Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610.

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das Gott vnser Gebet gewiß erhöre.

Wie wol nun alle Creaturen aus
Gott jhr leben nehmen/ so hats doch der
Mensch in excellentiori gradu, Der
Mensch hat das edelste Leben vnter allen
irrdischen Creaturen wegen der vernünff-
tigen Seele/ so in jhm wohnet. DarnachDreyerley
Grad des
Lebens.
1. Thess. 5.
der Engel leben ist noch edler vnd in hö-
hern grad dann der Mensch/ weil Got-
tes Herrligkeit in jhnen leuchtet. Daher
sie genant werden Engel seiner Krafft.
Dann sie sind keiner eitelkeit vnd veren-
derung vnterworffen/ wie der Mensch.
Darnach Christus vnser Herr/ der
hat das aller edleste Leben/ dieweil Er
warer Gott vnd das Leben selbst ist. Er
ist der warhafftige Gott vnd das ewige
Leben/ 1. Joh. 5. vnnd hat das Leben im
höchsten grad/ Deus de Deo, lumen de
lumine, Deus verus de vero Deo.

Wie nun das Leben aus Gott ist:
Also alle gütigkeit vnd güte ist in GOtt
vnd aus Gott. Dann Er ist das ewige
Gut. Vnnd alles/ was gut ist/ vnnd gut
heist/ ist aus diesem Brunnen geflossen.

Darumb

das Gott vnſer Gebet gewiß erhoͤre.

Wie wol nun alle Creaturen aus
Gott jhr leben nehmen/ ſo hats doch der
Menſch in excellentiori gradu, Der
Menſch hat das edelſte Leben vnter allen
irꝛdiſchen Creaturen wegen der vernuͤnff-
tigen Seele/ ſo in jhm wohnet. DarnachDreyerley
Grad des
Lebens.
1. Theſſ. 5.
der Engel leben iſt noch edler vnd in hoͤ-
hern grad dann der Menſch/ weil Got-
tes Herꝛligkeit in jhnen leuchtet. Daher
ſie genant werden Engel ſeiner Krafft.
Dann ſie ſind keiner eitelkeit vnd veren-
derung vnterworffen/ wie der Menſch.
Darnach Chriſtus vnſer Herr/ der
hat das aller edleſte Leben/ dieweil Er
warer Gott vnd das Leben ſelbſt iſt. Er
iſt der warhafftige Gott vnd das ewige
Leben/ 1. Joh. 5. vnnd hat das Leben im
hoͤchſten grad/ Deus de Deo, lumen de
lumine, Deus verus de vero Deo.

Wie nun das Leben aus Gott iſt:
Alſo alle guͤtigkeit vnd guͤte iſt in GOtt
vnd aus Gott. Dann Er iſt das ewige
Gut. Vnnd alles/ was gut iſt/ vnnd gut
heiſt/ iſt aus dieſem Brunnen gefloſſen.

Darumb

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[427/0451] das Gott vnſer Gebet gewiß erhoͤre. Wie wol nun alle Creaturen aus Gott jhr leben nehmen/ ſo hats doch der Menſch in excellentiori gradu, Der Menſch hat das edelſte Leben vnter allen irꝛdiſchen Creaturen wegen der vernuͤnff- tigen Seele/ ſo in jhm wohnet. Darnach der Engel leben iſt noch edler vnd in hoͤ- hern grad dann der Menſch/ weil Got- tes Herꝛligkeit in jhnen leuchtet. Daher ſie genant werden Engel ſeiner Krafft. Dann ſie ſind keiner eitelkeit vnd veren- derung vnterworffen/ wie der Menſch. Darnach Chriſtus vnſer Herr/ der hat das aller edleſte Leben/ dieweil Er warer Gott vnd das Leben ſelbſt iſt. Er iſt der warhafftige Gott vnd das ewige Leben/ 1. Joh. 5. vnnd hat das Leben im hoͤchſten grad/ Deus de Deo, lumen de lumine, Deus verus de vero Deo. Dreyerley Grad des Lebens. 1. Theſſ. 5. Wie nun das Leben aus Gott iſt: Alſo alle guͤtigkeit vnd guͤte iſt in GOtt vnd aus Gott. Dann Er iſt das ewige Gut. Vnnd alles/ was gut iſt/ vnnd gut heiſt/ iſt aus dieſem Brunnen gefloſſen. Darumb

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Zitationshilfe:	Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610, S. 427. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/451>, abgerufen am 22.11.2024.

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