Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

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Der Landtstörtzer.

Durch dise Wort gab er zuuerstehen/ was
er für Gutthaten hatte verloren/ vnnd in was
für einem bösen Stand er sich an jetzo befand.
O Mensch/ o religios, der du dises lisest/
nimb ein Exempel an mir armseligen/ vnnd
hüte dich/ daß du das köstliche Hauß deines
Vatters/ die Religion/ nit so liderlich verlas-
sest/ damit du nicht auß einem Sohn Got es
ein Sclaue vnd Leibeigner deß Teufels wer-
dest. Die Ehr vnd Wollüst der Welt seind
schwach wie ein Glaß/ vnnd nur ein Schat-
ten der wahren himmlischen Reichthumben:
Der Teuffel/ die Welt/ vnd das Fleisch seind
sehr falsche Kramer/ die dich locken etwas
auß jhrem Kram zukauffen/ vnnd nach der
Praelatur vnnd wollustbarkeiten zutrachten:
Aber du fliehe jre vergiffte pestilentzische waa-
ren vnnd Kauffmanschafften: Weil du der
Welt allbereit hast abgesagt/ vnd alle jhre ey-
telkeiten verschworen/ warumm lauffest du dann
wider hinein? Weil du den gehorsamb vnnd
demut hast angelobt/ warumb bistu dann dei-
nem Vorsteher vngehorsamm vnd vntrew/ vnd
suchest jhne zuuerdringen? Weil du dich der

Armut

Der Landtſtoͤrtzer.

Durch diſe Wort gab er zuuerſtehen/ was
er fuͤr Gutthaten hatte verloren/ vnnd in was
fuͤr einem boͤſen Stand er ſich an jetzo befand.
O Menſch/ ô religios, der du diſes liſeſt/
nimb ein Exempel an mir armſeligen/ vnnd
huͤte dich/ daß du das koͤſtliche Hauß deines
Vatters/ die Religion/ nit ſo liderlich verlaſ-
ſeſt/ damit du nicht auß einem Sohn Got es
ein Sclaue vnd Leibeigner deß Teufels wer-
deſt. Die Ehr vnd Wolluͤſt der Welt ſeind
ſchwach wie ein Glaß/ vnnd nur ein Schat-
ten der wahren himmliſchen Reichthumben:
Der Teuffel/ die Welt/ vnd das Fleiſch ſeind
ſehr falſche Kramer/ die dich locken etwas
auß jhrem Kram zukauffen/ vnnd nach der
Prælatur vnnd wolluſtbarkeiten zutrachten:
Aber du fliehe jre vergiffte peſtilentziſche waa-
ren vnnd Kauffmanſchafften: Weil du der
Welt allbereit haſt abgeſagt/ vnd alle jhre ey-
telkeiten verſchworen/ warum̃ lauffeſt du dañ
wider hinein? Weil du den gehorſamb vnnd
demut haſt angelobt/ warumb biſtu dann dei-
nem Vorſteher vngehorſam̃ vnd vntrew/ vnd
ſucheſt jhne zuuerdringen? Weil du dich der

Armut

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[448/0470] Der Landtſtoͤrtzer. Durch diſe Wort gab er zuuerſtehen/ was er fuͤr Gutthaten hatte verloren/ vnnd in was fuͤr einem boͤſen Stand er ſich an jetzo befand. O Menſch/ ô religios, der du diſes liſeſt/ nimb ein Exempel an mir armſeligen/ vnnd huͤte dich/ daß du das koͤſtliche Hauß deines Vatters/ die Religion/ nit ſo liderlich verlaſ- ſeſt/ damit du nicht auß einem Sohn Got es ein Sclaue vnd Leibeigner deß Teufels wer- deſt. Die Ehr vnd Wolluͤſt der Welt ſeind ſchwach wie ein Glaß/ vnnd nur ein Schat- ten der wahren himmliſchen Reichthumben: Der Teuffel/ die Welt/ vnd das Fleiſch ſeind ſehr falſche Kramer/ die dich locken etwas auß jhrem Kram zukauffen/ vnnd nach der Prælatur vnnd wolluſtbarkeiten zutrachten: Aber du fliehe jre vergiffte peſtilentziſche waa- ren vnnd Kauffmanſchafften: Weil du der Welt allbereit haſt abgeſagt/ vnd alle jhre ey- telkeiten verſchworen/ warum̃ lauffeſt du dañ wider hinein? Weil du den gehorſamb vnnd demut haſt angelobt/ warumb biſtu dann dei- nem Vorſteher vngehorſam̃ vnd vntrew/ vnd ſucheſt jhne zuuerdringen? Weil du dich der Armut

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Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 448. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/470>, abgerufen am 06.02.2025.

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