Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.Der Landtstörtzer. lich seind alle die jenigen vorsteher vnd Obrig-keiten/ welche einen solchen Göttlichen eyfer erzeigen/ die Kirchen vnd gemeinden mit dem Besem deß jnbrünstigen eyfers kehren/ vnd die concubinarios, Simonisten/ Ehebrecher vnd anders dergleichen vnziffer/ ohne allen respect drauß treiben/ vnd vertilgen sollen/ dann wann sie disen heiligen Eyfer gegen der Göttlichen glori/ iustici vnd tugenden nit haben/ so folgt drauß/ dz die ehr vnd der dienst Gottes vnd der gemeine nutz vnderlassen vnd verhindert wird/ daß die sünd vnd laster vngestrafft bleiben/ die gute disciplin, die iustici vnd gute sitten nit gebürlich vnderhalten werden. Ein andere art deß Eyfers ist verhanden/ Weil
Der Landtſtoͤrtzer. lich ſeind alle die jenigen vorſteher vñ Obrig-keiten/ welche einen ſolchen Goͤttlichen eyfer erzeigen/ die Kirchen vnd gemeinden mit dem Beſem deß jnbruͤnſtigen eyfers kehꝛen/ vñ die cõcubinarios, Simoniſten/ Ehebrecher vñ anders dergleichen vnziffer/ ohne allẽ reſpect drauß treiben/ vnd vertilgen ſollen/ dann wañ ſie diſen heiligen Eyfer gegen der Goͤttlichen glori/ iuſtici vnd tugenden nit haben/ ſo folgt drauß/ dz die ehꝛ vnd der dienſt Gottes vnd der gemeine nutz vnderlaſſen vñ verhindert wird/ daß die ſuͤnd vnd laſter vngeſtrafft bleiben/ die gute diſciplin, die iuſtici vnd gute ſitten nit gebuͤrlich vnderhalten werden. Ein andere art deß Eyfers iſt verhanden/ Weil
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Der Landtſtoͤrtzer.
lich ſeind alle die jenigen vorſteher vñ Obrig-
keiten/ welche einen ſolchen Goͤttlichen eyfer
erzeigen/ die Kirchen vnd gemeinden mit dem
Beſem deß jnbruͤnſtigen eyfers kehꝛen/ vñ die
cõcubinarios, Simoniſten/ Ehebrecher vñ
anders dergleichen vnziffer/ ohne allẽ reſpect
drauß treiben/ vnd vertilgen ſollen/ dann wañ
ſie diſen heiligen Eyfer gegen der Goͤttlichen
glori/ iuſtici vnd tugenden nit haben/ ſo folgt
drauß/ dz die ehꝛ vnd der dienſt Gottes vnd der
gemeine nutz vnderlaſſen vñ verhindert wird/
daß die ſuͤnd vnd laſter vngeſtrafft bleiben/ die
gute diſciplin, die iuſtici vnd gute ſitten nit
gebuͤrlich vnderhalten werden.
Ein andere art deß Eyfers iſt verhanden/
welche gleichfals gut iſt/ vnd welchen die E-
heleuth gegen einander tragen/ vnnd ſich bil-
lich beſorgen vnd es empfinden/ daß ein ande-
ter jhrer genieſſe/ ſeytemal ſolche genieſſung
nicht allein nit ohne groſſe vnehꝛ vnd ſchaden
ſolcher Eheleuth beſchthen kan/ ſonder auch
nit ohne groͤſſe verachtung vnd verunehrung
GOttes/ deſſen Geſetz vnd verbuͤndnuß dar-
durch violirt geſchendt vñgeſchwecht wirdt.
Weil
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