Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.ADDITAMENTA [Spaltenumbruch]
ben grossen Danck vor die Erinnerung/ dieneulich mir durch einen Studenten (Schü- ler) zugeschicket worden/ vor deren Edition ich nach dessen Wunsch will besorget seyn. Er lebe wohl! Eigene Auslegung des Autoris. Mercke wohl! Bald nach diesem Gesichte trug sichs zu/ Erinnerung zum Beschluß. Aus dieser Auslegung siehet man wohl/ wie Dritte Zusatz. [Spaltenumbruch]
Sonderbare Judicia von David Joris, (dessen letzte Reden mit ein gerücket sind) Hiels Schrifften und Jacob Böhmen. ES ist mir gleich ietzo/ da diese Additamen- Jch will aber in meliorem fidem von der er- Die Relation lautet also: MEine liebe Kinder/ ich muß euch nun den Es ist wahr/ ich habe wohl grosse und hohe Gedencket an die Lehre/ so werdet ihr finden/ Ach lieben Kinder/ das Gesichte des Auges O ihr Freunde und Verwandten/ haltet ihr Auff-
ADDITAMENTA [Spaltenumbruch]
ben groſſen Danck vor die Erinnerung/ dieneulich mir durch einen Studenten (Schuͤ- ler) zugeſchicket worden/ vor deren Edition ich nach deſſen Wunſch will beſorget ſeyn. Er lebe wohl! Eigene Auslegung des Autoris. Mercke wohl! Bald nach dieſem Geſichte trug ſichs zu/ Erinnerung zum Beſchluß. Aus dieſer Auslegung ſiehet man wohl/ wie Dritte Zuſatz. [Spaltenumbruch]
Sonderbare Judicia von David Joris, (deſſen letzte Reden mit ein geruͤcket ſind) Hiels Schrifften und Jacob Boͤhmen. ES iſt mir gleich ietzo/ da dieſe Additamen- Jch will aber in meliorem fidem von der er- Die Relation lautet alſo: MEine liebe Kinder/ ich muß euch nun den Es iſt wahr/ ich habe wohl groſſe und hohe Gedencket an die Lehre/ ſo werdet ihr finden/ Ach lieben Kinder/ das Geſichte des Auges O ihr Freunde und Verwandten/ haltet ihr Auff-
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ADDITAMENTA
ben groſſen Danck vor die Erinnerung/ die
neulich mir durch einen Studenten (Schuͤ-
ler) zugeſchicket worden/ vor deren Edition ich
nach deſſen Wunſch will beſorget ſeyn. Er
lebe wohl!
Eigene Auslegung des Autoris.
Mercke wohl!
Bald nach dieſem Geſichte trug ſichs zu/
daß Koͤnig Ferdinandus, da er beſchloſſen hat-
te zu Dreßden/ nach Juͤterbock zu reiſen/ und
das Interim ins gantze Teutſche Land einzu-
dringen/ und hoͤrete/ daß daſelbſt zu Juͤterbock
die grauſame Peſtilentz regierete/ brach er auff
unter der Mahlzeit/ und flohe davon/ als haͤtte
ihn ſammt den andern Fuͤrſten/ ſo allda bey
einander waren/ hoͤlliſches Feuer und alle Teuf-
fel gejaget. Dencke und uͤberdencke dieſes
wohl!
Erinnerung
zum Beſchluß.
Aus dieſer Auslegung ſiehet man wohl/ wie
der Verfaſſer gegenwaͤrtiger Viſion dieſelbe
auff die damahligen Zeiten gedeutet; und mag
wohl ſeyn/ daß ſelbige nach ihrer Maſſe ſolcher
geſtalt erfuͤllet worden. Allein es iſt vielmehr
zu glauben/ daß deren voͤlligere Erfuͤllung ſich
noch weiter erſtrecke: und wo ſolches Geſicht
bißher noch nie oͤffentlich durch den Druck ans
Licht kommen; ſo iſts gewiß eine verborgene
Hand GOttes darunter zu erkennen/ daß es
nach anderthalbhundert-jaͤhriger Verbergung
eben biß auff dieſe unſere Zeit hat muͤſſen ge-
ſpaaret ſeyn/ da ſich nun eine weit-aͤhnlichere
Erfuͤllung zeiget; und iſt vielleicht dem Auto-
ri ebendeßwegen das Geſicht zu ſchreiben befoh-
len worden/ damit es der poſteritaͤt vorbehal-
ten/ und zu rechter Zeit ans Tages-Licht ge-
bracht wuͤrde.
Dritte Zuſatz.
Sonderbare Judicia von David Joris,
(deſſen letzte Reden mit ein geruͤcket ſind)
Hiels Schrifften und Jacob Boͤhmen.
ES iſt mir gleich ietzo/ da dieſe Additamen-
ta zum Druck gelieffert werden ſollen/ ein
Manuſcriptum zu Handen kommen/ worinne ei-
nige ſonderbare Judicia von Myſtiſchen Scri-
benten an iemanden auffgezeichnet ſtehen. Und
weiln dieſelbe allerdings ſo beſchaffen ſind/ daß
ſie in einer unpartheyiſchen Ketzer-Hiſtorie gar
fuͤglich ſtehen koͤnnen: ſo habe ich nur dieſe 3
Haupt-Loca daraus excerpiren wollen/ die
uͤbrigen aber auff eine andere Gelegenheit ver-
ſparen. Von dem Autore aber kan man nur
ſo viel zur Nachricht mit Grund verſichern/
daß es ein ſehr beruͤhmter und in Schrifften
bey der gantzen gelehrten Welt wohl renom-
mirter Theologus und Philoſophus ſey: deſſen
Nahmen aber man billich verſchweiget/ damit
man die unguͤtigen Ketzermacher demſelben/
weil er noch am Leben iſt/ nicht etwa auff den
Hals/ und alſo eine ſo uͤble Belohnung vor ge-
habte Muͤhe zu wege bringe.
Jch will aber in meliorem fidem von der er-
ſten Perſon des Autoris eigene und zwar Fran-
zoͤſiſche Worte/ die uͤbrigen wegen der Kuͤrtze
nur verteutſcht beyfuͤgen. Doch ehe ich ſolches
thue/ muß ich noch zuvor eine andere kurtze
Schrifft mit einruͤcken/ welche die letzten Wor-
te dieſes Mannes D. Joris vor Augen leget/ wie
ich ſolche in einem MSto in Hollaͤndiſcher Spꝛa-
che gefunden/ woraus ich ſie Hochteutſch uͤber-
ſetzen will.
Die Relation lautet alſo:
Ausgeſprochene gottſelige Reden/ welche
D. Joris auf ſeinem Tod-Bette mit gꝛoſſem
Rummer vorgebracht/ und die Seinen
dadurch gewarnet hat/ von einigen
ſchrifftlich auffgezeichnet zum
Troſt der Glaͤubigen.
MEine liebe Kinder/ ich muß euch nun den
inwendigen Grund meines Hertzens frey
heraus ſagen. Sehet/ ich befinde mich ſo nich-
tig klein und niedrig/ als das allerkleinſte
Wuͤrmgen auff Erden/ ja ich halte mich noch
viel kleiner/ und habe auch die Tage meines Le-
bens/ ſeit dem ich die Erkaͤntniß gehabt/ mich
alſo klein unter der unvermoͤgenden Hand
GOttes alſo befunden.
Es iſt wahr/ ich habe wohl groſſe und hohe
Dinge geredet und geſchrieben/ aber mit was
vor Hertze und in welcher Art/ iſt dem HErren
bekandt. Und wenn mich iemand in der War-
heit wolte unter drucken/ mich um der empfan-
genen Erkaͤntniß willen darinne zu verachten
oder zu verkleinern; ſo empfunde ich auch ſol-
che Nothwendigkeit zum Rhum meines Got-
tes/ daß ichs nicht groß genug machen konte/
denn ich konte es nicht leiden daß meines Got-
tes Ehre verringert werden ſolte. Aber wenn
es meine Menſchheit angienge/ da gab ich mich
gantz darunter/ als ich nun auch ferner thun
will.
Gedencket an die Lehre/ ſo werdet ihr finden/
daß es der Geiſt des HErren iſt/ der da geredet
hat. Und wenn ihr auch alle Schrifften von
Adams Fall her auswendig wuͤſtet/ und was
geſchehen waͤre/ ſo halte ich nicht davor/ daß es
euch helffen/ oder Gottſeligkeit geben werde/
wo ihr keinen Gehorſam und Niedrigkeit in
euren Hertzen liebet/ oder Gottesfurcht erlan-
get habt. Mein Hertze iſt mit dem Werck des
Glaubens eingenommen.
Ach lieben Kinder/ das Geſichte des Auges
wird mit einem ſo kleinem Puͤnctlein ausge-
ſtrecket/ daß mans nicht glauben kan. Eben
alſo wird auch der innere Menſch GOttes von
Satans geſchwinder Liſt geſucht/ daß er ihn
unterdruͤcke und toͤdte.
O ihr Freunde und Verwandten/ haltet ihr
nicht hertzlich zuſammen/ nemlich daß ihr der
Auff-
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Zitationshilfe: | Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/1162>, abgerufen am 17.07.2024. |