Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.Der Landtstörtzer. frawen: Fürwar/ ich kenne euch nicht: O J-gnorantz/ O Thorheit/ du bist die fürnembste vrsach/ warumb die Menschen nur der Welt so gar fleissig dienen/ vnd Sclauen jhrer pas- sionen seind/ sie kennen das Gut nit/ welches sie verlteren/ sie erkennen das böse nit/ welches sie leiden/ sonder bemühen sich mit den eytelkei- ten vnnd Thorheiten der Welt/ vnnd fahren dardurch zur Höllen/ dann Stultorum infi- nitus est numerus. Capvt XXXIX. Discurs vom Gewissen. DEr acht Tischgenoß redete von der strae.
Der Landtſtoͤrtzer. frawen: Fuͤrwar/ ich kenne euch nicht: O J-gnorantz/ O Thorheit/ du biſt die fuͤrnembſte vrſach/ warumb die Menſchen nur der Welt ſo gar fleiſſig dienen/ vnd Sclauen jhrer paſ- ſionen ſeind/ ſie kennen das Gut nit/ welches ſie verlteren/ ſie erkennen das boͤſe nit/ welches ſie leiden/ ſonder bemuͤhẽ ſich mit den eytelkei- ten vnnd Thorheiten der Welt/ vnnd fahren dardurch zur Hoͤllen/ dann Stultorum infi- nitus eſt numerus. Capvt XXXIX. Diſcurs vom Gewiſſen. DEr acht Tiſchgenoß redete von der ſtræ.
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0338" n="316"/><fw place="top" type="header">Der Landtſtoͤrtzer.</fw><lb/> frawen: Fuͤrwar/ ich kenne euch nicht: O J-<lb/> gnorantz/ O Thorheit/ du biſt die fuͤrnembſte<lb/> vrſach/ warumb die Menſchen nur der Welt<lb/> ſo gar fleiſſig dienen/ vnd Sclauen jhrer <hi rendition="#aq">paſ-<lb/> ſionen</hi> ſeind/ ſie kennen das Gut nit/ welches<lb/> ſie verlteren/ ſie erkennen das boͤſe nit/ welches<lb/> ſie leiden/ ſonder bemuͤhẽ ſich mit den eytelkei-<lb/> ten vnnd Thorheiten der Welt/ vnnd fahren<lb/> dardurch zur Hoͤllen/ dann <hi rendition="#aq">Stultorum infi-<lb/> nitus eſt numerus.</hi></p> </div><lb/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Capvt</hi> XXXIX.</hi> </hi> </head><lb/> <argument> <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#aq">Diſcurs</hi> <hi rendition="#b">vom Gewiſſen.</hi> </hi> </p> </argument><lb/> <p><hi rendition="#in">D</hi>Er acht Tiſchgenoß redete von der<lb/> materi deß Gewiſſens/ vnnd ſprach:<lb/> Das allerbeſte/ welches ich vnder<lb/> den Menſchlichen dingen finde/ iſt ein gutes<lb/> Gewiſſen/ <hi rendition="#aq">ſola bona conſcientia libertas<lb/> eſt:</hi> Wo ein gutes Gewiſſen verhanden/ da<lb/> befindt ſich die Freyheit vnd Frewd/ wo es a-<lb/> ber mengelt/ da iſt gefaͤngnuß/ muͤhe vnnd ar-<lb/> beit/ derwegen ſagte Dauid/ <hi rendition="#aq">gloria noſtra<lb/> hæc eſt teſtimonium conſcientiæ no-</hi><lb/> <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">ſtræ.</hi></fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [316/0338]
Der Landtſtoͤrtzer.
frawen: Fuͤrwar/ ich kenne euch nicht: O J-
gnorantz/ O Thorheit/ du biſt die fuͤrnembſte
vrſach/ warumb die Menſchen nur der Welt
ſo gar fleiſſig dienen/ vnd Sclauen jhrer paſ-
ſionen ſeind/ ſie kennen das Gut nit/ welches
ſie verlteren/ ſie erkennen das boͤſe nit/ welches
ſie leiden/ ſonder bemuͤhẽ ſich mit den eytelkei-
ten vnnd Thorheiten der Welt/ vnnd fahren
dardurch zur Hoͤllen/ dann Stultorum infi-
nitus eſt numerus.
Capvt XXXIX.
Diſcurs vom Gewiſſen.
DEr acht Tiſchgenoß redete von der
materi deß Gewiſſens/ vnnd ſprach:
Das allerbeſte/ welches ich vnder
den Menſchlichen dingen finde/ iſt ein gutes
Gewiſſen/ ſola bona conſcientia libertas
eſt: Wo ein gutes Gewiſſen verhanden/ da
befindt ſich die Freyheit vnd Frewd/ wo es a-
ber mengelt/ da iſt gefaͤngnuß/ muͤhe vnnd ar-
beit/ derwegen ſagte Dauid/ gloria noſtra
hæc eſt teſtimonium conſcientiæ no-
ſtræ.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |