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Schellbach, Esaias: Christliche Leichpredigt. Breslau, 1612.

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bibamus, cras enim moriemur, Lasset vns essen vnd trin-
cken/ wir sterben doch morgen/ 1. Cor. 15. Lasset vns frölich
sein/ weil wir leben/ besser sind 3. Abend/ denn 7. Morgen/
laß die kleinen Waldvögelein sorgen/ der Wirt wil borgen-
Gaude anima mea, Sey frölich vnd gutes muts/ liebe See-
le/ spricht jener Epicurer/ Luc. 12. Jß vnd trinck/ vnd beküm-
mere dich nirgends vmb/ du hast ein gutten Vorraht auff
viel Jahr lang. Solches halten sie für jhr summum bonun,
für jhr höchstes Gut vnd Schatz/ vnd halten den für ein seli-
gen Menschen/ der es dahin bringen kan/ das er vnverhin-
Sic volo,
sic jubeo,
sic ra-
tione vo-
luntas.
dert thun mag/ was jhn gelustet. Leben darauff sicher hinein
in Vnzucht/ Hurerey/ Zeuberey/ Feindschafft/ Hader vnnd
Neid/ Haß vnd Mord/ Geitz/ Wucher vnd Diebstal/ Fres-
sen vnd Sauffen/ etc. Solchen Menschen spricht S. Pau-
lus Gal. 5. gantz vnd gar den Himmel ab/ da er also saget:
Offenbahr sind die wercke deß fleisches/ als da sind Ehe-
bruch/ Hurerey/ Vnreinigkeit/ Vnzucht/ Abgötterey/ Zeu-
berey/ Feindschafft/ Hader/ Neid/ Zorn/ Zanck/ Zwitracht/
Rotten/ Haß/ Mord/ Sauffen/ Fressen vnd dergleichen/
von welchen ich euch habe zuvor gefaget/ vnnd sage noch zu-
vor/ die solches thun/ werden das Reich Gottes nicht erben.
Vnd in Epistola ad Rom. 8. spricht er: Si secundum car-
nem vixeritis, moriemini,
Wo jhr nach dem Fleische le-
bet/ so werdet jhr sterben müssen.

Wie nun aber solche Epicurische sichere Welthertzen
Moriun-
tur sibi
impii.
jhnen selbest gelebet/ also sterben sie auch jhnen selbst dahin/
als das vnvernünfftige Viehe eines schmehelichen/ erschreck-
lichen/ vnseligen/ dreyfachen Todes.

1.
Morte
spiritua-
li.
1. Morte spirituali, Sie sterben der Seelen nach/ ei-
nes Geistlichen Todes/ vnd da wird nicht gemeinet der See-
len Substantz vnd wesen/ so vnsterblich ist/ sondern man mei-
net/ der Seelen zustandt/ so jhr vmb der Sünde willen be-

gegnet/

bibamus, cras enim moriemur, Laſſet vns eſſen vnd trin-
cken/ wir ſterben doch morgen/ 1. Cor. 15. Laſſet vns froͤlich
ſein/ weil wir leben/ beſſer ſind 3. Abend/ denn 7. Morgen/
laß die kleinen Waldvoͤgelein ſorgen/ der Wirt wil borgen-
Gaude anima mea, Sey froͤlich vnd gutes muts/ liebe See-
le/ ſpricht jener Epicurer/ Luc. 12. Jß vnd trinck/ vnd bekuͤm-
mere dich nirgends vmb/ du haſt ein gutten Vorraht auff
viel Jahr lang. Solches halten ſie fuͤr jhr ſummum bonũ,
fuͤr jhr hoͤchſtes Gut vnd Schatz/ vnd halten den fuͤr ein ſeli-
gen Menſchen/ der es dahin bringen kan/ das er vnverhin-
Sic volo,
ſic jubeo,
ſic ꝓ ra-
tione vo-
luntas.
dert thun mag/ was jhn gelůſtet. Leben darauff ſicher hinein
in Vnzucht/ Hurerey/ Zeuberey/ Feindſchafft/ Hader vnnd
Neid/ Haß vnd Mord/ Geitz/ Wucher vnd Diebſtal/ Freſ-
ſen vnd Sauffen/ ꝛc. Solchen Menſchen ſpricht S. Pau-
lus Gal. 5. gantz vnd gar den Himmel ab/ da er alſo ſaget:
Offenbahr ſind die wercke deß fleiſches/ als da ſind Ehe-
bruch/ Hurerey/ Vnreinigkeit/ Vnzucht/ Abgoͤtterey/ Zeu-
berey/ Feindſchafft/ Hader/ Neid/ Zorn/ Zanck/ Zwitracht/
Rotten/ Haß/ Mord/ Sauffen/ Freſſen vnd dergleichen/
von welchen ich euch habe zuvor gefaget/ vnnd ſage noch zu-
vor/ die ſolches thun/ werden das Reich Gottes nicht erben.
Vnd in Epiſtola ad Rom. 8. ſpricht er: Si ſecundum car-
nem vixeritis, moriemini,
Wo jhr nach dem Fleiſche le-
bet/ ſo werdet jhr ſterben muͤſſen.

Wie nun aber ſolche Epicuriſche ſichere Welthertzen
Moriun-
tur ſibi
impii.
jhnen ſelbeſt gelebet/ alſo ſterben ſie auch jhnen ſelbſt dahin/
als das vnvernuͤnfftige Viehe eines ſchmehelichen/ erſchreck-
lichen/ vnſeligen/ dreyfachen Todes.

1.
Morte
ſpiritua-
li.
1. Morte ſpirituali, Sie ſterben der Seelen nach/ ei-
nes Geiſtlichen Todes/ vnd da wird nicht gemeinet der See-
len Subſtantz vnd weſen/ ſo vnſterblich iſt/ ſondern man mei-
net/ der Seelen zuſtandt/ ſo jhr vmb der Suͤnde willen be-

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[[14]/0014] bibamus, cras enim moriemur, Laſſet vns eſſen vnd trin- cken/ wir ſterben doch morgen/ 1. Cor. 15. Laſſet vns froͤlich ſein/ weil wir leben/ beſſer ſind 3. Abend/ denn 7. Morgen/ laß die kleinen Waldvoͤgelein ſorgen/ der Wirt wil borgen- Gaude anima mea, Sey froͤlich vnd gutes muts/ liebe See- le/ ſpricht jener Epicurer/ Luc. 12. Jß vnd trinck/ vnd bekuͤm- mere dich nirgends vmb/ du haſt ein gutten Vorraht auff viel Jahr lang. Solches halten ſie fuͤr jhr ſummum bonũ, fuͤr jhr hoͤchſtes Gut vnd Schatz/ vnd halten den fuͤr ein ſeli- gen Menſchen/ der es dahin bringen kan/ das er vnverhin- dert thun mag/ was jhn gelůſtet. Leben darauff ſicher hinein in Vnzucht/ Hurerey/ Zeuberey/ Feindſchafft/ Hader vnnd Neid/ Haß vnd Mord/ Geitz/ Wucher vnd Diebſtal/ Freſ- ſen vnd Sauffen/ ꝛc. Solchen Menſchen ſpricht S. Pau- lus Gal. 5. gantz vnd gar den Himmel ab/ da er alſo ſaget: Offenbahr ſind die wercke deß fleiſches/ als da ſind Ehe- bruch/ Hurerey/ Vnreinigkeit/ Vnzucht/ Abgoͤtterey/ Zeu- berey/ Feindſchafft/ Hader/ Neid/ Zorn/ Zanck/ Zwitracht/ Rotten/ Haß/ Mord/ Sauffen/ Freſſen vnd dergleichen/ von welchen ich euch habe zuvor gefaget/ vnnd ſage noch zu- vor/ die ſolches thun/ werden das Reich Gottes nicht erben. Vnd in Epiſtola ad Rom. 8. ſpricht er: Si ſecundum car- nem vixeritis, moriemini, Wo jhr nach dem Fleiſche le- bet/ ſo werdet jhr ſterben muͤſſen. Sic volo, ſic jubeo, ſic ꝓ ra- tione vo- luntas. Wie nun aber ſolche Epicuriſche ſichere Welthertzen jhnen ſelbeſt gelebet/ alſo ſterben ſie auch jhnen ſelbſt dahin/ als das vnvernuͤnfftige Viehe eines ſchmehelichen/ erſchreck- lichen/ vnſeligen/ dreyfachen Todes. Moriun- tur ſibi impii. 1. Morte ſpirituali, Sie ſterben der Seelen nach/ ei- nes Geiſtlichen Todes/ vnd da wird nicht gemeinet der See- len Subſtantz vnd weſen/ ſo vnſterblich iſt/ ſondern man mei- net/ der Seelen zuſtandt/ ſo jhr vmb der Suͤnde willen be- gegnet/ 1. Morte ſpiritua- li.

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Zitationshilfe: Schellbach, Esaias: Christliche Leichpredigt. Breslau, 1612, S. [14]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527038/14>, abgerufen am 05.10.2024.