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Milichius, Daniel: Concio Threnodica. Oels, 1617.

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Christl: Leich oder Thränenpredigt.

So ist Er das Leben: Begehrestu zu Wandern? So ist
Er das Liecht: Begehrestu Speise? Er ist das Alimentun,
so alle nehret.

I Quaest.Hie aber möcht einer fragen vnnd sagen: Wie kan ich
dessen gewiß sein/ das der HErr JEsus Christus/ welchen
hie Johannes ein Lamb nennet/ der Bräutigam sey? Ant-
Solutio.wort Auff dreyerley Zeugniß. Erstlichen: Testimonio
Prophetico, Auß dem Zeugniß der H. Propheten. Der
Lucae 1.Königl: Prophet David/ auß welches Stam/ der HErre
2. Sam. 7.Christus ist gebohren worden/ vergleichet jhn/ inn seinem
Psal. 45.45. Psalm/ (welcher ein Brautliedt der Kinder Korah ge-
Psal. 19.nennet wird/) einem Bräutigam: Jm 19. Psalm saget er
abermals also: Wie ein Bräutigam gehet Er auß seiner
Kammer/ vnd frewet sich wie ein Held zulauffen den weg: etc.

Zum Andern wird solches erwiesen: Testimonio Apo-
stolico, Mit den Zeugnissen der H. Apostel vnnd Evange-
Matt. 9.listen. Matth: am 9. spricht der HErr Christus also zu seinen
Jüngern: Wie können die Hochzeit leute Leyd tragen/ so
lange der Bräutigam bey jhnen ist/ Es wird aber die Zeit
kommen/ das der Bräutigam von jhnen genommen wirdt/
Theoph:als dann werden sie fasten. Theophylactus, welcher sonst
auch Vulgarius genennet wird/ vnd vmb das Jahr Christi
600 gelebet/ saget vber diese Wort also: Christus se-
ipsum Sponsum vocat, quod cooptet sibi novam con-
gregationem, hoc est, Ecclesiam mortua veteri, hoc est,
Synagoga. Joh: am 3. saget Johannes der Teuffer also:
Wer die Braut hat/ der ist der Bräutigam/ der Freundt
aber des Bräutigams/ stehet vnnd höret jhm zu/ vnd frewet
sich vber der Stimme des Bräutigams. Matth: am 25.
Vergleichet sich der HERR Christus einem Bräutigam/
welchem Zehen Jungfrawen/ 5. Kluge vnd 5. Törichte seind
entgegen gangen.

Zum

Chriſtl: Leich oder Thꝛaͤnenpredigt.

So iſt Er das Leben: Begehreſtu zu Wandern? So iſt
Er das Liecht: Begehreſtu Speiſe? Er iſt das Alimentũ,
ſo alle nehret.

I Quæſt.Hie aber moͤcht einer fragen vnnd ſagen: Wie kan ich
deſſen gewiß ſein/ das der HErꝛ JEſus Chriſtus/ welchen
hie Johannes ein Lamb nennet/ der Bꝛaͤutigam ſey? Ant-
Solutio.wort Auff dreyerley Zeugniß. Erſtlichen: Teſtimonio
Prophetico, Auß dem Zeugniß der H. Propheten. Der
Lucæ 1.Koͤnigl: Prophet David/ auß welches Stam/ der HErꝛe
2. Sam. 7.Chriſtus iſt gebohꝛen worden/ vergleichet jhn/ inn ſeinem
Pſal. 45.45. Pſalm/ (welcher ein Brautliedt der Kinder Korah ge-
Pſal. 19.nennet wird/) einem Braͤutigam: Jm 19. Pſalm ſaget er
abermals alſo: Wie ein Braͤutigam gehet Er auß ſeiner
Kammer/ vnd frewet ſich wie ein Held zulauffen den weg: ꝛc.

Zum Andern wird ſolches erwieſen: Teſtimonio Apo-
ſtolico, Mit den Zeugniſſen der H. Apoſtel vnnd Evange-
Matt. 9.liſten. Matth: am 9. ſpricht der HErꝛ Chriſtus alſo zu ſeinen
Juͤngern: Wie koͤnnen die Hochzeit leute Leyd tragen/ ſo
lange der Bꝛaͤutigam bey jhnen iſt/ Es wird aber die Zeit
kommen/ das der Bꝛaͤutigam von jhnen genommen wirdt/
Theoph:als dann werden ſie faſten. Theophylactus, welcher ſonſt
auch Vulgarius genennet wird/ vnd vmb das Jahr Chꝛiſti
600 gelebet/ ſaget vber dieſe Wort alſo: Christus ſe-
ipſum Sponſum vocat, quòd cooptet ſibi novam con-
gregationem, hoc eſt, Eccleſiam mortuâ veteri, hoc eſt,
Synagogâ. Joh: am 3. ſaget Johannes der Teuffer alſo:
Wer die Braut hat/ der iſt der Bꝛaͤutigam/ der Freundt
aber des Bꝛaͤutigams/ ſtehet vnnd hoͤret jhm zu/ vnd frewet
ſich vber der Stimme des Braͤutigams. Matth: am 25.
Vergleichet ſich der HERR Chriſtus einem Bräutigam/
welchem Zehen Jungfrawen/ 5. Kluge vnd 5. Törichte ſeind
entgegen gangen.

Zum

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[[18]/0018] Chriſtl: Leich oder Thꝛaͤnenpredigt. So iſt Er das Leben: Begehreſtu zu Wandern? So iſt Er das Liecht: Begehreſtu Speiſe? Er iſt das Alimentũ, ſo alle nehret. Hie aber moͤcht einer fragen vnnd ſagen: Wie kan ich deſſen gewiß ſein/ das der HErꝛ JEſus Chriſtus/ welchen hie Johannes ein Lamb nennet/ der Bꝛaͤutigam ſey? Ant- wort Auff dreyerley Zeugniß. Erſtlichen: Teſtimonio Prophetico, Auß dem Zeugniß der H. Propheten. Der Koͤnigl: Prophet David/ auß welches Stam/ der HErꝛe Chriſtus iſt gebohꝛen worden/ vergleichet jhn/ inn ſeinem 45. Pſalm/ (welcher ein Brautliedt der Kinder Korah ge- nennet wird/) einem Braͤutigam: Jm 19. Pſalm ſaget er abermals alſo: Wie ein Braͤutigam gehet Er auß ſeiner Kammer/ vnd frewet ſich wie ein Held zulauffen den weg: ꝛc. I Quæſt. Solutio. Lucæ 1. 2. Sam. 7. Pſal. 45. Pſal. 19. Zum Andern wird ſolches erwieſen: Teſtimonio Apo- ſtolico, Mit den Zeugniſſen der H. Apoſtel vnnd Evange- liſten. Matth: am 9. ſpricht der HErꝛ Chriſtus alſo zu ſeinen Juͤngern: Wie koͤnnen die Hochzeit leute Leyd tragen/ ſo lange der Bꝛaͤutigam bey jhnen iſt/ Es wird aber die Zeit kommen/ das der Bꝛaͤutigam von jhnen genommen wirdt/ als dann werden ſie faſten. Theophylactus, welcher ſonſt auch Vulgarius genennet wird/ vnd vmb das Jahr Chꝛiſti 600 gelebet/ ſaget vber dieſe Wort alſo: Christus ſe- ipſum Sponſum vocat, quòd cooptet ſibi novam con- gregationem, hoc eſt, Eccleſiam mortuâ veteri, hoc eſt, Synagogâ. Joh: am 3. ſaget Johannes der Teuffer alſo: Wer die Braut hat/ der iſt der Bꝛaͤutigam/ der Freundt aber des Bꝛaͤutigams/ ſtehet vnnd hoͤret jhm zu/ vnd frewet ſich vber der Stimme des Braͤutigams. Matth: am 25. Vergleichet ſich der HERR Chriſtus einem Bräutigam/ welchem Zehen Jungfrawen/ 5. Kluge vnd 5. Törichte ſeind entgegen gangen. Matt. 9. Theoph: Zum

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Zitationshilfe:	Milichius, Daniel: Concio Threnodica. Oels, 1617, S. [18]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/542123/18>, abgerufen am 25.04.2024.

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