Alexis, Willibald: Ruhe ist die erste Bürgerpflicht oder Vor fünfzig Jahren. Bd. 5. Berlin, 1852.

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geschickt verschließen, diese mit heidnischer Tugend
übertünchten Sünden."

"Ich bin nicht aus Berlin -- auch kein Preuße,
fahren Sie fort, Priesterin des heiligen Zornes!"

"Selbst Sie müssen das fühlen, kalter Verstandes¬
mann: hier ist keine Gesundheit, selbst ihre Rechen¬
exempel sind falsch, sie wandeln auf übertünchten
Gräbern und merken es nicht. Ihre Bildung, was
ist sie? Eine bunte Garderobe aus allen Ländern
zusammengeholt, Frack und Frisur aus Frankreich,
ein Surtout darüber aus England, bunte Flitter aus
Italien, Spanien, wo es her ist. Und die gerühmte
Intelligenz, aus welchem Quell schöpfte denn ihr
Geist? Trank er von den Silberwassern, die aus
dem ewigen Schnee rieseln, die Gottes Auge befruchtet?
Aus schleichenden Flüssen, künstlichen Kanälen schöpften
sie ihre Begeisterung. Diese Ramler, Gleim, o es ist
zum Lachen! Womit beschäftigte sich ihre Poesie,
Philosophie und Kunst, als über die Wüste der All¬
täglichkeit einen glitzernden Teppich zu weben, und
den Gott, den sie nicht sahen, aber doch bisweilen
fürchteten, wie Kinder das Gewitter, aus seinem
Aethersitz herabzureißen, um ihm ein bürgerliches
Kleid anzuziehen, bis er zum guten Nachbar ward,
den man zu Gevatter bittet und die Hand schüttelt.
Wen verfolgten diese Nicolaiten und Jesuitenriecher,
als die von seinem Geist Durchschauerten. Die blieben
die ihnen unbequemen Gespenster. So im Sieges¬
wahne haben sie über dem Schutthaufen, der Gott

V. 12

geſchickt verſchließen, dieſe mit heidniſcher Tugend
übertünchten Sünden.“

„Ich bin nicht aus Berlin — auch kein Preuße,
fahren Sie fort, Prieſterin des heiligen Zornes!“

„Selbſt Sie müſſen das fühlen, kalter Verſtandes¬
mann: hier iſt keine Geſundheit, ſelbſt ihre Rechen¬
exempel ſind falſch, ſie wandeln auf übertünchten
Gräbern und merken es nicht. Ihre Bildung, was
iſt ſie? Eine bunte Garderobe aus allen Ländern
zuſammengeholt, Frack und Friſur aus Frankreich,
ein Surtout darüber aus England, bunte Flitter aus
Italien, Spanien, wo es her iſt. Und die gerühmte
Intelligenz, aus welchem Quell ſchöpfte denn ihr
Geiſt? Trank er von den Silberwaſſern, die aus
dem ewigen Schnee rieſeln, die Gottes Auge befruchtet?
Aus ſchleichenden Flüſſen, künſtlichen Kanälen ſchöpften
ſie ihre Begeiſterung. Dieſe Ramler, Gleim, o es iſt
zum Lachen! Womit beſchäftigte ſich ihre Poeſie,
Philoſophie und Kunſt, als über die Wüſte der All¬
täglichkeit einen glitzernden Teppich zu weben, und
den Gott, den ſie nicht ſahen, aber doch bisweilen
fürchteten, wie Kinder das Gewitter, aus ſeinem
Aetherſitz herabzureißen, um ihm ein bürgerliches
Kleid anzuziehen, bis er zum guten Nachbar ward,
den man zu Gevatter bittet und die Hand ſchüttelt.
Wen verfolgten dieſe Nicolaiten und Jeſuitenriecher,
als die von ſeinem Geiſt Durchſchauerten. Die blieben
die ihnen unbequemen Geſpenſter. So im Sieges¬
wahne haben ſie über dem Schutthaufen, der Gott

V. 12

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[177/0187] geſchickt verſchließen, dieſe mit heidniſcher Tugend übertünchten Sünden.“ „Ich bin nicht aus Berlin — auch kein Preuße, fahren Sie fort, Prieſterin des heiligen Zornes!“ „Selbſt Sie müſſen das fühlen, kalter Verſtandes¬ mann: hier iſt keine Geſundheit, ſelbſt ihre Rechen¬ exempel ſind falſch, ſie wandeln auf übertünchten Gräbern und merken es nicht. Ihre Bildung, was iſt ſie? Eine bunte Garderobe aus allen Ländern zuſammengeholt, Frack und Friſur aus Frankreich, ein Surtout darüber aus England, bunte Flitter aus Italien, Spanien, wo es her iſt. Und die gerühmte Intelligenz, aus welchem Quell ſchöpfte denn ihr Geiſt? Trank er von den Silberwaſſern, die aus dem ewigen Schnee rieſeln, die Gottes Auge befruchtet? Aus ſchleichenden Flüſſen, künſtlichen Kanälen ſchöpften ſie ihre Begeiſterung. Dieſe Ramler, Gleim, o es iſt zum Lachen! Womit beſchäftigte ſich ihre Poeſie, Philoſophie und Kunſt, als über die Wüſte der All¬ täglichkeit einen glitzernden Teppich zu weben, und den Gott, den ſie nicht ſahen, aber doch bisweilen fürchteten, wie Kinder das Gewitter, aus ſeinem Aetherſitz herabzureißen, um ihm ein bürgerliches Kleid anzuziehen, bis er zum guten Nachbar ward, den man zu Gevatter bittet und die Hand ſchüttelt. Wen verfolgten dieſe Nicolaiten und Jeſuitenriecher, als die von ſeinem Geiſt Durchſchauerten. Die blieben die ihnen unbequemen Geſpenſter. So im Sieges¬ wahne haben ſie über dem Schutthaufen, der Gott V. 12

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Zitationshilfe:	Alexis, Willibald: Ruhe ist die erste Bürgerpflicht oder Vor fünfzig Jahren. Bd. 5. Berlin, 1852, S. 177. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/alexis_ruhe05_1852/187>, abgerufen am 24.11.2024.

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