Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Arnim, Bettina von: Die Günderode. Bd. 2. Grünberg u. a., 1840.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

zeugt, aber ich glaub nicht daß die Philosophen dies
Ziel erreichen werden, ich glaub eher daß man auf dem
Großvater seine Weise, die tiefste Philosophie erwerbe,
nemlich den Frieden, die Vereinigung der tiefsten geisti¬
gen Erkenntniß mit dem thätigen Leben. --

Der Großvater schrieb noch in einem andern Brief
an den Kurfürst über den Mißbrauch der vielen Feier¬
tage und Verehrung der Heiligen, er wollte daß eine rei¬
nere Grundlage eine verbesserte Religion sei. -- Statt so
viel Heiligengeschichten und Wunderthaten und Reli¬
quien, alle Großthaten der Menschen zu verehren, ihre
edlen Zwecke ihre Opfer ihre Irrungen auf der Kanzel
begreiflich zu machen, sie nicht in falschem sondern im
wahren Sinn auszulegen, kurz die Geschichte und die
Bedürfnisse der Menschheit als einen Gegenstand noth¬
wendiger Betrachtung dem Volk deutlich zu machen,
sei besser als sie alle Sonntag-nachmittag mit Brüder¬
schaften verbringen, wo sie sinnlose Gebetverslein und sonst
Unsinn ableierten; -- und schlägt dem Kurfürst vor, statt
all dieses mattherzige zeitversündigende Wesen unter
seinen Schutz zu nehmen, so soll er doch lieber eine Brü¬
derschaft stiften wo den Menschen der Verstand geweckt
werde, statt sie zu Idioten zu bilden durch sinnlose Übun¬
gen; da könne er ihnen mit besserem Gewissen Ablaß

der

zeugt, aber ich glaub nicht daß die Philoſophen dies
Ziel erreichen werden, ich glaub eher daß man auf dem
Großvater ſeine Weiſe, die tiefſte Philoſophie erwerbe,
nemlich den Frieden, die Vereinigung der tiefſten geiſti¬
gen Erkenntniß mit dem thätigen Leben. —

Der Großvater ſchrieb noch in einem andern Brief
an den Kurfürſt über den Mißbrauch der vielen Feier¬
tage und Verehrung der Heiligen, er wollte daß eine rei¬
nere Grundlage eine verbeſſerte Religion ſei. — Statt ſo
viel Heiligengeſchichten und Wunderthaten und Reli¬
quien, alle Großthaten der Menſchen zu verehren, ihre
edlen Zwecke ihre Opfer ihre Irrungen auf der Kanzel
begreiflich zu machen, ſie nicht in falſchem ſondern im
wahren Sinn auszulegen, kurz die Geſchichte und die
Bedürfniſſe der Menſchheit als einen Gegenſtand noth¬
wendiger Betrachtung dem Volk deutlich zu machen,
ſei beſſer als ſie alle Sonntag-nachmittag mit Brüder¬
ſchaften verbringen, wo ſie ſinnloſe Gebetverslein und ſonſt
Unſinn ableierten; — und ſchlägt dem Kurfürſt vor, ſtatt
all dieſes mattherzige zeitverſündigende Weſen unter
ſeinen Schutz zu nehmen, ſo ſoll er doch lieber eine Brü¬
derſchaft ſtiften wo den Menſchen der Verſtand geweckt
werde, ſtatt ſie zu Idioten zu bilden durch ſinnloſe Übun¬
gen; da könne er ihnen mit beſſerem Gewiſſen Ablaß

der
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0062" n="48"/>
zeugt, aber ich glaub nicht daß die Philo&#x017F;ophen dies<lb/>
Ziel erreichen werden, ich glaub eher daß man auf dem<lb/>
Großvater &#x017F;eine Wei&#x017F;e, die tief&#x017F;te Philo&#x017F;ophie erwerbe,<lb/>
nemlich den Frieden, die Vereinigung der tief&#x017F;ten gei&#x017F;ti¬<lb/>
gen Erkenntniß mit dem thätigen Leben. &#x2014;</p><lb/>
          <p>Der Großvater &#x017F;chrieb noch in einem andern Brief<lb/>
an den Kurfür&#x017F;t über den Mißbrauch der vielen Feier¬<lb/>
tage und Verehrung der Heiligen, er wollte daß eine rei¬<lb/>
nere Grundlage eine verbe&#x017F;&#x017F;erte Religion &#x017F;ei. &#x2014; Statt &#x017F;o<lb/>
viel Heiligenge&#x017F;chichten und Wunderthaten und Reli¬<lb/>
quien, alle Großthaten der Men&#x017F;chen zu verehren, ihre<lb/>
edlen Zwecke ihre Opfer ihre Irrungen auf der Kanzel<lb/>
begreiflich zu machen, &#x017F;ie nicht in fal&#x017F;chem &#x017F;ondern im<lb/>
wahren Sinn auszulegen, kurz die Ge&#x017F;chichte und die<lb/>
Bedürfni&#x017F;&#x017F;e der Men&#x017F;chheit als einen Gegen&#x017F;tand noth¬<lb/>
wendiger Betrachtung dem Volk deutlich zu machen,<lb/>
&#x017F;ei be&#x017F;&#x017F;er als &#x017F;ie alle Sonntag-nachmittag mit Brüder¬<lb/>
&#x017F;chaften verbringen, wo &#x017F;ie &#x017F;innlo&#x017F;e Gebetverslein und &#x017F;on&#x017F;t<lb/>
Un&#x017F;inn ableierten; &#x2014; und &#x017F;chlägt dem Kurfür&#x017F;t vor, &#x017F;tatt<lb/>
all die&#x017F;es mattherzige zeitver&#x017F;ündigende We&#x017F;en unter<lb/>
&#x017F;einen Schutz zu nehmen, &#x017F;o &#x017F;oll er doch lieber eine Brü¬<lb/>
der&#x017F;chaft &#x017F;tiften wo den Men&#x017F;chen der Ver&#x017F;tand geweckt<lb/>
werde, &#x017F;tatt &#x017F;ie zu Idioten zu bilden durch &#x017F;innlo&#x017F;e Übun¬<lb/>
gen; da könne er ihnen mit be&#x017F;&#x017F;erem Gewi&#x017F;&#x017F;en Ablaß<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">der<lb/></fw>
</p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[48/0062] zeugt, aber ich glaub nicht daß die Philoſophen dies Ziel erreichen werden, ich glaub eher daß man auf dem Großvater ſeine Weiſe, die tiefſte Philoſophie erwerbe, nemlich den Frieden, die Vereinigung der tiefſten geiſti¬ gen Erkenntniß mit dem thätigen Leben. — Der Großvater ſchrieb noch in einem andern Brief an den Kurfürſt über den Mißbrauch der vielen Feier¬ tage und Verehrung der Heiligen, er wollte daß eine rei¬ nere Grundlage eine verbeſſerte Religion ſei. — Statt ſo viel Heiligengeſchichten und Wunderthaten und Reli¬ quien, alle Großthaten der Menſchen zu verehren, ihre edlen Zwecke ihre Opfer ihre Irrungen auf der Kanzel begreiflich zu machen, ſie nicht in falſchem ſondern im wahren Sinn auszulegen, kurz die Geſchichte und die Bedürfniſſe der Menſchheit als einen Gegenſtand noth¬ wendiger Betrachtung dem Volk deutlich zu machen, ſei beſſer als ſie alle Sonntag-nachmittag mit Brüder¬ ſchaften verbringen, wo ſie ſinnloſe Gebetverslein und ſonſt Unſinn ableierten; — und ſchlägt dem Kurfürſt vor, ſtatt all dieſes mattherzige zeitverſündigende Weſen unter ſeinen Schutz zu nehmen, ſo ſoll er doch lieber eine Brü¬ derſchaft ſtiften wo den Menſchen der Verſtand geweckt werde, ſtatt ſie zu Idioten zu bilden durch ſinnloſe Übun¬ gen; da könne er ihnen mit beſſerem Gewiſſen Ablaß der

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/arnimb_guenderode02_1840
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/arnimb_guenderode02_1840/62
Zitationshilfe: Arnim, Bettina von: Die Günderode. Bd. 2. Grünberg u. a., 1840, S. 48. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnimb_guenderode02_1840/62>, abgerufen am 18.05.2024.