Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Banner, Christoph: Trewer Lehrer Dreyfache Ehren-Seule. Oels, 1652.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Abdanckungs Sermon.

Geistliche Rittersleute/ uverfallen/ plündern/ und ihnen die
Seeligkeit/ als das edleste Gutt und Kleynodt/ rauben mö-
ge. Ein Prediger muß kämpfen mit der argen Welt: mit
Tyrannen/ Ketzern und falschen Brüdern. Ja wenn auch
gleich alle diese Feinde todt weren/ so hette dennoch ein fro-
mer Prediger ofters mehr denn gnung zu kämpffen mit ihr
vielen auß seiner eignen Kirchgemeine/ die sich ihme frevent-
lich widersetzen: die alle stürmen/ alleine nichts gewinnen:
sintemahl der Streit nicht bloß und alleine Trewer Lehrer
ist/ sondern des HErren Christi/ der mit zu Felde lieget/
durch dessen hülffe und beystand sie auch den Sieg erhalten/
und mit dem Schwerdt des Geistes einen Feind nach dem
andern erlegen sollen. Dieses ist nun viel ein herrlicherPlutarch
in Pompe-
jo.
Sieg/ als die Victoria Pharsalica, da Julius der Römische
Kayser den Pompejum schlug und überwand: als der Sieg
Pauli AEmilii, da er der Macedonier Großmächtigsten
König Perseum zum schaw herumb führete: Sintemal hiePlutarch
in AEmilio.
nicht blosse Menschen/ sondern der Teuffel mit seinem gan-
tzen wüttenden Heer geschlagen und überwunden wird.

Solches aber geschicht nicht zu dem ende/ das man al-
lein auf die Lehrer sehe/ oder sie für Götter ambete; sondern
das man sehen muß der gerechte Gott sey zu Zion. Sehen
heist hie so viel/ als mit der that erfahren und inne werden/
das Gott der HErr/ der allein wahre/ allein lebendige/ allein
weise und mächtige Gott in seiner Christlichen Kirchen an-
noch zugegen sey/ und sich bey derselben im dienst Trewer
Lehrer/ heylwärtig und mächtig erzeige. Wie denn S. Pau-
lus schreibet 1. Cor. 15. er habe zwar viel gethan mit seinem1. Cor. 15.
. 10.
Streiten und Lehren in der Kirchen Gottes/ mehr denn an-
dere: aber nicht ich/ spricht er/ sondern Gottes gnade in mir.

Mit solchen vielen Segen hat nu auch Gott unsern Sel.
H. Praepositum, als einen Gottseeligen eyfrigen Lehrer ge-

schmücket:

D ij

Abdanckungs Sermon.

Geiſtliche Rittersleute/ uverfallen/ pluͤndern/ und ihnen die
Seeligkeit/ als das edleſte Gutt und Kleynodt/ rauben moͤ-
ge. Ein Prediger muß kaͤmpfen mit der argen Welt: mit
Tyrannen/ Ketzern und falſchen Bruͤdern. Ja wenn auch
gleich alle dieſe Feinde todt weren/ ſo hette dennoch ein fro-
mer Prediger ofters mehr denn gnung zu kaͤmpffen mit ihr
vielen auß ſeiner eignen Kirchgemeine/ die ſich ihme frevent-
lich widerſetzen: die alle ſtuͤrmen/ alleine nichts gewinnen:
ſintemahl der Streit nicht bloß und alleine Trewer Lehrer
iſt/ ſondern des HErren Chriſti/ der mit zu Felde lieget/
durch deſſen huͤlffe und beyſtand ſie auch den Sieg erhalten/
und mit dem Schwerdt des Geiſtes einen Feind nach dem
andern erlegen ſollen. Dieſes iſt nun viel ein herrlicherPlutarchꝰ
in Pompe-
jo.
Sieg/ als die Victoria Pharſalica, da Julius der Roͤmiſche
Kayſer den Pompejum ſchlug und uͤberwand: als der Sieg
Pauli Æmilii, da er der Macedonier Großmaͤchtigſten
Koͤnig Perſeum zum ſchaw herumb fuͤhrete: Sintemal hiePlutarchꝰ
in Æmilio.
nicht bloſſe Menſchen/ ſondern der Teuffel mit ſeinem gan-
tzen wuͤttenden Heer geſchlagen und uͤberwunden wird.

Solches aber geſchicht nicht zu dem ende/ das man al-
lein auf die Lehrer ſehe/ oder ſie fuͤr Goͤtter ambete; ſondern
das man ſehen muß der gerechte Gott ſey zu Zion. Sehen
heiſt hie ſo viel/ als mit der that erfahren und inne werden/
das Gott der HErr/ der allein wahre/ allein lebendige/ allein
weiſe und maͤchtige Gott in ſeiner Chriſtlichen Kirchen an-
noch zugegen ſey/ und ſich bey derſelben im dienſt Trewer
Lehrer/ heylwaͤrtig und maͤchtig erzeige. Wie denn S. Pau-
lus ſchreibet 1. Cor. 15. er habe zwar viel gethan mit ſeinem1. Cor. 15.
ꝟ. 10.
Streiten und Lehren in der Kirchen Gottes/ mehr denn an-
dere: aber nicht ich/ ſpricht er/ ſondern Gottes gnade in mir.

Mit ſolchen vielen Segen hat nu auch Gott unſern Sel.
H. Præpoſitum, als einen Gottſeeligen eyfrigen Lehrer ge-

ſchmuͤcket:

D ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0027" n="[27]"/><fw type="header" place="top">Abdanckungs <hi rendition="#aq">Sermon.</hi></fw><lb/>
Gei&#x017F;tliche Rittersleute/ uverfallen/ plu&#x0364;ndern/ und ihnen die<lb/>
Seeligkeit/ als das edle&#x017F;te Gutt und Kleynodt/ rauben mo&#x0364;-<lb/>
ge. Ein Prediger muß ka&#x0364;mpfen mit der argen Welt: mit<lb/>
Tyra<choice><sic>u</sic><corr>n</corr></choice>nen/ Ketzern und fal&#x017F;chen Bru&#x0364;dern. Ja wenn auch<lb/>
gleich alle die&#x017F;e Feinde todt weren/ &#x017F;o hette dennoch ein fro-<lb/>
mer Prediger ofters mehr denn gnung zu ka&#x0364;mpffen mit ihr<lb/>
vielen auß &#x017F;einer eignen Kirchgemeine/ die &#x017F;ich ihme frevent-<lb/>
lich wider&#x017F;etzen: die alle &#x017F;tu&#x0364;rmen/ alleine nichts gewinnen:<lb/>
&#x017F;intemahl der Streit nicht bloß und alleine Trewer Lehrer<lb/>
i&#x017F;t/ &#x017F;ondern des HErren Chri&#x017F;ti/ der mit zu Felde lieget/<lb/>
durch de&#x017F;&#x017F;en hu&#x0364;lffe und bey&#x017F;tand &#x017F;ie auch den Sieg erhalten/<lb/>
und mit dem Schwerdt des Gei&#x017F;tes einen Feind nach dem<lb/>
andern erlegen &#x017F;ollen. Die&#x017F;es i&#x017F;t nun viel ein herrlicher<note place="right"><hi rendition="#aq">Plutarch&#xA770;<lb/>
in Pompe-<lb/>
jo.</hi></note><lb/>
Sieg/ als die <hi rendition="#aq">Victoria Phar&#x017F;alica,</hi> da <hi rendition="#aq">Julius</hi> der Ro&#x0364;mi&#x017F;che<lb/>
Kay&#x017F;er den <hi rendition="#aq">Pompejum</hi> &#x017F;chlug und u&#x0364;berwand: als der Sieg<lb/><hi rendition="#aq">Pauli Æmilii,</hi> da er der Macedonier Großma&#x0364;chtig&#x017F;ten<lb/>
Ko&#x0364;nig <hi rendition="#aq">Per&#x017F;eum</hi> zum &#x017F;chaw herumb fu&#x0364;hrete: Sintemal hie<note place="right"><hi rendition="#aq">Plutarch&#xA770;<lb/>
in Æmilio.</hi></note><lb/>
nicht blo&#x017F;&#x017F;e Men&#x017F;chen/ &#x017F;ondern der Teuffel mit &#x017F;einem gan-<lb/>
tzen wu&#x0364;ttenden Heer ge&#x017F;chlagen und u&#x0364;berwunden wird.</p><lb/>
          <p>Solches aber ge&#x017F;chicht nicht zu dem ende/ das man al-<lb/>
lein auf die Lehrer &#x017F;ehe/ oder &#x017F;ie fu&#x0364;r Go&#x0364;tter ambete; &#x017F;ondern<lb/>
das man &#x017F;ehen muß der gerechte Gott &#x017F;ey zu Zion. Sehen<lb/>
hei&#x017F;t hie &#x017F;o viel/ als mit der that erfahren und inne werden/<lb/>
das Gott der HErr/ der allein wahre/ allein lebendige/ allein<lb/>
wei&#x017F;e und ma&#x0364;chtige Gott in &#x017F;einer Chri&#x017F;tlichen Kirchen an-<lb/>
noch zugegen &#x017F;ey/ und &#x017F;ich bey der&#x017F;elben im dien&#x017F;t Trewer<lb/>
Lehrer/ heylwa&#x0364;rtig und ma&#x0364;chtig erzeige. Wie denn S. Pau-<lb/>
lus &#x017F;chreibet 1. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 15. er habe zwar viel gethan mit &#x017F;einem<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Cor. 15.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 10.</note><lb/>
Streiten und Lehren in der Kirchen Gottes/ mehr denn an-<lb/>
dere: aber nicht ich/ &#x017F;pricht er/ &#x017F;ondern Gottes gnade in mir.</p><lb/>
          <p>Mit &#x017F;olchen vielen Segen hat nu auch Gott un&#x017F;ern Sel.<lb/>
H. <hi rendition="#aq">Præpo&#x017F;itum,</hi> als einen Gott&#x017F;eeligen eyfrigen Lehrer ge-<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">D ij</fw><fw type="catch" place="bottom">&#x017F;chmu&#x0364;cket:</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[27]/0027] Abdanckungs Sermon. Geiſtliche Rittersleute/ uverfallen/ pluͤndern/ und ihnen die Seeligkeit/ als das edleſte Gutt und Kleynodt/ rauben moͤ- ge. Ein Prediger muß kaͤmpfen mit der argen Welt: mit Tyrannen/ Ketzern und falſchen Bruͤdern. Ja wenn auch gleich alle dieſe Feinde todt weren/ ſo hette dennoch ein fro- mer Prediger ofters mehr denn gnung zu kaͤmpffen mit ihr vielen auß ſeiner eignen Kirchgemeine/ die ſich ihme frevent- lich widerſetzen: die alle ſtuͤrmen/ alleine nichts gewinnen: ſintemahl der Streit nicht bloß und alleine Trewer Lehrer iſt/ ſondern des HErren Chriſti/ der mit zu Felde lieget/ durch deſſen huͤlffe und beyſtand ſie auch den Sieg erhalten/ und mit dem Schwerdt des Geiſtes einen Feind nach dem andern erlegen ſollen. Dieſes iſt nun viel ein herrlicher Sieg/ als die Victoria Pharſalica, da Julius der Roͤmiſche Kayſer den Pompejum ſchlug und uͤberwand: als der Sieg Pauli Æmilii, da er der Macedonier Großmaͤchtigſten Koͤnig Perſeum zum ſchaw herumb fuͤhrete: Sintemal hie nicht bloſſe Menſchen/ ſondern der Teuffel mit ſeinem gan- tzen wuͤttenden Heer geſchlagen und uͤberwunden wird. Plutarchꝰ in Pompe- jo. Plutarchꝰ in Æmilio. Solches aber geſchicht nicht zu dem ende/ das man al- lein auf die Lehrer ſehe/ oder ſie fuͤr Goͤtter ambete; ſondern das man ſehen muß der gerechte Gott ſey zu Zion. Sehen heiſt hie ſo viel/ als mit der that erfahren und inne werden/ das Gott der HErr/ der allein wahre/ allein lebendige/ allein weiſe und maͤchtige Gott in ſeiner Chriſtlichen Kirchen an- noch zugegen ſey/ und ſich bey derſelben im dienſt Trewer Lehrer/ heylwaͤrtig und maͤchtig erzeige. Wie denn S. Pau- lus ſchreibet 1. Cor. 15. er habe zwar viel gethan mit ſeinem Streiten und Lehren in der Kirchen Gottes/ mehr denn an- dere: aber nicht ich/ ſpricht er/ ſondern Gottes gnade in mir. 1. Cor. 15. ꝟ. 10. Mit ſolchen vielen Segen hat nu auch Gott unſern Sel. H. Præpoſitum, als einen Gottſeeligen eyfrigen Lehrer ge- ſchmuͤcket: D ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/537790
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/537790/27
Zitationshilfe:	Banner, Christoph: Trewer Lehrer Dreyfache Ehren-Seule. Oels, 1652, S. [27]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/537790/27>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.