Böttner, Konrad: I. N. J. Der Nach Gottes Willen seelig entschlaffenen Gott und Tugend ergebenen Jungfer. Lauban, [1733].

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ge vor grossem Harm und Traurigkeit in sein Schwerdt, und erstach sich. (o)
Der Hochbekümmerte Herr Bräutigam weiß sich als ein Christ besser zu
fassen, da Er die Ehre hat seine Braut, die Jungfer CHRISTIANAM
THEODORAM Böttnerin, als eine himmlische Erb-Königin, Sie ihrem
lieben Heylande, der durch den Tod, als ihr zu erst verlobter Seelen-
Bräutigam darzwischen tritt, zu überlassen, Er mag an Sie, die dem
Himmel anvertraut, keinen fernern Anspruch machen. Eltern und Kin-
der, Verlobte und Verehlichte sind hier nur wie in einer Herberge beysam-
men, rufft Sie GOTT aus dieser Pilgrimschafft in die Heimath in unser
rechtes Vater-Land, das droben ist, ins himmlische Jerusalem, müssen
wir sie in Christlicher Gottgelassenheit folgen lassen, und unser Ja-Wort
dazu geben. Weiter haben wir nichts drein zu sprechen, als daß wir sie
zum Bewe[i]sthum unsers Mitleides und Liebe noch biß an die Grentze be-
gleiten. Das Grab ist gleichsam die Grentz-Scheide, da heißts, wie
dorten von Abraham und Loth: So scheidet sich ein Bruder von dem
andern. Gen. 13. Dahin soll nun auch der vor unsern Augen allhier einge-
sargte Cörper der seeligen Himmels-Braut gebracht werden, wozu biß-
her die Hochgeehrten Leichen-Begleiters das ihrige hochgeneigt beytra-
gen wollen, welche hohe Ehren-Bezeigung sich Hochleidtragender Herr
Vater, Frau Mutter, Frau Groß-Mutter, Herr Bräutigam und
gantze vornehme Freundschafft zum Trost und Kennzeichen guter Affe-
ction gereichen läßt; was aber vor Danck Sie Jhnen dafür zu erweisen
schuldig, ist mir zwar zu benennen anbefohlen, allein es wil mir an Wor-
ten gebrechen; das fällt mir noch bey, daß wie Sie heute über zwantzig
Wochen, die sich hier mit unter denen Leichen-Begleitern finden, hätten
als Hochzeit-Gäste erscheinen sollen, itzt in traurigem Zustande das erwie-
sen, was dort der Höchste nach seinem Rathschluß verwehret. Der halte
über Sie und die Jhrigen mit seiner Gnad so lange, biß die Ewiakeit ihren
Ausgang gewinnet. Das ist gottseeliger Hertzen ihre beste Dancksagungs-
Art, die Sie als betrübter Herr Vater, Frau Mutter, Frau Groß-
Mutter, Herr Bräutigam und leidtragende Anverwandten durch mich
unwürdigen Dienern wollen gehalten und abgeleget wissen.

Trauer-

(o) (o)">Tacit. Annal. 12. c. 1. Svet. in Nerone.

ge vor groſſem Harm und Traurigkeit in ſein Schwerdt, und erſtach ſich. (o)
Der Hochbekuͤmmerte Herr Braͤutigam weiß ſich als ein Chriſt beſſer zu
faſſen, da Er die Ehre hat ſeine Braut, die Jungfer CHRISTIANAM
THEODORAM Boͤttnerin, als eine himmliſche Erb-Koͤnigin, Sie ihrem
lieben Heylande, der durch den Tod, als ihr zu erſt verlobter Seelen-
Braͤutigam darzwiſchen tritt, zu uͤberlaſſen, Er mag an Sie, die dem
Himmel anvertraut, keinen fernern Anſpruch machen. Eltern und Kin-
der, Verlobte und Verehlichte ſind hier nur wie in einer Herberge beyſam-
men, rufft Sie GOTT aus dieſer Pilgrimſchafft in die Heimath in unſer
rechtes Vater-Land, das droben iſt, ins himmliſche Jeruſalem, muͤſſen
wir ſie in Chriſtlicher Gottgelaſſenheit folgen laſſen, und unſer Ja-Wort
dazu geben. Weiter haben wir nichts drein zu ſprechen, als daß wir ſie
zum Bewe[i]sthum unſers Mitleides und Liebe noch biß an die Grentze be-
gleiten. Das Grab iſt gleichſam die Grentz-Scheide, da heißts, wie
dorten von Abraham und Loth: So ſcheidet ſich ein Bruder von dem
andern. Gen. 13. Dahin ſoll nun auch der vor unſern Augen allhier einge-
ſargte Coͤrper der ſeeligen Himmels-Braut gebracht werden, wozu biß-
her die Hochgeehrten Leichen-Begleiters das ihrige hochgeneigt beytra-
gen wollen, welche hohe Ehren-Bezeigung ſich Hochleidtragender Herr
Vater, Frau Mutter, Frau Groß-Mutter, Herr Braͤutigam und
gantze vornehme Freundſchafft zum Troſt und Kennzeichen guter Affe-
ction gereichen laͤßt; was aber vor Danck Sie Jhnen dafuͤr zu erweiſen
ſchuldig, iſt mir zwar zu benennen anbefohlen, allein es wil mir an Wor-
ten gebrechen; das faͤllt mir noch bey, daß wie Sie heute uͤber zwantzig
Wochen, die ſich hier mit unter denen Leichen-Begleitern finden, haͤtten
als Hochzeit-Gaͤſte erſcheinen ſollen, itzt in traurigem Zuſtande das erwie-
ſen, was dort der Hoͤchſte nach ſeinem Rathſchluß verwehret. Der halte
uͤber Sie und die Jhrigen mit ſeiner Gnad ſo lange, biß die Ewiakeit ihren
Ausgang gewinnet. Das iſt gottſeeliger Hertzen ihre beſte Danckſagungs-
Art, die Sie als betruͤbter Herr Vater, Frau Mutter, Frau Groß-
Mutter, Herr Braͤutigam und leidtragende Anverwandten durch mich
unwuͤrdigen Dienern wollen gehalten und abgeleget wiſſen.

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[44/0044] ge vor groſſem Harm und Traurigkeit in ſein Schwerdt, und erſtach ſich. (o) Der Hochbekuͤmmerte Herr Braͤutigam weiß ſich als ein Chriſt beſſer zu faſſen, da Er die Ehre hat ſeine Braut, die Jungfer CHRISTIANAM THEODORAM Boͤttnerin, als eine himmliſche Erb-Koͤnigin, Sie ihrem lieben Heylande, der durch den Tod, als ihr zu erſt verlobter Seelen- Braͤutigam darzwiſchen tritt, zu uͤberlaſſen, Er mag an Sie, die dem Himmel anvertraut, keinen fernern Anſpruch machen. Eltern und Kin- der, Verlobte und Verehlichte ſind hier nur wie in einer Herberge beyſam- men, rufft Sie GOTT aus dieſer Pilgrimſchafft in die Heimath in unſer rechtes Vater-Land, das droben iſt, ins himmliſche Jeruſalem, muͤſſen wir ſie in Chriſtlicher Gottgelaſſenheit folgen laſſen, und unſer Ja-Wort dazu geben. Weiter haben wir nichts drein zu ſprechen, als daß wir ſie zum Beweisthum unſers Mitleides und Liebe noch biß an die Grentze be- gleiten. Das Grab iſt gleichſam die Grentz-Scheide, da heißts, wie dorten von Abraham und Loth: So ſcheidet ſich ein Bruder von dem andern. Gen. 13. Dahin ſoll nun auch der vor unſern Augen allhier einge- ſargte Coͤrper der ſeeligen Himmels-Braut gebracht werden, wozu biß- her die Hochgeehrten Leichen-Begleiters das ihrige hochgeneigt beytra- gen wollen, welche hohe Ehren-Bezeigung ſich Hochleidtragender Herr Vater, Frau Mutter, Frau Groß-Mutter, Herr Braͤutigam und gantze vornehme Freundſchafft zum Troſt und Kennzeichen guter Affe- ction gereichen laͤßt; was aber vor Danck Sie Jhnen dafuͤr zu erweiſen ſchuldig, iſt mir zwar zu benennen anbefohlen, allein es wil mir an Wor- ten gebrechen; das faͤllt mir noch bey, daß wie Sie heute uͤber zwantzig Wochen, die ſich hier mit unter denen Leichen-Begleitern finden, haͤtten als Hochzeit-Gaͤſte erſcheinen ſollen, itzt in traurigem Zuſtande das erwie- ſen, was dort der Hoͤchſte nach ſeinem Rathſchluß verwehret. Der halte uͤber Sie und die Jhrigen mit ſeiner Gnad ſo lange, biß die Ewiakeit ihren Ausgang gewinnet. Das iſt gottſeeliger Hertzen ihre beſte Danckſagungs- Art, die Sie als betruͤbter Herr Vater, Frau Mutter, Frau Groß- Mutter, Herr Braͤutigam und leidtragende Anverwandten durch mich unwuͤrdigen Dienern wollen gehalten und abgeleget wiſſen. Trauer- (o) (o)">Tacit. Annal. 12. c. 1. Svet. in Nerone.

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Zitationshilfe:	Böttner, Konrad: I. N. J. Der Nach Gottes Willen seelig entschlaffenen Gott und Tugend ergebenen Jungfer. Lauban, [1733], S. 44. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/542451/44>, abgerufen am 03.12.2024.

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