[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Hirnschleiffer.

deß ewigen lebens fürberaittet ist/ so halten sie
dises sterbliche leben/ vnangesehen es kurtz ist/
für lang/ verdrießlich/ vnnd als ein exilium,
daher entschlagen sie sich der Welthendl/ vnd
begeben sich in die Einöd oder ainsame/ vnd
dienen daselbst GOtt dem HErrn/ jnmassen
Dauid gethan/ als er in seinen 101. psal. sagte.
Ich bin gleich wie ein Pellican in der
Wüste/ ich bin gleich wie ein Nachtrab
im geheusse: ich hab gewacht vnnd bin
wie ein einsamer Spatz auff dem Tach.
Erstlich vergleicht der H. Dauid sie dem
Pellican/ der ein Symbolum oder zaichen ist
eines sünders/ dann der Pellican liebet die
Einöden vnnd Wüsten/ vnnd jsset nichts
anders/ als vergiffte Thier vnd Schlangen.
Der sünder ist ein solcher Vogel/ der wohnet
mit dem Hertzen in der Wüste dises lebens/
vnnd speiset sich mit dem Gifft der lastern
vnnd Teufflischen eingebungen/ dann alle
wollust der Welt seind je nichts anders als
ein Tödtliches gifft/ welches vns den Todt
verursachet/ wie aber ein Pellican ein zeichen
deß sünders ist/ also ist er auch ein ebenbild ei-
nes bußfertigen Menschen/ dann man sagt

von

N n 3

Hirnſchleiffer.

deß ewigen lebens fuͤrberaittet iſt/ ſo halten ſie
diſes ſterbliche leben/ vnangeſehen es kurtz iſt/
fuͤr lang/ verdrießlich/ vnnd als ein exilium,
daher entſchlagen ſie ſich der Welthendl/ vnd
begeben ſich in die Einoͤd oder ainſame/ vnd
dienen daſelbſt GOtt dem HErꝛn/ jnmaſſen
Dauid gethan/ als er in ſeinẽ 101. pſal. ſagte.
Ich bin gleich wie ein Pellican in der
Wuͤſte/ ich bin gleich wie ein Nachtrab
im geheuſſe: ich hab gewacht vnnd bin
wie ein einſamer Spatz auff dem Tach.
Erſtlich vergleicht der H. Dauid ſie dem
Pellican/ der ein Symbolum oder zaichen iſt
eines ſuͤnders/ dann der Pellican liebet die
Einoͤden vnnd Wuͤſten/ vnnd jſſet nichts
anders/ als vergiffte Thier vnd Schlangen.
Der ſuͤnder iſt ein ſolcher Vogel/ der wohnet
mit dem Hertzen in der Wuͤſte diſes lebens/
vnnd ſpeiſet ſich mit dem Gifft der laſtern
vnnd Teuffliſchen eingebungen/ dann alle
wolluſt der Welt ſeind je nichts anders als
ein Toͤdtliches gifft/ welches vns den Todt
verurſachet/ wie aber ein Pellican ein zeichen
deß ſuͤnders iſt/ alſo iſt er auch ein ebenbild ei-
nes bußfertigen Menſchen/ dann man ſagt

von

N n 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0581" n="566[565]"/><fw place="top" type="header">Hirn&#x017F;chleiffer.</fw><lb/>
deß ewigen lebens fu&#x0364;rberaittet i&#x017F;t/ &#x017F;o halten &#x017F;ie<lb/>
di&#x017F;es &#x017F;terbliche leben/ vnange&#x017F;ehen es kurtz i&#x017F;t/<lb/>
fu&#x0364;r lang/ verdrießlich/ vnnd als ein <hi rendition="#aq">exilium,</hi><lb/>
daher ent&#x017F;chlagen &#x017F;ie &#x017F;ich der Welthendl/ vnd<lb/>
begeben &#x017F;ich in die Eino&#x0364;d oder ain&#x017F;ame/ vnd<lb/>
dienen da&#x017F;elb&#x017F;t GOtt dem HEr&#xA75B;n/ jnma&#x017F;&#x017F;en<lb/>
Dauid gethan/ als er in &#x017F;eine&#x0303; 101. p&#x017F;al. &#x017F;agte.<lb/><hi rendition="#fr">Ich bin gleich wie ein Pellican in der<lb/>
Wu&#x0364;&#x017F;te/ ich bin gleich wie ein Nachtrab<lb/>
im geheu&#x017F;&#x017F;e: ich hab gewacht vnnd bin<lb/>
wie ein ein&#x017F;amer Spatz auff dem Tach.</hi><lb/>
Er&#x017F;tlich vergleicht der H. Dauid &#x017F;ie dem<lb/>
Pellican/ der ein <hi rendition="#aq">Symbolum</hi> oder zaichen i&#x017F;t<lb/>
eines &#x017F;u&#x0364;nders/ dann der Pellican liebet die<lb/>
Eino&#x0364;den vnnd Wu&#x0364;&#x017F;ten/ vnnd j&#x017F;&#x017F;et nichts<lb/>
anders/ als vergiffte Thier vnd Schlangen.<lb/>
Der &#x017F;u&#x0364;nder i&#x017F;t ein &#x017F;olcher Vogel/ der wohnet<lb/>
mit dem Hertzen in der Wu&#x0364;&#x017F;te di&#x017F;es lebens/<lb/>
vnnd &#x017F;pei&#x017F;et &#x017F;ich mit dem Gifft der la&#x017F;tern<lb/>
vnnd Teuffli&#x017F;chen eingebungen/ dann alle<lb/>
wollu&#x017F;t der Welt &#x017F;eind je nichts anders als<lb/>
ein To&#x0364;dtliches gifft/ welches vns den Todt<lb/>
verur&#x017F;achet/ wie aber ein Pellican ein zeichen<lb/>
deß &#x017F;u&#x0364;nders i&#x017F;t/ al&#x017F;o i&#x017F;t er auch ein ebenbild ei-<lb/>
nes bußfertigen Men&#x017F;chen/ dann man &#x017F;agt<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">N n 3</fw><fw place="bottom" type="catch">von</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[566[565]/0581] Hirnſchleiffer. deß ewigen lebens fuͤrberaittet iſt/ ſo halten ſie diſes ſterbliche leben/ vnangeſehen es kurtz iſt/ fuͤr lang/ verdrießlich/ vnnd als ein exilium, daher entſchlagen ſie ſich der Welthendl/ vnd begeben ſich in die Einoͤd oder ainſame/ vnd dienen daſelbſt GOtt dem HErꝛn/ jnmaſſen Dauid gethan/ als er in ſeinẽ 101. pſal. ſagte. Ich bin gleich wie ein Pellican in der Wuͤſte/ ich bin gleich wie ein Nachtrab im geheuſſe: ich hab gewacht vnnd bin wie ein einſamer Spatz auff dem Tach. Erſtlich vergleicht der H. Dauid ſie dem Pellican/ der ein Symbolum oder zaichen iſt eines ſuͤnders/ dann der Pellican liebet die Einoͤden vnnd Wuͤſten/ vnnd jſſet nichts anders/ als vergiffte Thier vnd Schlangen. Der ſuͤnder iſt ein ſolcher Vogel/ der wohnet mit dem Hertzen in der Wuͤſte diſes lebens/ vnnd ſpeiſet ſich mit dem Gifft der laſtern vnnd Teuffliſchen eingebungen/ dann alle wolluſt der Welt ſeind je nichts anders als ein Toͤdtliches gifft/ welches vns den Todt verurſachet/ wie aber ein Pellican ein zeichen deß ſuͤnders iſt/ alſo iſt er auch ein ebenbild ei- nes bußfertigen Menſchen/ dann man ſagt von N n 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Generic (German) License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/581
Zitationshilfe:	[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618], S. 566[565]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/581>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.