Kutschreiter, Johannes: Conterfey oder Abbildung Menschlichen Lebens in dem helleuchtenden Spiegel Göttlichen Wortes aus dem 90. Psalm v. 10. Liegnitz, [1662].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

h) Tit. 1.
v. 9.mahnen durch die heilsame Lehre und zustraffen die
Widersprecher Tit. 1. h dergleichen Superinten-
denten gewest alle Bischoffe von der Apostel Zeit an/
die mit hohen Gaben und qvalitäten geleuchtet ha-
ben/ und in Künsten und Sprachen wolerfahren ge-
west. Wie fein schreibt Itenaeus; wie lieblich Cy-
prianus; wie künstlich Eusebius; wie gründlich
Athanasius; wie bered Ambrosius; wie stattlich
Augustinus; wie Majestätisch Chrysostomus;

2. Sonderbahre Klugheit. Daß er deß
i) u, Rati-
onale di-
vinorum
offic. l. 2.
de Mi-
nist. &
ordine
Eccl. c.
de Epi-
scopo,Auffsehers Ampt recht trage wie Augustinus i einen
Superintendenten beschreibet und bey allen bege-
benden Fällen dieses Ampt bedächtlich und mit klu-
gem Hertzen handeln könne Prov. 15. k und das Unge-
lücke mit den Witzigen zuvor ersche Prov. 22. l

3. Erfahrenheit. Er muß nicht ein Neuling
seyn/ auff daß er nicht sich auffblase/ und dem Lästerer
ins Urtheil falle 1. Tim. 3. m Oratio, Tentatio,
Meditatio Gebet/ Betrachtung/ Versuchung ma-
k) Prov.
15. v. 14.chen einen Theologum, und folgends auch einen
l) Prov.
22. v. 3.
sapientis
est futu-
ram tem-
pestatem
tanquam
e specu-
la pro-
spicere
Cicero.rechtschaffenen Superintendenten. Nam non
m) 1. Tim. 3. v. 6.tentatus qvalia scit, der nicht versucht ist/ was solte
er wissen? Wer nicht geübt ist der verstehet wenig/ und
n) Sir. 34. v. 10.die irrigen Geister stifften viel böses Sir. 34. n Jn
Betrachtung dessen hat unser seeliger Herr Superin-
tendensmehr den andere arbeiten/ und seine Kräffte
durch schwere Ampts-Verrichtung allmehlich verzeh-
ren müssen.

3. Ein

h) Tit. 1.
v. 9.mahnen durch die heilſame Lehre und zuſtraffen die
Widerſprecher Tit. 1. h dergleichen Superinten-
denten geweſt alle Biſchoffe von der Apoſtel Zeit an/
die mit hohen Gaben und qvalitaͤten geleuchtet ha-
ben/ und in Kuͤnſten und Sprachen wolerfahren ge-
weſt. Wie fein ſchreibt Itenæus; wie lieblich Cy-
prianus; wie kuͤnſtlich Euſebius; wie gruͤndlich
Athanaſius; wie bered Ambroſius; wie ſtattlich
Auguſtinus; wie Majeſtaͤtiſch Chryſoſtomus;

2. Sonderbahre Klugheit. Daß er deß
i) u, Rati-
onale di-
vinorum
offic. l. 2.
de Mi-
niſt. &
ordine
Eccl. c.
de Epi-
ſcopo,Auffſehers Ampt recht trage wie Auguſtinus i einen
Superintendenten beſchreibet und bey allen bege-
benden Faͤllen dieſes Ampt bedaͤchtlich und mit klu-
gem Hertzen handeln koͤnne Prov. 15. k und das Unge-
luͤcke mit den Witzigen zuvor erſche Prov. 22. l

3. Erfahrenheit. Er muß nicht ein Neuling
ſeyn/ auff daß er nicht ſich auffblaſe/ und dem Laͤſterer
ins Urtheil falle 1. Tim. 3. m Oratio, Tentatio,
Meditatio Gebet/ Betrachtung/ Verſuchung ma-
k) Prov.
15. v. 14.chen einen Theologum, und folgends auch einen
l) Prov.
22. v. 3.
ſapientis
eſt futu-
ram tem-
peſtatem
tanquam
è ſpecu-
la pro-
ſpicere
Cicero.rechtſchaffenen Superintendenten. Nam non
m) 1. Tim. 3. v. 6.tentatus qvalia ſcit, der nicht verſucht iſt/ was ſolte
er wiſſen? Wer nicht geuͤbt iſt der verſtehet wenig/ und
n) Sir. 34. v. 10.die irrigen Geiſter ſtifften viel boͤſes Sir. 34. n Jn
Betrachtung deſſen hat unſer ſeeliger Herr Superin-
tendensmehr den andere arbeiten/ und ſeine Kraͤffte
durch ſchwere Ampts-Verrichtung allmehlich verzeh-
ren muͤſſen.

3. Ein

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0034" n="[34]"/><note place="left"><hi rendition="#aq">h) Tit. 1.<lb/>
v.</hi> 9.</note>mahnen durch die heil&#x017F;ame Lehre und zu&#x017F;traffen die<lb/>
Wider&#x017F;precher <hi rendition="#aq">Tit. 1. h</hi> dergleichen <hi rendition="#aq">Superinten-<lb/>
denten</hi> gewe&#x017F;t alle Bi&#x017F;choffe von der Apo&#x017F;tel Zeit an/<lb/>
die mit hohen Gaben und <hi rendition="#aq">qvali</hi>ta&#x0364;ten geleuchtet ha-<lb/>
ben/ und in Ku&#x0364;n&#x017F;ten und Sprachen wolerfahren ge-<lb/>
we&#x017F;t. Wie fein &#x017F;chreibt <hi rendition="#aq">Itenæus;</hi> wie lieblich <hi rendition="#aq">Cy-<lb/>
prianus;</hi> wie ku&#x0364;n&#x017F;tlich <hi rendition="#aq">Eu&#x017F;ebius;</hi> wie gru&#x0364;ndlich<lb/><hi rendition="#aq">Athana&#x017F;ius;</hi> wie bered <hi rendition="#aq">Ambro&#x017F;ius;</hi> wie &#x017F;tattlich<lb/><hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tinus;</hi> wie Maje&#x017F;ta&#x0364;ti&#x017F;ch <hi rendition="#aq">Chry&#x017F;o&#x017F;tomus;</hi></p><lb/>
                <p>2. Sonderbahre Klugheit. Daß er deß<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">i) u, Rati-<lb/>
onale di-<lb/>
vinorum<lb/>
offic. l. 2.<lb/>
de Mi-<lb/>
ni&#x017F;t. &amp;<lb/>
ordine<lb/>
Eccl. c.<lb/>
de Epi-<lb/>
&#x017F;copo,</hi></note>Auff&#x017F;ehers Ampt recht trage wie <hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tinus i</hi> einen<lb/><hi rendition="#aq">Superintendenten</hi> be&#x017F;chreibet und bey allen bege-<lb/>
benden Fa&#x0364;llen die&#x017F;es Ampt beda&#x0364;chtlich und mit klu-<lb/>
gem Hertzen handeln ko&#x0364;nne <hi rendition="#aq">Prov. 15. k</hi> und das Unge-<lb/>
lu&#x0364;cke mit den Witzigen zuvor er&#x017F;che <hi rendition="#aq">Prov. 22. l</hi></p><lb/>
                <p>3. Erfahrenheit. Er muß nicht ein Neuling<lb/>
&#x017F;eyn/ auff daß er nicht &#x017F;ich auffbla&#x017F;e/ und dem La&#x0364;&#x017F;terer<lb/>
ins Urtheil falle 1. <hi rendition="#aq">Tim. 3. m Oratio, Tentatio,<lb/>
Meditatio</hi> Gebet/ Betrachtung/ Ver&#x017F;uchung ma-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">k) Prov.<lb/>
15. v.</hi> 14.</note>chen einen <hi rendition="#aq">Theologum,</hi> und folgends auch einen<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">l) Prov.<lb/>
22. v. 3.<lb/>
&#x017F;apientis<lb/>
e&#x017F;t futu-<lb/>
ram tem-<lb/>
pe&#x017F;tatem<lb/>
tanquam<lb/>
è &#x017F;pecu-<lb/>
la pro-<lb/>
&#x017F;picere<lb/>
Cicero.</hi></note>recht&#x017F;chaffenen <hi rendition="#aq">Superintendenten. Nam non</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">m) 1. Tim. 3. v.</hi> 6.</note><hi rendition="#aq">tentatus qvalia &#x017F;cit,</hi> der nicht ver&#x017F;ucht i&#x017F;t/ was &#x017F;olte<lb/>
er wi&#x017F;&#x017F;en? Wer nicht geu&#x0364;bt i&#x017F;t der ver&#x017F;tehet wenig/ und<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">n) Sir. 34. v.</hi> 10.</note>die irrigen Gei&#x017F;ter &#x017F;tifften viel bo&#x0364;&#x017F;es <hi rendition="#aq">Sir. 34. n</hi> Jn<lb/>
Betrachtung de&#x017F;&#x017F;en hat un&#x017F;er &#x017F;eeliger Herr <hi rendition="#aq">Superin-<lb/>
tendens</hi>mehr den andere arbeiten/ und &#x017F;eine Kra&#x0364;ffte<lb/>
durch &#x017F;chwere Ampts-Verrichtung allmehlich verzeh-<lb/>
ren mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en.</p>
              </div><lb/>
              <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">3. Ein</hi> </fw><lb/>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[34]/0034] mahnen durch die heilſame Lehre und zuſtraffen die Widerſprecher Tit. 1. h dergleichen Superinten- denten geweſt alle Biſchoffe von der Apoſtel Zeit an/ die mit hohen Gaben und qvalitaͤten geleuchtet ha- ben/ und in Kuͤnſten und Sprachen wolerfahren ge- weſt. Wie fein ſchreibt Itenæus; wie lieblich Cy- prianus; wie kuͤnſtlich Euſebius; wie gruͤndlich Athanaſius; wie bered Ambroſius; wie ſtattlich Auguſtinus; wie Majeſtaͤtiſch Chryſoſtomus; h) Tit. 1. v. 9. 2. Sonderbahre Klugheit. Daß er deß Auffſehers Ampt recht trage wie Auguſtinus i einen Superintendenten beſchreibet und bey allen bege- benden Faͤllen dieſes Ampt bedaͤchtlich und mit klu- gem Hertzen handeln koͤnne Prov. 15. k und das Unge- luͤcke mit den Witzigen zuvor erſche Prov. 22. l i) u, Rati- onale di- vinorum offic. l. 2. de Mi- niſt. & ordine Eccl. c. de Epi- ſcopo, 3. Erfahrenheit. Er muß nicht ein Neuling ſeyn/ auff daß er nicht ſich auffblaſe/ und dem Laͤſterer ins Urtheil falle 1. Tim. 3. m Oratio, Tentatio, Meditatio Gebet/ Betrachtung/ Verſuchung ma- chen einen Theologum, und folgends auch einen rechtſchaffenen Superintendenten. Nam non tentatus qvalia ſcit, der nicht verſucht iſt/ was ſolte er wiſſen? Wer nicht geuͤbt iſt der verſtehet wenig/ und die irrigen Geiſter ſtifften viel boͤſes Sir. 34. n Jn Betrachtung deſſen hat unſer ſeeliger Herr Superin- tendensmehr den andere arbeiten/ und ſeine Kraͤffte durch ſchwere Ampts-Verrichtung allmehlich verzeh- ren muͤſſen. k) Prov. 15. v. 14. l) Prov. 22. v. 3. ſapientis eſt futu- ram tem- peſtatem tanquam è ſpecu- la pro- ſpicere Cicero. m) 1. Tim. 3. v. 6. n) Sir. 34. v. 10. 3. Ein

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/539564
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/539564/34
Zitationshilfe:	Kutschreiter, Johannes: Conterfey oder Abbildung Menschlichen Lebens in dem helleuchtenden Spiegel Göttlichen Wortes aus dem 90. Psalm v. 10. Liegnitz, [1662], S. [34]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/539564/34>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.