Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Alexis, Willibald: Ruhe ist die erste Bürgerpflicht oder Vor fünfzig Jahren. Bd. 4. Berlin, 1852.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

wir uns von ihr heben lassen, schweben durch die
Wolken, die sich öffnen, denn sie flüstert uns Bal¬
samworte zu: auch ich kannte Deine Schmerzen und
Deine Wonnen."

"Raphael sucht, gnädigste Frau, neben dem Ideal
der Schönheit immer auch die Naturwahrheit; nun
will man in diesen reizenden Magdalenen --"

"O, ich kenne diese Kritik, unterbrach die Gar¬
gazin. Um der Wirklichkeit zu genügen, die sie Wahr¬
heit nennen, soll man die Magdalenen mit blassen
Lippen, abgehärmten Wangen und erloschenen Augen
malen. Das wird ein büßendes Weib, aber keine
Heilige, die schon den Vorschmack der himmlischen
Wonnen empfindet. Nein, eine Magdalene, die zur
himmlischen Glorie sich aufschwingt, sie ist keine her¬
untergekommene Dirne aus den Kloaken irdischer Ge¬
meinheit, sie muß, indem ihr Auge die Himmels¬
wonnen kostet, was ihr dort geboten wird, noch mit
dem vergleichen können, was sie zurückläßt. Dies
schöne Haar, die reizende Figur, die süße Lippe und
der wogende Busen, dies Alles, was wir sehen und
was entzückt, muß auch ihr noch gefallen, sie muß
sich mit Schmerzen davon trennen, und doch
giebt sie es mit Vergnügen hin für die Schönheit
und Wonne, die sie nur sieht. So denke ich sie mir
wie einen Geist, der, schon frei im Aetherlichte empor¬
schwebend, noch einmal in die verlassene Hülle zu¬
rückgekehrt ist, um, nach des Dichters Worten, noch
einmal mitzufühlen Schmerz und Qual."

wir uns von ihr heben laſſen, ſchweben durch die
Wolken, die ſich öffnen, denn ſie flüſtert uns Bal¬
ſamworte zu: auch ich kannte Deine Schmerzen und
Deine Wonnen.“

„Raphael ſucht, gnädigſte Frau, neben dem Ideal
der Schönheit immer auch die Naturwahrheit; nun
will man in dieſen reizenden Magdalenen —“

„O, ich kenne dieſe Kritik, unterbrach die Gar¬
gazin. Um der Wirklichkeit zu genügen, die ſie Wahr¬
heit nennen, ſoll man die Magdalenen mit blaſſen
Lippen, abgehärmten Wangen und erloſchenen Augen
malen. Das wird ein büßendes Weib, aber keine
Heilige, die ſchon den Vorſchmack der himmliſchen
Wonnen empfindet. Nein, eine Magdalene, die zur
himmliſchen Glorie ſich aufſchwingt, ſie iſt keine her¬
untergekommene Dirne aus den Kloaken irdiſcher Ge¬
meinheit, ſie muß, indem ihr Auge die Himmels¬
wonnen koſtet, was ihr dort geboten wird, noch mit
dem vergleichen können, was ſie zurückläßt. Dies
ſchöne Haar, die reizende Figur, die ſüße Lippe und
der wogende Buſen, dies Alles, was wir ſehen und
was entzückt, muß auch ihr noch gefallen, ſie muß
ſich mit Schmerzen davon trennen, und doch
giebt ſie es mit Vergnügen hin für die Schönheit
und Wonne, die ſie nur ſieht. So denke ich ſie mir
wie einen Geiſt, der, ſchon frei im Aetherlichte empor¬
ſchwebend, noch einmal in die verlaſſene Hülle zu¬
rückgekehrt iſt, um, nach des Dichters Worten, noch
einmal mitzufühlen Schmerz und Qual.“

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0168" n="158"/>
wir uns von ihr heben la&#x017F;&#x017F;en, &#x017F;chweben durch die<lb/>
Wolken, die &#x017F;ich öffnen, denn &#x017F;ie flü&#x017F;tert uns Bal¬<lb/>
&#x017F;amworte zu: auch ich kannte Deine Schmerzen und<lb/>
Deine Wonnen.&#x201C;</p><lb/>
        <p>&#x201E;Raphael &#x017F;ucht, gnädig&#x017F;te Frau, neben dem Ideal<lb/>
der Schönheit immer auch die Naturwahrheit; nun<lb/>
will man in die&#x017F;en reizenden Magdalenen &#x2014;&#x201C;</p><lb/>
        <p>&#x201E;O, ich kenne die&#x017F;e Kritik, unterbrach die Gar¬<lb/>
gazin. Um der Wirklichkeit zu genügen, die &#x017F;ie Wahr¬<lb/>
heit nennen, &#x017F;oll man die Magdalenen mit bla&#x017F;&#x017F;en<lb/>
Lippen, abgehärmten Wangen und erlo&#x017F;chenen Augen<lb/>
malen. Das wird ein büßendes Weib, aber keine<lb/>
Heilige, die &#x017F;chon den Vor&#x017F;chmack der himmli&#x017F;chen<lb/>
Wonnen empfindet. Nein, eine Magdalene, die zur<lb/>
himmli&#x017F;chen Glorie &#x017F;ich auf&#x017F;chwingt, &#x017F;ie i&#x017F;t keine her¬<lb/>
untergekommene Dirne aus den Kloaken irdi&#x017F;cher Ge¬<lb/>
meinheit, &#x017F;ie muß, indem ihr Auge die Himmels¬<lb/>
wonnen ko&#x017F;tet, was ihr dort geboten wird, noch mit<lb/>
dem vergleichen können, was &#x017F;ie zurückläßt. Dies<lb/>
&#x017F;chöne Haar, die reizende Figur, die &#x017F;üße Lippe und<lb/>
der wogende Bu&#x017F;en, dies Alles, was wir &#x017F;ehen und<lb/>
was entzückt, muß auch ihr noch gefallen, &#x017F;ie muß<lb/>
&#x017F;ich mit Schmerzen davon trennen, und doch<lb/>
giebt &#x017F;ie es mit Vergnügen hin für die Schönheit<lb/>
und Wonne, die <hi rendition="#g">&#x017F;ie</hi> nur &#x017F;ieht. So denke ich &#x017F;ie mir<lb/>
wie einen Gei&#x017F;t, der, &#x017F;chon frei im Aetherlichte empor¬<lb/>
&#x017F;chwebend, noch einmal in die verla&#x017F;&#x017F;ene Hülle zu¬<lb/>
rückgekehrt i&#x017F;t, um, nach des Dichters Worten, noch<lb/>
einmal mitzufühlen Schmerz und Qual.&#x201C;<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[158/0168] wir uns von ihr heben laſſen, ſchweben durch die Wolken, die ſich öffnen, denn ſie flüſtert uns Bal¬ ſamworte zu: auch ich kannte Deine Schmerzen und Deine Wonnen.“ „Raphael ſucht, gnädigſte Frau, neben dem Ideal der Schönheit immer auch die Naturwahrheit; nun will man in dieſen reizenden Magdalenen —“ „O, ich kenne dieſe Kritik, unterbrach die Gar¬ gazin. Um der Wirklichkeit zu genügen, die ſie Wahr¬ heit nennen, ſoll man die Magdalenen mit blaſſen Lippen, abgehärmten Wangen und erloſchenen Augen malen. Das wird ein büßendes Weib, aber keine Heilige, die ſchon den Vorſchmack der himmliſchen Wonnen empfindet. Nein, eine Magdalene, die zur himmliſchen Glorie ſich aufſchwingt, ſie iſt keine her¬ untergekommene Dirne aus den Kloaken irdiſcher Ge¬ meinheit, ſie muß, indem ihr Auge die Himmels¬ wonnen koſtet, was ihr dort geboten wird, noch mit dem vergleichen können, was ſie zurückläßt. Dies ſchöne Haar, die reizende Figur, die ſüße Lippe und der wogende Buſen, dies Alles, was wir ſehen und was entzückt, muß auch ihr noch gefallen, ſie muß ſich mit Schmerzen davon trennen, und doch giebt ſie es mit Vergnügen hin für die Schönheit und Wonne, die ſie nur ſieht. So denke ich ſie mir wie einen Geiſt, der, ſchon frei im Aetherlichte empor¬ ſchwebend, noch einmal in die verlaſſene Hülle zu¬ rückgekehrt iſt, um, nach des Dichters Worten, noch einmal mitzufühlen Schmerz und Qual.“

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/alexis_ruhe04_1852
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/alexis_ruhe04_1852/168
Zitationshilfe: Alexis, Willibald: Ruhe ist die erste Bürgerpflicht oder Vor fünfzig Jahren. Bd. 4. Berlin, 1852, S. 158. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/alexis_ruhe04_1852/168>, abgerufen am 05.05.2024.