libera Religio, in 8vo.
Libertas Eccleſræ vindicata. in 12mo.
Majeſtas & Potentia Chriſtranorum cum capi-
te Chriſto. in 12mo.
Compendium Apocalypſeos reſeratæ. in 8vo.
Revelatio abſconditorum & futurorum. in 8vo.
Leo rugiens per Prophetas redivivos. in 8vo.
Paulus redivivus S. Separatiſmus verus in 8vo.
David redivivus. in 8vo.
Fridericus Reſurgens in 8vo.
Chriſtus Myſticus. in 8vo.
Myſterium paupertatis detectum. in 8vo.
Abominatio deſolationis in loco ſancto, in 8vo.
Summa dicendorum. in 8vo.
Ausgang aus Babel/ und eingang zu GOtt
durch CHriſtum im geiſt. in 8vo.
Krieg und ſieg des ewigen wortes GOttes in
8vo.
Warnung von dem ausgang aus dem Welt-
Babel und aus dem ſubtilen Babel-reich der
Flatter-geiſter. in 8vo.
Conſummatio præciſa ad inundationem juſti-
tiæ. in 8vo.
Verbum
A. K. H. Dritter Theil. T

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Zitationshilfe: Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 145. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/157>, abgerufen am 01.01.2025.