Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schlegel, Christoph: Glückseliger Reichthumb. Leutschau, 1647.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

nen Gang/ und das V[i]erdte gehet wohl. Der Löwe mächtigSprüchw:
30. verß 29
30. 31.
unter den Thieren/ und kehret nicht umb für jemand. Ein
Wind von guten Lenden/ das ist/ ein guter Wind-Hund oder
Windspiel/ so einen guten schnellen lauff hat. Vnd ein Wid-
der oder Ziegenbock. (Tajisch) Vnd der König/ wieder den sich
niemand darff legen. Es sind unterschiedliche Gelehrte/ wel-
che eben das Wort Edler und Adel wollen herführen von dem
Namen deß Vogels/ den man Adler heisset/ weil Edle oder der
Adel gemeiniglich unter den Menschen/ wie die Adler unter den
Vogeln/ jhre würde haben.

Aus betrachtung solches Natürlichen Adelo ist es kommen/
das offtmals vornehme Herren und Edle zu abbildung und
denckmahl jhrer Tapfferkeit/ Tugenden und Ehre/ in den
Wapen solcherley zierath geführet/ so von Edlen Metallen und
Steinen/ oder Edlen Gewächsen/ oder Edlen Thieren ge-
nommen sind. Dem Propheten Daniel sind die Vier Haupt-
reiche vorgebildet worden unter der Gestalt Vier Thiere/ da
das eine gewesen ein Löwe mit Adlers-ftügeln; das ander ein
Baer; das dritte ein Parder/ mit vier Flügeln und vier Köpf-Daniel 7.
verß 4-8.
fen; das vierdte mit eisernen Zähnen und zehen Hörnern
Daniel 7. Von den Rabbinen wird gemeldet/ das der StammR. David
Kimchi in[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
Eze. 1. ult.
ex Thalm.
Juda in seinem Wapen einen Löwen geführet/ dieweil solche
Stamm-genossen muthig waren/ wie ein Löwe/ und wie eine Lö-
winne/ wieder welche sich niemand aufflegen dörffte/ im 1. Buch1 B. Mos.
49. verß 9.
Mose am 49.

Auff diese Weise ist auch des S. Herrn Langens von
Krugberg Adeliches Wapen gezieret/ mit solchen stücken/ die
zugleich von Edlen Metallen und Steinen/ von Edlen Thieren
und Erdgewächsen genommen sind. Denn in dem Schilde/
welches fünffach abgetheilet/ sind zu befinden/ drey Hörner oder
Geweihe von den Hirschen/ zwo auffgeblühete Weisse Lilien/
ein Weinrebe/ ein Rosenzweig/ beyde mit grünenden Blät-
tern/ und denn eine auffgerichtete gelbe Getreide-ähre. Vber

dem

B ij

nen Gang/ und das V[i]erdte gehet wohl. Der Loͤwe maͤchtigSpruͤchw:
30. verß 29
30. 31.
unter den Thieren/ und kehret nicht umb fuͤr jemand. Ein
Wind von guten Lenden/ das iſt/ ein guter Wind-Hund oder
Windſpiel/ ſo einen guten ſchnellen lauff hat. Vnd ein Wid-
der oder Ziegenbock. (Tajiſch) Vnd der Koͤnig/ wieder den ſich
niemand darff legen. Es ſind unterſchiedliche Gelehrte/ wel-
che eben das Wort Edler und Adel wollen herfuͤhren von dem
Namen deß Vogels/ den man Adler heiſſet/ weil Edle oder der
Adel gemeiniglich unter den Menſchen/ wie die Adler unter den
Vogeln/ jhre wuͤrde haben.

Aus betrachtung ſolches Natuͤrlichen Adelo iſt es kom̃en/
das offtmals vornehme Herren und Edle zu abbildung und
denckmahl jhrer Tapfferkeit/ Tugenden und Ehre/ in den
Wapen ſolcherley zierath gefuͤhret/ ſo von Edlen Metallen und
Steinen/ oder Edlen Gewaͤchſen/ oder Edlen Thieren ge-
nommen ſind. Dem Propheten Daniel ſind die Vier Haupt-
reiche vorgebildet worden unter der Geſtalt Vier Thiere/ da
das eine geweſen ein Loͤwe mit Adlers-ftuͤgeln; das ander ein
Baer; das dritte ein Parder/ mit vier Fluͤgeln und vier Koͤpf-Daniel 7.
verß 4-8.
fen; das vierdte mit eiſernen Zaͤhnen und zehen Hoͤrnern
Daniel 7. Von den Rabbinen wird gemeldet/ das der Stam̃R. David
Kimchi in[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
Eze. 1. ult.
ex Thalm.
Juda in ſeinem Wapen einen Loͤwen gefuͤhret/ dieweil ſolche
Stamm-genoſſen muthig waren/ wie ein Loͤwe/ und wie eine Loͤ-
winne/ wieder welche ſich niemand aufflegen doͤrffte/ im 1. Buch1 B. Moſ.
49. verß 9.
Moſe am 49.

Auff dieſe Weiſe iſt auch des S. Herrn Langens von
Krugberg Adeliches Wapen gezieret/ mit ſolchen ſtuͤcken/ die
zugleich von Edlen Metallen und Steinen/ von Edlen Thieren
und Erdgewaͤchſen genommen ſind. Denn in dem Schilde/
welches fuͤnffach abgetheilet/ ſind zu befinden/ drey Hoͤrner oder
Geweihe von den Hirſchen/ zwo auffgebluͤhete Weiſſe Lilien/
ein Weinrebe/ ein Roſenzweig/ beyde mit gruͤnenden Blaͤt-
tern/ und denn eine auffgerichtete gelbe Getreide-aͤhre. Vber

dem

B ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsExordium" n="2">
          <p><pb facs="#f0011" n="[11]"/><hi rendition="#fr">nen Gang/ und das V<supplied>i</supplied>erdte gehet wohl. Der Lo&#x0364;we ma&#x0364;chtig</hi><note place="right">Spru&#x0364;chw:<lb/>
30. verß 29<lb/>
30. 31.</note><lb/><hi rendition="#fr">unter den Thieren/ und kehret nicht umb fu&#x0364;r jemand. Ein<lb/>
Wind von guten Lenden/</hi> das i&#x017F;t/ ein guter Wind-Hund oder<lb/>
Wind&#x017F;piel/ &#x017F;o einen guten &#x017F;chnellen lauff hat. <hi rendition="#fr">Vnd ein Wid-<lb/>
der</hi> oder Ziegenbock. <hi rendition="#aq">(Taji&#x017F;ch)</hi> <hi rendition="#fr">Vnd der Ko&#x0364;nig/ wieder den &#x017F;ich<lb/>
niemand darff legen.</hi> Es &#x017F;ind unter&#x017F;chiedliche Gelehrte/ wel-<lb/>
che eben das Wort <hi rendition="#fr">Edler</hi> und <hi rendition="#fr">Adel</hi> wollen herfu&#x0364;hren von dem<lb/>
Namen deß Vogels/ den man <hi rendition="#fr">Adler</hi> hei&#x017F;&#x017F;et/ weil Edle oder der<lb/>
Adel gemeiniglich unter den Men&#x017F;chen/ wie die Adler unter den<lb/>
Vogeln/ jhre wu&#x0364;rde haben.</p><lb/>
          <p>Aus betrachtung &#x017F;olches <hi rendition="#fr">Natu&#x0364;rlichen Adelo</hi> i&#x017F;t es kom&#x0303;en/<lb/>
das offtmals vornehme Herren und <hi rendition="#fr">Edle</hi> zu abbildung und<lb/>
denckmahl jhrer Tapfferkeit/ Tugenden und Ehre/ <hi rendition="#fr">in den<lb/>
Wapen</hi> &#x017F;olcherley zierath gefu&#x0364;hret/ &#x017F;o von <hi rendition="#fr">Edlen Metallen</hi> und<lb/><hi rendition="#fr">Steinen/</hi> oder <hi rendition="#fr">Edlen Gewa&#x0364;ch&#x017F;en/</hi> oder <hi rendition="#fr">Edlen Thieren</hi> ge-<lb/>
nommen &#x017F;ind. Dem Propheten Daniel &#x017F;ind die <hi rendition="#fr">Vier Haupt-<lb/>
reiche</hi> vorgebildet worden unter der Ge&#x017F;talt <hi rendition="#fr">Vier Thiere/</hi> da<lb/>
das eine gewe&#x017F;en ein <hi rendition="#fr">Lo&#x0364;we mit Adlers-ftu&#x0364;geln;</hi> das ander ein<lb/>
Baer; das dritte ein <hi rendition="#fr">Parder/ mit vier Flu&#x0364;geln und vier Ko&#x0364;pf-</hi><note place="right">Daniel 7.<lb/>
verß 4-8.</note><lb/><hi rendition="#fr">fen;</hi> das vierdte <hi rendition="#fr">mit ei&#x017F;ernen Za&#x0364;hnen und zehen Ho&#x0364;rnern</hi><lb/>
Daniel 7. Von den Rabbinen wird gemeldet/ das der <hi rendition="#fr">Stam&#x0303;</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">R. David<lb/>
Kimchi in<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
Eze. 1. ult.<lb/>
ex Thalm.</hi></note><lb/><hi rendition="#fr">Juda</hi> in &#x017F;einem Wapen einen <hi rendition="#fr">Lo&#x0364;wen</hi> gefu&#x0364;hret/ dieweil &#x017F;olche<lb/>
Stamm-geno&#x017F;&#x017F;en muthig waren/ wie ein Lo&#x0364;we/ und wie eine Lo&#x0364;-<lb/>
winne/ wieder welche &#x017F;ich niemand aufflegen do&#x0364;rffte/ im 1. Buch<note place="right">1 B. Mo&#x017F;.<lb/>
49. verß 9.</note><lb/>
Mo&#x017F;e am 49.</p><lb/>
          <p>Auff die&#x017F;e Wei&#x017F;e i&#x017F;t auch <hi rendition="#fr">des S. Herrn Langens von<lb/>
Krugberg Adeliches Wapen</hi> gezieret/ mit &#x017F;olchen &#x017F;tu&#x0364;cken/ die<lb/>
zugleich von <hi rendition="#fr">Edlen Metallen</hi> und <hi rendition="#fr">Steinen/</hi> von <hi rendition="#fr">Edlen Thieren</hi><lb/>
und <hi rendition="#fr">Erdgewa&#x0364;ch&#x017F;en</hi> genommen &#x017F;ind. Denn in dem Schilde/<lb/>
welches fu&#x0364;nffach abgetheilet/ &#x017F;ind zu befinden/ drey Ho&#x0364;rner oder<lb/><hi rendition="#fr">Geweihe von den Hir&#x017F;chen/ zwo auffgeblu&#x0364;hete Wei&#x017F;&#x017F;e Lilien/</hi><lb/>
ein <hi rendition="#fr">Weinrebe/</hi> ein <hi rendition="#fr">Ro&#x017F;enzweig/</hi> beyde <hi rendition="#fr">mit gru&#x0364;nenden Bla&#x0364;t-<lb/>
tern/</hi> und denn eine auffgerichtete <hi rendition="#fr">gelbe Getreide-a&#x0364;hre.</hi> Vber<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">B ij</fw><fw type="catch" place="bottom">dem</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[11]/0011] nen Gang/ und das Vierdte gehet wohl. Der Loͤwe maͤchtig unter den Thieren/ und kehret nicht umb fuͤr jemand. Ein Wind von guten Lenden/ das iſt/ ein guter Wind-Hund oder Windſpiel/ ſo einen guten ſchnellen lauff hat. Vnd ein Wid- der oder Ziegenbock. (Tajiſch) Vnd der Koͤnig/ wieder den ſich niemand darff legen. Es ſind unterſchiedliche Gelehrte/ wel- che eben das Wort Edler und Adel wollen herfuͤhren von dem Namen deß Vogels/ den man Adler heiſſet/ weil Edle oder der Adel gemeiniglich unter den Menſchen/ wie die Adler unter den Vogeln/ jhre wuͤrde haben. Spruͤchw: 30. verß 29 30. 31. Aus betrachtung ſolches Natuͤrlichen Adelo iſt es kom̃en/ das offtmals vornehme Herren und Edle zu abbildung und denckmahl jhrer Tapfferkeit/ Tugenden und Ehre/ in den Wapen ſolcherley zierath gefuͤhret/ ſo von Edlen Metallen und Steinen/ oder Edlen Gewaͤchſen/ oder Edlen Thieren ge- nommen ſind. Dem Propheten Daniel ſind die Vier Haupt- reiche vorgebildet worden unter der Geſtalt Vier Thiere/ da das eine geweſen ein Loͤwe mit Adlers-ftuͤgeln; das ander ein Baer; das dritte ein Parder/ mit vier Fluͤgeln und vier Koͤpf- fen; das vierdte mit eiſernen Zaͤhnen und zehen Hoͤrnern Daniel 7. Von den Rabbinen wird gemeldet/ das der Stam̃ Juda in ſeinem Wapen einen Loͤwen gefuͤhret/ dieweil ſolche Stamm-genoſſen muthig waren/ wie ein Loͤwe/ und wie eine Loͤ- winne/ wieder welche ſich niemand aufflegen doͤrffte/ im 1. Buch Moſe am 49. Daniel 7. verß 4-8. R. David Kimchi in_ Eze. 1. ult. ex Thalm. 1 B. Moſ. 49. verß 9. Auff dieſe Weiſe iſt auch des S. Herrn Langens von Krugberg Adeliches Wapen gezieret/ mit ſolchen ſtuͤcken/ die zugleich von Edlen Metallen und Steinen/ von Edlen Thieren und Erdgewaͤchſen genommen ſind. Denn in dem Schilde/ welches fuͤnffach abgetheilet/ ſind zu befinden/ drey Hoͤrner oder Geweihe von den Hirſchen/ zwo auffgebluͤhete Weiſſe Lilien/ ein Weinrebe/ ein Roſenzweig/ beyde mit gruͤnenden Blaͤt- tern/ und denn eine auffgerichtete gelbe Getreide-aͤhre. Vber dem B ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/537788
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/537788/11
Zitationshilfe:	Schlegel, Christoph: Glückseliger Reichthumb. Leutschau, 1647, S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/537788/11>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.