Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.oder Zusätze. und alle Umbstände dieser Vision (von derenErfüllung zwar noch ein mehreres zurück ist/) nebst Flacii Auslegung gegen unsere itzige Zei- ten hält; der wird solche von selbst leichtlich finden. Hiermit GOtt befohlen/ der sein vor- habendes Werck wunderbahrlich wird aus- führen! Nunmehr folget die Vision selbst/ so viel HImel. Und indem ich also de Seyffr Na etlicken Dagen averst hefft id sick in der Den Morgen des oven geschrevenen. Dages Jck sach uth dem Schöffenster/ dat vor mi- Do sich nun dusser wedder gesettet/ stecke- Und in dem nedder sitten/ sihe/ do erhevet sick Und boven der füerige Rosten stund ein lan- di- a 2
oder Zuſaͤtze. und alle Umbſtaͤnde dieſer Viſion (von derenErfuͤllung zwar noch ein mehreres zuruͤck iſt/) nebſt Flacii Auslegung gegen unſere itzige Zei- ten haͤlt; der wird ſolche von ſelbſt leichtlich finden. Hiermit GOtt befohlen/ der ſein vor- habendes Werck wunderbahrlich wird aus- fuͤhren! Nunmehr folget die Viſion ſelbſt/ ſo viel HImel. Und indem ich alſo de Seyffr Na etlicken Dagen averſt hefft id ſick in der Den Morgen des oven geſchrevenen. Dages Jck ſach uth dem Schoͤffenſter/ dat vor mi- Do ſich nun duſſer wedder geſettet/ ſtecke- Und in dem nedder ſitten/ ſihe/ do erhevet ſick Und boven der fuͤerige Roſten ſtund ein lan- di- a 2
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oder Zuſaͤtze.
und alle Umbſtaͤnde dieſer Viſion (von deren
Erfuͤllung zwar noch ein mehreres zuruͤck iſt/)
nebſt Flacii Auslegung gegen unſere itzige Zei-
ten haͤlt; der wird ſolche von ſelbſt leichtlich
finden. Hiermit GOtt befohlen/ der ſein vor-
habendes Werck wunderbahrlich wird aus-
fuͤhren!
Nunmehr folget die Viſion ſelbſt/ ſo viel
noch davon uͤbrig blieben iſt/ in platt-
teutſcher Original-Sprache.
HImel. Und indem ich alſo de Seyffr
dorchſach/ antwoꝛdet deꝛ/ de voꝛ mich ſtund/
und ſprack: Ga hen uth/ und ſihe an den Hi-
mel. Averſt ich ſlogs in den Windt/ und ach-
tes nicht/ ginck ock nicht hen uth. Der averſt/
de mit mick redede/ leth nicht aff/ ſondern heilt
vmmer an/ beth dat ich ohme folgede. Und bin
nun by veeꝛtein Dagen her ſcheer all Dage twe-
mal vor de Doͤre gegangen/ und ſteds hen up
nach dem Himel geſehen/ averſt am Himel
nichts/ wen de gewontliche Wolcken na ohrer
Schippinge ſehen vmme lopen/ und gar nichts
von Wunder-tecken geſehn und gewar wor-
den. Do gedachte ich/ ſihe/ id is duͤveliſch Ge-
ſpenſe geweſen/ und dorfft es nimande openba-
ren/ gedachte ock mehr nicht daran/ ſondern
badt Got den allmechtigen/ he wolde mick ock
uth der Anfechtinge erloͤſen/ ꝛc.
Na etlicken Dagen averſt hefft id ſick in der
Warheit eroͤget/ dat ich to vorn gehoret hadde/
und hebbe duͤt nafolgent geſichte an dem Himel
geſehen.
Den Morgen des oven geſchrevenen. Dages
ungeferlich ein Qvartal vor veer Slegen/ do ich
den gantze Nacht over im andechtigen Gebede
und der Predige gearbeidet hadde/ de ich den
folgenden Morgen dem Volcke na Chriſtlicher
Gewonheit verkundigede/ und do ick duͤt Ge-
ſichte vor der Predige ſchryffelich verfatet/ was
ick Willens/ dat ſulvige vor dem gantzen Vol-
cke aff to leſende/ averſt ick gedachte an miner
Viende ſpotten/ und leits na.
Jck ſach uth dem Schoͤffenſter/ dat vor mi-
nem Lager is/ an den Himel/ und ſach eine grote
koſtlichen wolgeſchmuckeden Sael/ als eines
mechtigen Koͤnigs Gemach/ darbinnen was de
ſuͤlvige Sael ſchon geſchmucket/ als ſcholden
Koͤnige und Foͤrſten darinne ſitten und froͤlich
ſin/ und id kam ein ſeer lang und groet
ſchwartzberdiger Man heninnen/ und droch
ein Diſchdoch in einer Hand/ und in der andern
Hand einen Broedkorff/ deckede de Taffeln/ ſet-
tede guͤldene Gefeſſer mit koͤſtlicker Spyſe und
Gedrancke erfuͤllet. Duſſen Diſch-decker
volgede herna ein ſchwart Duͤvel/ derſulve
ſach gruwelich uth/ dat ich mick vor ohme ent-
ſettede/ und nam uñ rapede dat Diſchlaken mit
allem wat darup ſtund toſamende/ und worptt
thom Fenſter henuth/ darnach oͤpende he des
Saels Doͤr/ und ſich/ do gingen dar heninnen
grote Hanſe in ſchwarten ſammitſchen
Rocken und guͤldenen Stuͤcken/ etlicke under
ohnen hadden korte als polniſche mit
Foſſen und Martern gefuderte Rocke ane/
etlicke averſt hatten lange Kleder ane beth an
de Schoe/ und alle hadden ſie kolſchwarte An-
geſichte und brennende Ogen/ als weren ſe vul
helſches Fuͤers geweſt/ gingen ein wenig ſpa-
tziren/ ja twe und twe mit einander/ darna
ſpringet einer herinner in einen Ko-
nigs Geſtalt mit einer Kronen/ duſſen
gaven de andern alle ohre Hende mit gebo-
gede Knien/ derſulve ſettede ſich erſt nedder/
darna de andern/ als man ſick plegt um Rad-
ſlaͤge to ſettende. Und einer manck ohn ſtund
up/ und wenckede mit ſeiner Hand/ als ein Re-
dener/ und hadde ein lang Kleid ane. Do
duſſer uth geredet/ und ſick weder dael geſettet/
ſtund ock der up/ de de Kronen uppe hadde/
und boven ane ſatt/ unde toch ſin Schwert uth/
heilt up twe Finger als einer/ de dar ſchweret.
Do ſich nun duſſer wedder geſettet/ ſtecke-
den de Meñer all mit einander ohre Hovede to-
ſamende/ als runeden ſie ſick etwas tho/ ſtunden
darna up/ und ſlogen in ohre Hende/ und ſette-
den ſick wedder nedder.
Und in dem nedder ſitten/ ſihe/ do erhevet ſick
ein gruwelicke Ungeſtimmheit als eines ge-
weldigen Stormwindes/ darnach kam Blixen
und Doñeꝛ mit einem ſeer erſchꝛeckelicken Fuͤeꝛ/
unde im Fuͤer was ein glinig iſeren Schranck/
als eine fuͤrige Roſte/ darane hengeden krum-
me und ingebogede Fuͤer-brende/ als weren ſie
vul Schweffels unde Pecks geweſen/ de ſulven
ſprungen van einander/ fellen up de alle/ ſo in
dem Sael by einander ſeten/ und dat Fuͤer
vorterde ſe/ dat ſe alle als was vorſchmulten
ploͤtzlicken/ alſo/ dat man noch Sael noch Men-
ner mehr ſach.
Und boven der fuͤerige Roſten ſtund ein lan-
ge reralſche Perſon/ de ſulve hadde ein fuͤerig
Schwerd in ſiner Hand/ und ſlog dat Fuͤer
van einander/ dat de Funcken um ohn her ſta-
ven. Hinder dußen ſtund ein ander/ de was
noch laͤnger/ wen de/ de dat Fuͤer van ein ander
ſlog/ glicker Geſtalt/ als der HErre JEſus up
dem Grave gemalet ſtehet/ de ſulve hadde an ſi-
nen Henden und Voͤten Wunden/ und ock de
Wunden ſiner Siden geblotet/ und einen ro-
den Mantel/ als were he van Syden geweſen/
overgehencket/ und foerde in ſiner rechten Hand
ein Bannyr/ und ſprack mit luder Stimmen:
Alſo will ick gv alle toſchmiten/ als duße to-
ſchmetten ſind/ wo gy nicht rechtſchapene Bote
dohn ꝛc. Und do ick duͤt alles/ als hieboven an-
getekent is/ ſach/ und hoͤrde duße Stemmen/
konde ick vor grotem Schrecken und Angſt by
einer Stunde nichts reden/ opende wol offt de
Mund/ als einer de reden wil/ averſt de Tungen
konde ich nicht regen/ und mich word alſo ban-
ge/ dat mich duchte/ Himel und Erde hedden
mich up dem Live gelegen/ mich is ock to keiner
Tidt alſo bange geweſen/ ock vellichter nummer
mehr werden kan/ badt dennoch im Geiſte und
Herten alſo: O barmhertige und guͤdige HErꝛ
Chriſte/ du einige Erloſer und Mitler/ der du
twiſken uns und dinem leven Vader ſteiſt/
und biddeſt an underlaet vor uns; Jch bidde
dich uth Herten-Grundt/ du wolleſt uns armen
Minſchen gnedig und barmhertig ſin/ to warer
Ruwe und Leth unſer Suͤnden komen laten/
op dat wy up dinen Vordienſt alleine ſehen/
und darup vertruwen/ und bet an unſer Ende
im Glowen beſtendichlick beharren moͤgen mit
einem gottfruchtigen Wandel/ und wolleſt uns
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