Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.

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Th. IV. Sect. III. Num. XX. Frideriei Breklingii letzter Abschied u. Außgang.

[Spaltenumbruch] net hat? Wer denn endlich schuld dran ist/ daß
die gantze welt und ihre secten durch alle ihre
falsche Lehrer in solches verderben/ zertrennung/
krieg/ unruhe kommen oder nicht? Und was Gottes
wort uns vor rath und mittel zur errettung giebt/
so sie unsvon sich ausstosse/ wie bißhero geschehe?
Ob wir solcherath Gottes zum ausgang aus ih-
rem Babel-wesen annehmen/ oder mit unter die
viele bleiben wollen/ die den falschen Lehrern in
ihren verderblichen secten biß zur endlichen
verdammniß nachfolgen wollen/ wieder GOt-
tes wort 2. Pet. 2. v. 1. sq. wer sich nicht von
ihnen und der welt absondert/ der kan keine ge-
meinschafft mit Gott haben. Jhr kinder/ schüler
und studenten derer eltern/ lehrer und schulmei-
ster in kirchen/ häusern und schulen mit der welt
von Gott abgefallen und auff ihren breiten welt-
weg in unglauben so nicht willig beharren und
verlohren gehen wollen/ GOtt redet euch noch
heut an durch alle seine Propheten und spricht:
Jhr solt nach euer väter geboten nicht leben/
und ihre rechte nicht halten/ und an ihren gö-
tzen euch nicht verunreinigen/ welche sie GOtt
zu verdrieß in ihren tempeln/ cantzeln/ kirchen/
und schulen/ und hertzen/ auff denen sie mehr als
Gott nachlauffen/ nachdem sie alle von GOtt
abgefallen und nach dem götzen ihres hertzens
wandeln/ darnach sie euch mitziehen/ und also
dem Baal und Moloch dieser welt auffopffern
wollen. Wie GOtt solches selber bezeuget/ und
wer darff sagen/ daß solches nicht wahrheit von
uns ist. Ezech. 8. 14. 20. Jer. 23. sq. Denn der
Herr euer GOtt hat euch CHristum zu hören
und folgen befohlen/ und nicht die Antichristi-
sche lehrer und secten/ ihr sollet euch von GOtt
lehren lassen/ von Gott weißheit bitten/ und euch
durch den geist und salbung CHristi straffen
und lehren lassen/ zu halten alles was euch Chri-
stus besohlen hat/ nach dem bund des N. Te-
staments/ dem ihr in der Heiligen Tauffe ein-
verleibetseyd. Hebr. 8. 10. 1. Joh. 2. Matth.
3. 15. 16. 17. 23. 24. 28. Jac. 1. Joh. 6. 10.
Darum gehet aus von dem breiten welt-weg/
und tretet über auff den engen creutzweg CHri-
sti/ und fraget nach den vorigen wegen der
Apostolischen kirchen/ und wandelt darinnen/
so werdet ihr ruhe finden für euereseelen/ nach
Jer. 6. v. 16. Sprecht mit denen auff GOt-
tes beruff zurück kehrenden kindern Jsrael/ un-
ser väter arbeit/ die wir von jugend auff gehal-
ten haben/ müsse mit schanden untergehen/ etc.
Denn wir sündigten damit wider den HErrn
unsern GOtt von jugend auff/ etc. Wofern ihr
also von ihrem Phariseischen welt-und Babel-
wesen ausgehet/ so will GOtt euch wieder wie
den verlohrnen sohn annehmen/ und will euer
vater seyn/ und ihr sollet seine söhne und töchter
seyn/ saget GOtt heute zu euch/ Jer. 3. 4. 2. Cor.
6. v. 17. Psalm. 45. Gott will euch also hun-
dertfältig wieder vergelten/ was ihr in der welt
um seinet willen verlieret/ wofern ihr aber va-
ter und mutter/ und euer alte Phariseische lehrer
und Babel-wein lieber habt als Christum/ und
saget/ wir wollen es nicht thun. Jer. 6. v. 17.
Jer. 44. v. 16. 17. so wird es euch wie den un-
gehorsamen kindern Jsrael ergehen/ Ezech.
20. v. 21. sq. GOTT selbst dräuet uns
noch heut/ wie den ungehorsamen kindern Js-
rael/ daß so wir in unserm unglauben und un-
gehorsam unsern vätern nach fortwandeln/
daß er uns denn siebenmal mehr wil schlagen/
und das viermal nach einander/ wie er auch sol-
[Spaltenumbruch] ches täglich an uns erfüllet/ und in der Offenb.
Johannis solche 4. doppelte sieben fache züchti-
gung und straffe vor augen stellet/ wenn wir sei-
ner väterliche vermahnung und zucht in den wor-
ten der 7. sendbrieffen an unsnicht gehorchen
wollen/ daß er seine 7. siegel über uns offnen und
mit allerley verfolgung/ krieg/ hunger und pe-
stilentz uns schlagen wil/ und da solches nicht
hilfft/ seine 7. posaunen über uns blasen lassen/
und uns mit allerley ketzereyen/ secten/ rotten/
geistern/ falschen lehr und verführung zur unge-
rechtigkeit straffen will/ und da solches nicht
hilfft/ uns nicht allein mit seinen 7. donnerstim-
men schrecken/ sondern auch endlich seine 7. zorn-
schalen/ über uns ausgiessen/ und mit demsel-
ben seinen zorn an uns vollenden/ und also das
gar aus mit dieser welt-Babel spielen wil/ daß
das ende vom lied soll heissen/ es ist geschehen/
und die städte der Heiden fielen etc. Apoc. 2. 6. 8.
10. 16. Ezech. 20. 21. 22. 23. 24. sie sind alle da-
hin/ denn sie wolten nicht/ daß man des Herrn
namen in wahrheit und gerechtigkeit unter ih-
nen gedencken solte.

Esa. 48. 59. Amos 6. weil wir denn nun aus
GOttes wort gewiß wissen/ was für ein ende
es mit dieser welt-Babel und ihren falschen leh-
rern und secten nehmen wird/ nach Jes. 13. 14. 34.
47. 48. so fliehen wir aus Babel und wenden
uns gen Zion/ zu dem lamm und seiner heiligen
gemeinschafft auff den berge Zion aufzusteigen/
da allein unter seinen flügeln unser heil und be-
schirmung zu suchen und finden ist/ nach Esa. 48.
49. 50. 51. 52. 55. seq. Jer. 50. 51. Joel 2.
Apoc. 14. und weil GOtt selbst Adam wieder
zurück geruffen und zu gnaden angenommen/
und solchen bund auffs neue mit Noha und al-
len seinen nachkommen biß an der welt ende
wieder auffgerichtet und bestättiget hat/ und
dazu alle menschen in CHristo erlöset/ versöhnet
beruffen und eingeladen/ und noch alle menschen
auff dem gantzen erdbode duldet/ träget/ erhält/
schützet/ versorget/ überzeuget/ ziehet/ beruffet
und auffwecket/ so nöthigen wir alle menschen/
Juden/ Tücken und Heiden ein zu diesem letzten
Abendmahl/ ruhe/ erquickung/ himmelreich
und hochzeit des lamms und Löwens aus dem
stamm Juda ein/ daß das haus des grossen
Gottes voll werde/ und bitten alle menschen und
Christen/ dahin zu arbeiten und ringen; daß alle
und jede worte GOttes an uns davon erfüllet
und an alle Heiden/ Juden und Türcken auff
der gantzen welt bekand gemacht werden/ damit
sie alle hineinkommen zu einerley glauben und
erkäntniß des sohnes GOttes/ und ein vollkom-
mener mann werden/ der da sey in der masse
des vollkommenen alters CHristi/ nach Eph. 3.
4. Col. 1. 2. weil GOtt wieder an seinen ersten
bund gedencken/ und sein wort/ das die falsche
Christen verachten wieder zu allen Heiden und
völckern in der gantzen welt aussenden will/ daß
also endlich allen menschen geholffen/ und sie zur
erkäntniß der wahrheit kommen mögen/ nach
1. Tim. 2. wer nicht sein pfund vergraben und
mit schuldig wil erfunden werden an der übrigen
mensche/ Türcke/ Juden und Heiden untergang/
blindheit und verderb/ der muß mit alle vermögen
und gaben/ die er von Gott zum gemeinen nutzen
und dienst aller mensche empfange/ als ein gemein
glied dahin streben/ daß den übrigen blinden
menschen das licht in der finsterniß wieder offen-
baret und biß an der welt ende verkündiget wer-
de/ wofern er nicht nachlässig im dienst und

werck

Th. IV. Sect. III. Num. XX. Frideriei Breklingii letzter Abſchied u. Außgang.

[Spaltenumbruch] net hat? Wer denn endlich ſchuld dran iſt/ daß
die gantze welt und ihre ſecten durch alle ihre
falſche Lehrer in ſolches verderben/ zertrennung/
krieg/ unruhe kom̃en oder nicht? Uñ was Gottes
wort uns vor ꝛath uñ mittel zur eꝛꝛettung giebt/
ſo ſie unsvon ſich ausſtoſſē/ wie bißheꝛo geſchehē?
Ob wiꝛ ſolchērath Gottes zum ausgang aus ih-
rem Babel-weſen annehmen/ oder mit unter die
viele bleiben wollen/ die den falſchen Lehrern in
ihren verderblichen ſecten biß zur endlichen
verdammniß nachfolgen wollen/ wieder GOt-
tes wort 2. Pet. 2. v. 1. ſq. wer ſich nicht von
ihnen und der welt abſondert/ der kan keine ge-
meinſchafft mit Gott haben. Jhr kinder/ ſchuͤler
und ſtudenten derer eltern/ lehrer und ſchulmei-
ſter in kirchen/ haͤuſern und ſchulen mit der welt
von Gott abgefallen und auff ihꝛen breiten welt-
weg in unglauben ſo nicht willig beharren und
verlohren gehen wollen/ GOtt redet euch noch
heut an durch alle ſeine Propheten und ſpricht:
Jhr ſolt nach euer vaͤter geboten nicht leben/
und ihre rechte nicht halten/ und an ihren goͤ-
tzen euch nicht verunreinigen/ welche ſie GOtt
zu verdrieß in ihren tempeln/ cantzeln/ kirchen/
und ſchulen/ und hertzen/ auff denen ſie mehr als
Gott nachlauffen/ nachdem ſie alle von GOtt
abgefallen und nach dem goͤtzen ihres hertzens
wandeln/ darnach ſie euch mitziehen/ und alſo
dem Baal und Moloch dieſer welt auffopffern
wollen. Wie GOtt ſolches ſelber bezeuget/ und
wer darff ſagen/ daß ſolches nicht wahrheit von
uns iſt. Ezech. 8. 14. 20. Jer. 23. ſq. Denn der
Herꝛ euer GOtt hat euch CHriſtum zu hoͤren
und folgen befohlen/ und nicht die Antichriſti-
ſche lehrer und ſecten/ ihr ſollet euch von GOtt
lehꝛen laſſen/ von Gott weißheit bitten/ uñ euch
durch den geiſt und ſalbung CHriſti ſtraffen
und lehren laſſen/ zu halten alles was euch Chri-
ſtus beſohlen hat/ nach dem bund des N. Te-
ſtaments/ dem ihr in der Heiligen Tauffe ein-
verleibetſeyd. Hebr. 8. 10. 1. Joh. 2. Matth.
3. 15. 16. 17. 23. 24. 28. Jac. 1. Joh. 6. 10.
Darum gehet aus von dem breiten welt-weg/
und tretet uͤber auff den engen creutzweg CHri-
ſti/ und fraget nach den vorigen wegen der
Apoſtoliſchen kirchen/ und wandelt darinnen/
ſo werdet ihr ruhe finden fuͤr euereſeelen/ nach
Jer. 6. v. 16. Sprecht mit denen auff GOt-
tes beruff zuruͤck kehrenden kindern Jſrael/ un-
ſer vaͤter arbeit/ die wir von jugend auff gehal-
ten haben/ muͤſſe mit ſchanden untergehen/ ꝛc.
Denn wir ſuͤndigten damit wider den HErꝛn
unſern GOtt von jugend auff/ ꝛc. Wofern ihr
alſo von ihrem Phariſeiſchen welt-uñ Babel-
weſen ausgehet/ ſo will GOtt euch wieder wie
den verlohrnen ſohn annehmen/ und will euer
vater ſeyn/ und ihr ſollet ſeine ſoͤhne und toͤchter
ſeyn/ ſaget GOtt heute zu euch/ Jer. 3. 4. 2. Cor.
6. v. 17. Pſalm. 45. Gott will euch alſo hun-
dertfaͤltig wieder vergelten/ was ihr in der welt
um ſeinet willen verlieret/ wofern ihr aber va-
ter und mutter/ und euer alte Phariſeiſche lehrer
und Babel-wein lieber habt als Chriſtum/ und
ſaget/ wir wollen es nicht thun. Jer. 6. v. 17.
Jer. 44. v. 16. 17. ſo wird es euch wie den un-
gehorſamen kindern Jſrael ergehen/ Ezech.
20. v. 21. ſq. GOTT ſelbſt draͤuet uns
noch heut/ wie den ungehorſamen kindern Jſ-
rael/ daß ſo wir in unſerm unglauben und un-
gehorſam unſern vaͤtern nach fortwandeln/
daß er uns denn ſiebenmal mehr wil ſchlagen/
und das viermal nach einander/ wie er auch ſol-
[Spaltenumbruch] ches taͤglich an uns erfuͤllet/ und in der Offenb.
Johannis ſolche 4. doppelte ſieben fache zuͤchti-
gung und ſtraffe vor augen ſtellet/ wenn wir ſei-
ner vaͤterlichē vermahnung uñ zucht in den wor-
ten der 7. ſendbrieffen an unsnicht gehorchen
wollen/ daß er ſeine 7. ſiegel uͤber uns offnen uñ
mit allerley verfolgung/ krieg/ hunger und pe-
ſtilentz uns ſchlagen wil/ und da ſolches nicht
hilfft/ ſeine 7. poſaunen uͤber uns blaſen laſſen/
und uns mit allerley ketzereyen/ ſecten/ rotten/
geiſtern/ falſchen lehr und verfuͤhrung zur unge-
rechtigkeit ſtraffen will/ und da ſolches nicht
hilfft/ uns nicht allein mit ſeinen 7. donnerſtim-
men ſchrecken/ ſondern auch endlich ſeine 7. zorn-
ſchalen/ uͤber uns ausgieſſen/ und mit demſel-
ben ſeinen zorn an uns vollenden/ und alſo das
gar aus mit dieſer welt-Babel ſpielen wil/ daß
das ende vom lied ſoll heiſſen/ es iſt geſchehen/
und die ſtaͤdte der Heiden fielen ꝛc. Apoc. 2. 6. 8.
10. 16. Ezech. 20. 21. 22. 23. 24. ſie ſind alle da-
hin/ denn ſie wolten nicht/ daß man des Herrn
namen in wahrheit und gerechtigkeit unter ih-
nen gedencken ſolte.

Eſa. 48. 59. Amos 6. weil wir denn nun aus
GOttes wort gewiß wiſſen/ was fuͤr ein ende
es mit dieſer welt-Babel und ihren falſchen leh-
rern uñ ſecten nehmen wird/ nach Jeſ. 13. 14. 34.
47. 48. ſo fliehen wir aus Babel und wenden
uns gen Zion/ zu dem lam̃ und ſeiner heiligen
gemeinſchafft auff dẽ berge Zion aufzuſteigen/
da allein unter ſeinen fluͤgeln unſer heil und be-
ſchirmung zu ſuchen und finden iſt/ nach Eſa. 48.
49. 50. 51. 52. 55. ſeq. Jer. 50. 51. Joel 2.
Apoc. 14. und weil GOtt ſelbſt Adam wieder
zuruͤck geruffen und zu gnaden angenommen/
und ſolchen bund auffs neue mit Noha und al-
len ſeinen nachkommen biß an der welt ende
wieder auffgerichtet und beſtaͤttiget hat/ und
dazu alle menſchen in CHriſto erloͤſet/ verſoͤhnet
beruffen uñ eingeladen/ und noch alle menſchen
auff dem gantzen erdbodē duldet/ traͤget/ erhaͤlt/
ſchuͤtzet/ verſorget/ uͤberzeuget/ ziehet/ beruffet
und auffwecket/ ſo noͤthigen wir alle menſchen/
Juden/ Tuͤcken und Heiden ein zu dieſem letzten
Abendmahl/ ruhe/ erquickung/ himmelreich
und hochzeit des lamms und Loͤwens aus dem
ſtamm Juda ein/ daß das haus des groſſen
Gottes voll werde/ und bitten alle menſchen und
Chriſten/ dahin zu arbeiten und ringen; daß alle
und jede worte GOttes an uns davon erfuͤllet
und an alle Heiden/ Juden und Tuͤrcken auff
der gantzen welt bekand gemacht werden/ damit
ſie alle hineinkommen zu einerley glauben und
erkaͤntniß des ſohnes GOttes/ und ein vollkom-
mener mann werden/ der da ſey in der maſſe
des vollkommenen alters CHriſti/ nach Eph. 3.
4. Col. 1. 2. weil GOtt wieder an ſeinen erſten
bund gedencken/ und ſein wort/ das die falſche
Chriſten verachten wieder zu allen Heiden und
voͤlckern in der gantzen welt ausſenden will/ daß
alſo endlich allen menſchen geholffen/ und ſie zur
erkaͤntniß der wahrheit kommen moͤgen/ nach
1. Tim. 2. wer nicht ſein pfund vergraben und
mit ſchuldig wil eꝛfunden weꝛden an der uͤbrigen
menſchē/ Tuͤrckē/ Juden uñ Heiden untergang/
blindheit uñ verderb/ der muß mit allē vermoͤgen
und gaben/ die er von Gott zum gemeinen nutzen
uñ dienſt alleꝛ menſchē empfangē/ als ein gemein
glied dahin ſtreben/ daß den uͤbrigen blinden
menſchen das licht in deꝛ finſteꝛniß wiedeꝛ offen-
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de/ wofern er nicht nachlaͤſſig im dienſt und

werck

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[887[788]/1096] Th. IV. Sect. III. Num. XX. Frideriei Breklingii letzter Abſchied u. Außgang. net hat? Wer denn endlich ſchuld dran iſt/ daß die gantze welt und ihre ſecten durch alle ihre falſche Lehrer in ſolches verderben/ zertrennung/ krieg/ unruhe kom̃en oder nicht? Uñ was Gottes wort uns vor ꝛath uñ mittel zur eꝛꝛettung giebt/ ſo ſie unsvon ſich ausſtoſſē/ wie bißheꝛo geſchehē? Ob wiꝛ ſolchērath Gottes zum ausgang aus ih- rem Babel-weſen annehmen/ oder mit unter die viele bleiben wollen/ die den falſchen Lehrern in ihren verderblichen ſecten biß zur endlichen verdammniß nachfolgen wollen/ wieder GOt- tes wort 2. Pet. 2. v. 1. ſq. wer ſich nicht von ihnen und der welt abſondert/ der kan keine ge- meinſchafft mit Gott haben. Jhr kinder/ ſchuͤler und ſtudenten derer eltern/ lehrer und ſchulmei- ſter in kirchen/ haͤuſern und ſchulen mit der welt von Gott abgefallen und auff ihꝛen breiten welt- weg in unglauben ſo nicht willig beharren und verlohren gehen wollen/ GOtt redet euch noch heut an durch alle ſeine Propheten und ſpricht: Jhr ſolt nach euer vaͤter geboten nicht leben/ und ihre rechte nicht halten/ und an ihren goͤ- tzen euch nicht verunreinigen/ welche ſie GOtt zu verdrieß in ihren tempeln/ cantzeln/ kirchen/ und ſchulen/ und hertzen/ auff denen ſie mehr als Gott nachlauffen/ nachdem ſie alle von GOtt abgefallen und nach dem goͤtzen ihres hertzens wandeln/ darnach ſie euch mitziehen/ und alſo dem Baal und Moloch dieſer welt auffopffern wollen. Wie GOtt ſolches ſelber bezeuget/ und wer darff ſagen/ daß ſolches nicht wahrheit von uns iſt. Ezech. 8. 14. 20. Jer. 23. ſq. Denn der Herꝛ euer GOtt hat euch CHriſtum zu hoͤren und folgen befohlen/ und nicht die Antichriſti- ſche lehrer und ſecten/ ihr ſollet euch von GOtt lehꝛen laſſen/ von Gott weißheit bitten/ uñ euch durch den geiſt und ſalbung CHriſti ſtraffen und lehren laſſen/ zu halten alles was euch Chri- ſtus beſohlen hat/ nach dem bund des N. Te- ſtaments/ dem ihr in der Heiligen Tauffe ein- verleibetſeyd. Hebr. 8. 10. 1. Joh. 2. Matth. 3. 15. 16. 17. 23. 24. 28. Jac. 1. Joh. 6. 10. Darum gehet aus von dem breiten welt-weg/ und tretet uͤber auff den engen creutzweg CHri- ſti/ und fraget nach den vorigen wegen der Apoſtoliſchen kirchen/ und wandelt darinnen/ ſo werdet ihr ruhe finden fuͤr euereſeelen/ nach Jer. 6. v. 16. Sprecht mit denen auff GOt- tes beruff zuruͤck kehrenden kindern Jſrael/ un- ſer vaͤter arbeit/ die wir von jugend auff gehal- ten haben/ muͤſſe mit ſchanden untergehen/ ꝛc. Denn wir ſuͤndigten damit wider den HErꝛn unſern GOtt von jugend auff/ ꝛc. Wofern ihr alſo von ihrem Phariſeiſchen welt-uñ Babel- weſen ausgehet/ ſo will GOtt euch wieder wie den verlohrnen ſohn annehmen/ und will euer vater ſeyn/ und ihr ſollet ſeine ſoͤhne und toͤchter ſeyn/ ſaget GOtt heute zu euch/ Jer. 3. 4. 2. Cor. 6. v. 17. Pſalm. 45. Gott will euch alſo hun- dertfaͤltig wieder vergelten/ was ihr in der welt um ſeinet willen verlieret/ wofern ihr aber va- ter und mutter/ und euer alte Phariſeiſche lehrer und Babel-wein lieber habt als Chriſtum/ und ſaget/ wir wollen es nicht thun. Jer. 6. v. 17. Jer. 44. v. 16. 17. ſo wird es euch wie den un- gehorſamen kindern Jſrael ergehen/ Ezech. 20. v. 21. ſq. GOTT ſelbſt draͤuet uns noch heut/ wie den ungehorſamen kindern Jſ- rael/ daß ſo wir in unſerm unglauben und un- gehorſam unſern vaͤtern nach fortwandeln/ daß er uns denn ſiebenmal mehr wil ſchlagen/ und das viermal nach einander/ wie er auch ſol- ches taͤglich an uns erfuͤllet/ und in der Offenb. Johannis ſolche 4. doppelte ſieben fache zuͤchti- gung und ſtraffe vor augen ſtellet/ wenn wir ſei- ner vaͤterlichē vermahnung uñ zucht in den wor- ten der 7. ſendbrieffen an unsnicht gehorchen wollen/ daß er ſeine 7. ſiegel uͤber uns offnen uñ mit allerley verfolgung/ krieg/ hunger und pe- ſtilentz uns ſchlagen wil/ und da ſolches nicht hilfft/ ſeine 7. poſaunen uͤber uns blaſen laſſen/ und uns mit allerley ketzereyen/ ſecten/ rotten/ geiſtern/ falſchen lehr und verfuͤhrung zur unge- rechtigkeit ſtraffen will/ und da ſolches nicht hilfft/ uns nicht allein mit ſeinen 7. donnerſtim- men ſchrecken/ ſondern auch endlich ſeine 7. zorn- ſchalen/ uͤber uns ausgieſſen/ und mit demſel- ben ſeinen zorn an uns vollenden/ und alſo das gar aus mit dieſer welt-Babel ſpielen wil/ daß das ende vom lied ſoll heiſſen/ es iſt geſchehen/ und die ſtaͤdte der Heiden fielen ꝛc. Apoc. 2. 6. 8. 10. 16. Ezech. 20. 21. 22. 23. 24. ſie ſind alle da- hin/ denn ſie wolten nicht/ daß man des Herrn namen in wahrheit und gerechtigkeit unter ih- nen gedencken ſolte. Eſa. 48. 59. Amos 6. weil wir denn nun aus GOttes wort gewiß wiſſen/ was fuͤr ein ende es mit dieſer welt-Babel und ihren falſchen leh- rern uñ ſecten nehmen wird/ nach Jeſ. 13. 14. 34. 47. 48. ſo fliehen wir aus Babel und wenden uns gen Zion/ zu dem lam̃ und ſeiner heiligen gemeinſchafft auff dẽ berge Zion aufzuſteigen/ da allein unter ſeinen fluͤgeln unſer heil und be- ſchirmung zu ſuchen und finden iſt/ nach Eſa. 48. 49. 50. 51. 52. 55. ſeq. Jer. 50. 51. Joel 2. Apoc. 14. und weil GOtt ſelbſt Adam wieder zuruͤck geruffen und zu gnaden angenommen/ und ſolchen bund auffs neue mit Noha und al- len ſeinen nachkommen biß an der welt ende wieder auffgerichtet und beſtaͤttiget hat/ und dazu alle menſchen in CHriſto erloͤſet/ verſoͤhnet beruffen uñ eingeladen/ und noch alle menſchen auff dem gantzen erdbodē duldet/ traͤget/ erhaͤlt/ ſchuͤtzet/ verſorget/ uͤberzeuget/ ziehet/ beruffet und auffwecket/ ſo noͤthigen wir alle menſchen/ Juden/ Tuͤcken und Heiden ein zu dieſem letzten Abendmahl/ ruhe/ erquickung/ himmelreich und hochzeit des lamms und Loͤwens aus dem ſtamm Juda ein/ daß das haus des groſſen Gottes voll werde/ und bitten alle menſchen und Chriſten/ dahin zu arbeiten und ringen; daß alle und jede worte GOttes an uns davon erfuͤllet und an alle Heiden/ Juden und Tuͤrcken auff der gantzen welt bekand gemacht werden/ damit ſie alle hineinkommen zu einerley glauben und erkaͤntniß des ſohnes GOttes/ und ein vollkom- mener mann werden/ der da ſey in der maſſe des vollkommenen alters CHriſti/ nach Eph. 3. 4. Col. 1. 2. weil GOtt wieder an ſeinen erſten bund gedencken/ und ſein wort/ das die falſche Chriſten verachten wieder zu allen Heiden und voͤlckern in der gantzen welt ausſenden will/ daß alſo endlich allen menſchen geholffen/ und ſie zur erkaͤntniß der wahrheit kommen moͤgen/ nach 1. Tim. 2. wer nicht ſein pfund vergraben und mit ſchuldig wil eꝛfunden weꝛden an der uͤbrigen menſchē/ Tuͤrckē/ Juden uñ Heiden untergang/ blindheit uñ verderb/ der muß mit allē vermoͤgen und gaben/ die er von Gott zum gemeinen nutzen uñ dienſt alleꝛ menſchē empfangē/ als ein gemein glied dahin ſtreben/ daß den uͤbrigen blinden menſchen das licht in deꝛ finſteꝛniß wiedeꝛ offen- baꝛet uñ biß an deꝛ welt ende veꝛkuͤndiget wer- de/ wofern er nicht nachlaͤſſig im dienſt und werck

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Zitationshilfe:	Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 887[788]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/1096>, abgerufen am 22.12.2024.

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