Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610.

Bild:
<< vorherige Seite

Anfechtung schicken sol.
heit nicht ertragen/ fehet an viel von sich
selbst zu halten/ als weren wir allein für
allen andern solche selige Leute/ die Gott
so hoch begabet hette/ dagegen andere
Leute nit seyn/ fallen in Geistliche Hof-
fart/ ja verlassen wol den rechten Vr-
sprung dieser Himlischen Gaben/ vnnd
fallen auff vns selbst. Solche verkerte
vnart kan Gott an vns nicht leyden/ weil
sie vns sehr schedlich vnd hinderlich ist an
vnserer Seligkeit/ vnnd an der wahren
Busse. Darumb entzeucht er vns den
Himlischen Trost/ vnd alles/ daran wir
lust vnd freude haben/ vnd verbirget sich
so tieff für vns/ daß wir jhn weder sehen
noch hören/ noch empfinden in vnsern
Hertzen. Lesset vns also zwischen Himmel
vnnd Helle schweben/ daß wir selbst für
grosser angst nicht wissen/ wo aus oder
ein/ ob wir gleuben oder nicht gleuben/Warumb
Gott sei-
nen Trost
entzeugt.

ob wir Hoffnung haben/ oder gar keine
haben/ ob wir einen gnedigen oder zorni-
gen GOtt haben/ ob wir im Leben oder
im Tode seyn. Diß heisset dann die entzie-

hung
S s v

Anfechtung ſchicken ſol.
heit nicht ertragen/ fehet an viel von ſich
ſelbſt zu halten/ als weren wir allein fuͤr
allen andern ſolche ſelige Leute/ die Gott
ſo hoch begabet hette/ dagegen andere
Leute nit ſeyn/ fallen in Geiſtliche Hof-
fart/ ja verlaſſen wol den rechten Vr-
ſprung dieſer Himliſchen Gaben/ vnnd
fallen auff vns ſelbſt. Solche verkerte
vnart kan Gott an vns nicht leyden/ weil
ſie vns ſehr ſchedlich vnd hinderlich iſt an
vnſerer Seligkeit/ vnnd an der wahren
Buſſe. Darumb entzeucht er vns den
Himliſchen Troſt/ vnd alles/ daran wir
luſt vnd freude haben/ vnd verbirget ſich
ſo tieff fuͤr vns/ daß wir jhn weder ſehen
noch hoͤren/ noch empfinden in vnſern
Hertzen. Leſſet vns alſo zwiſchen Himmel
vnnd Helle ſchweben/ daß wir ſelbſt fuͤr
groſſer angſt nicht wiſſen/ wo aus oder
ein/ ob wir gleuben oder nicht gleuben/Warumb
Gott ſei-
nen Troſt
entzeugt.

ob wir Hoffnung haben/ oder gar keine
haben/ ob wir einen gnedigen oder zorni-
gen GOtt haben/ ob wir im Leben oder
im Tode ſeyn. Diß heiſſet dann die entzie-

hung
S ſ v
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0655" n="631"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Anfechtung &#x017F;chicken &#x017F;ol.</hi></fw><lb/>
heit nicht ertragen/ fehet an viel von &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t zu halten/ als weren wir allein fu&#x0364;r<lb/>
allen andern &#x017F;olche &#x017F;elige Leute/ die Gott<lb/>
&#x017F;o hoch begabet hette/ dagegen andere<lb/>
Leute nit &#x017F;eyn/ fallen in Gei&#x017F;tliche Hof-<lb/>
fart/ ja verla&#x017F;&#x017F;en wol den rechten Vr-<lb/>
&#x017F;prung die&#x017F;er Himli&#x017F;chen Gaben/ vnnd<lb/>
fallen auff vns &#x017F;elb&#x017F;t. Solche verkerte<lb/>
vnart kan Gott an vns nicht leyden/ weil<lb/>
&#x017F;ie vns &#x017F;ehr &#x017F;chedlich vnd hinderlich i&#x017F;t an<lb/>
vn&#x017F;erer Seligkeit/ vnnd an der wahren<lb/>
Bu&#x017F;&#x017F;e. Darumb entzeucht er vns den<lb/>
Himli&#x017F;chen Tro&#x017F;t/ vnd alles/ daran wir<lb/>
lu&#x017F;t vnd freude haben/ vnd verbirget &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;o tieff fu&#x0364;r vns/ daß wir jhn weder &#x017F;ehen<lb/>
noch ho&#x0364;ren/ noch empfinden in vn&#x017F;ern<lb/>
Hertzen. Le&#x017F;&#x017F;et vns al&#x017F;o zwi&#x017F;chen Himmel<lb/>
vnnd Helle &#x017F;chweben/ daß wir &#x017F;elb&#x017F;t fu&#x0364;r<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;er ang&#x017F;t nicht wi&#x017F;&#x017F;en/ wo aus oder<lb/>
ein/ ob wir gleuben oder nicht gleuben/<note place="right">Warumb<lb/>
Gott &#x017F;ei-<lb/>
nen Tro&#x017F;t<lb/>
entzeugt.</note><lb/>
ob wir Hoffnung haben/ oder gar keine<lb/>
haben/ ob wir einen gnedigen oder zorni-<lb/>
gen GOtt haben/ ob wir im Leben oder<lb/>
im Tode &#x017F;eyn. Diß hei&#x017F;&#x017F;et dann die entzie-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">S &#x017F; v</fw><fw place="bottom" type="catch">hung</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[631/0655] Anfechtung ſchicken ſol. heit nicht ertragen/ fehet an viel von ſich ſelbſt zu halten/ als weren wir allein fuͤr allen andern ſolche ſelige Leute/ die Gott ſo hoch begabet hette/ dagegen andere Leute nit ſeyn/ fallen in Geiſtliche Hof- fart/ ja verlaſſen wol den rechten Vr- ſprung dieſer Himliſchen Gaben/ vnnd fallen auff vns ſelbſt. Solche verkerte vnart kan Gott an vns nicht leyden/ weil ſie vns ſehr ſchedlich vnd hinderlich iſt an vnſerer Seligkeit/ vnnd an der wahren Buſſe. Darumb entzeucht er vns den Himliſchen Troſt/ vnd alles/ daran wir luſt vnd freude haben/ vnd verbirget ſich ſo tieff fuͤr vns/ daß wir jhn weder ſehen noch hoͤren/ noch empfinden in vnſern Hertzen. Leſſet vns alſo zwiſchen Himmel vnnd Helle ſchweben/ daß wir ſelbſt fuͤr groſſer angſt nicht wiſſen/ wo aus oder ein/ ob wir gleuben oder nicht gleuben/ ob wir Hoffnung haben/ oder gar keine haben/ ob wir einen gnedigen oder zorni- gen GOtt haben/ ob wir im Leben oder im Tode ſeyn. Diß heiſſet dann die entzie- hung Warumb Gott ſei- nen Troſt entzeugt. S ſ v

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/655
Zitationshilfe: Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610, S. 631. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/655>, abgerufen am 25.11.2024.