Janticovius, Lucas: Göttlicher Liebe vnd Gnaden Spiegel. Frankfurt (Oder), 1612.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Cristliche Leichpredigt.

schöffliches Amptgetretten/ auff Erden herumb gewal-
let/ seine liebe Kirche selbest gelehret vnnd vnterrichtet/
wie Ioh. 17. zu lesen/ Erhalte sie in deinen heiligen Na-Joh. 17.
men/ die du mir gegeben hast/ das sie eines sinnes sind
gleich wie wir. Jch habe jhnen gegeben dein Wort/
vnnd die Welt hasset sie/ dann sie sind nicht von der
Welt/ wie dann ich auch nicht von der Welt bin: Jch
bitte nicht/ das du sie von der Welt nehmest/ sondern
das du sie bewahrest für dem Vbel/ heilige sie in der
Warheit/ dein Wort ist die Warheit. Ja er vergisset
auch nicht seiner ergesten Feinde am Creutze: Vater
vergib jhnen/ sie wissen nicht was sie thun Vnd heuti-
ges tages verrichtet er auch noch in statu glorificati-
onis, do er sitzet zur Rechten seines Himlischen Va-
ters solch sein Hohenpriesterliches Ampt mit beten/ do
er vns bey seinem Himlischen Vater verbittet/ vnnd
vertritt/ 1. Ioh. 2.1. Ioh. 2.

3. Wie er sein Opfferampt bestellet/ haben wir
davon ein schönen Bericht in der Epistel an die EbreerEbr. 9.
3. Seipsum
Deo patri
pro nobis
sacrifican-
do.
am 9. Christus ist kommen/ das er sey ein Hohenprie-
ster der zukünfftigen Güter/ durch eine grössere vnnd
vollkömmere Hütten/ die nicht mit der Hand gemacht
ist/ auch nicht durch der Böcke vnd Kälber Blut/ son-
dern er ist durch sein eigen Blut einmahl in das Heilige
eingegangen/ vnnd hat eine ewige Erlösung erfunden;
Denn so der Ochsen oder Böcke Blut/ vnnd die Asche
von der Kue besprenget/ heiliget die vnreinen zur leibli-
chen Reinigkeit/ wie vielmehr wird das Blut CHristi/
der sich selbest ohn allen wandel durch den heiligen Geist
GOtt geopffert hat/ vnsere Gewissen reinigen von den
todten Wercken/ zu dienen dem lebendigen GOtt.

II. Will

Criſtliche Leichpredigt.

ſchoͤffliches Amptgetretten/ auff Erden herumb gewal-
let/ ſeine liebe Kirche ſelbeſt gelehret vnnd vnterrichtet/
wie Ioh. 17. zu leſen/ Erhalte ſie in deinen heiligen Na-Joh. 17.
men/ die du mir gegeben haſt/ das ſie eines ſinnes ſind
gleich wie wir. Jch habe jhnen gegeben dein Wort/
vnnd die Welt haſſet ſie/ dann ſie ſind nicht von der
Welt/ wie dann ich auch nicht von der Welt bin: Jch
bitte nicht/ das du ſie von der Welt nehmeſt/ ſondern
das du ſie bewahreſt fuͤr dem Vbel/ heilige ſie in der
Warheit/ dein Wort iſt die Warheit. Ja er vergiſſet
auch nicht ſeiner ergeſten Feinde am Creutze: Vater
vergib jhnen/ ſie wiſſen nicht was ſie thun Vnd heuti-
ges tages verrichtet er auch noch in ſtatu glorificati-
onis, do er ſitzet zur Rechten ſeines Himliſchen Va-
ters ſolch ſein Hohenprieſterliches Ampt mit beten/ do
er vns bey ſeinem Himliſchen Vater verbittet/ vnnd
vertritt/ 1. Ioh. 2.1. Ioh. 2.

3. Wie er ſein Opfferampt beſtellet/ haben wir
davon ein ſchoͤnen Bericht in der Epiſtel an die EbreerEbr. 9.
3. Seipſum
Deo patri
pro nobis
ſacrifican-
do.
am 9. Chriſtus iſt kommen/ das er ſey ein Hohenprie-
ſter der zukuͤnfftigen Guͤter/ durch eine groͤſſere vnnd
vollkoͤmmere Huͤtten/ die nicht mit der Hand gemacht
iſt/ auch nicht durch der Boͤcke vnd Kaͤlber Blut/ ſon-
dern er iſt durch ſein eigen Blut einmahl in das Heilige
eingegangen/ vnnd hat eine ewige Erloͤſung erfunden;
Denn ſo der Ochſen oder Boͤcke Blut/ vnnd die Aſche
von der Kue beſprenget/ heiliget die vnreinen zur leibli-
chen Reinigkeit/ wie vielmehr wird das Blut CHriſti/
der ſich ſelbeſt ohn allen wandel durch den heiligen Geiſt
GOtt geopffert hat/ vnſere Gewiſſen reinigen von den
todten Wercken/ zu dienen dem lebendigen GOtt.

II. Will

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0031" n="[31]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Cri&#x017F;tliche Leichpredigt.</hi></fw><lb/>
&#x017F;cho&#x0364;ffliches Amptgetretten/ auff Erden herumb gewal-<lb/>
let/ &#x017F;eine liebe Kirche &#x017F;elbe&#x017F;t gelehret vnnd vnterrichtet/<lb/>
wie <hi rendition="#aq">Ioh.</hi> 17. zu le&#x017F;en/ Erhalte &#x017F;ie in deinen heiligen Na-<note place="right"><hi rendition="#aq">Joh.</hi> 17.</note><lb/>
men/ die du mir gegeben ha&#x017F;t/ das &#x017F;ie eines &#x017F;innes &#x017F;ind<lb/>
gleich wie wir. Jch habe jhnen gegeben dein Wort/<lb/>
vnnd die Welt ha&#x017F;&#x017F;et &#x017F;ie/ dann &#x017F;ie &#x017F;ind nicht von der<lb/>
Welt/ wie dann ich auch nicht von der Welt bin: Jch<lb/>
bitte nicht/ das du &#x017F;ie von der Welt nehme&#x017F;t/ &#x017F;ondern<lb/>
das du &#x017F;ie bewahre&#x017F;t fu&#x0364;r dem Vbel/ heilige &#x017F;ie in der<lb/>
Warheit/ dein Wort i&#x017F;t die Warheit. Ja er vergi&#x017F;&#x017F;et<lb/>
auch nicht &#x017F;einer erge&#x017F;ten Feinde am Creutze: Vater<lb/>
vergib jhnen/ &#x017F;ie wi&#x017F;&#x017F;en nicht was &#x017F;ie thun Vnd heuti-<lb/>
ges tages verrichtet er auch noch <hi rendition="#aq">in &#x017F;tatu glorificati-<lb/>
onis,</hi> do er &#x017F;itzet zur Rechten &#x017F;eines Himli&#x017F;chen Va-<lb/>
ters &#x017F;olch &#x017F;ein Hohenprie&#x017F;terliches Ampt mit beten/ do<lb/>
er vns bey &#x017F;einem Himli&#x017F;chen Vater verbittet/ vnnd<lb/>
vertritt/ 1. <hi rendition="#aq">Ioh.</hi> 2.<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Ioh.</hi> 2.</note></p><lb/>
          <p>3. Wie er &#x017F;ein Opfferampt be&#x017F;tellet/ haben wir<lb/>
davon ein &#x017F;cho&#x0364;nen Bericht in der Epi&#x017F;tel an die Ebreer<note place="right"><hi rendition="#aq">Ebr. 9.<lb/>
3. Seip&#x017F;um<lb/>
Deo patri<lb/>
pro nobis<lb/>
&#x017F;acrifican-<lb/>
do.</hi></note><lb/>
am 9. Chri&#x017F;tus i&#x017F;t kommen/ das er &#x017F;ey ein Hohenprie-<lb/>
&#x017F;ter der zuku&#x0364;nfftigen Gu&#x0364;ter/ durch eine gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ere vnnd<lb/>
vollko&#x0364;mmere Hu&#x0364;tten/ die nicht mit der Hand gemacht<lb/>
i&#x017F;t/ auch nicht durch der Bo&#x0364;cke vnd Ka&#x0364;lber Blut/ &#x017F;on-<lb/>
dern er i&#x017F;t durch &#x017F;ein eigen Blut einmahl in das Heilige<lb/>
eingegangen/ vnnd hat eine ewige Erlo&#x0364;&#x017F;ung erfunden;<lb/>
Denn &#x017F;o der Och&#x017F;en oder Bo&#x0364;cke Blut/ vnnd die A&#x017F;che<lb/>
von der Kue be&#x017F;prenget/ heiliget die vnreinen zur leibli-<lb/>
chen Reinigkeit/ wie vielmehr wird das Blut CHri&#x017F;ti/<lb/>
der &#x017F;ich &#x017F;elbe&#x017F;t ohn allen wandel durch den heiligen Gei&#x017F;t<lb/>
GOtt geopffert hat/ vn&#x017F;ere Gewi&#x017F;&#x017F;en reinigen von den<lb/>
todten Wercken/ zu dienen dem lebendigen GOtt.</p><lb/>
          <fw type="catch" place="bottom"><hi rendition="#aq">II.</hi> Will</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[31]/0031] Criſtliche Leichpredigt. ſchoͤffliches Amptgetretten/ auff Erden herumb gewal- let/ ſeine liebe Kirche ſelbeſt gelehret vnnd vnterrichtet/ wie Ioh. 17. zu leſen/ Erhalte ſie in deinen heiligen Na- men/ die du mir gegeben haſt/ das ſie eines ſinnes ſind gleich wie wir. Jch habe jhnen gegeben dein Wort/ vnnd die Welt haſſet ſie/ dann ſie ſind nicht von der Welt/ wie dann ich auch nicht von der Welt bin: Jch bitte nicht/ das du ſie von der Welt nehmeſt/ ſondern das du ſie bewahreſt fuͤr dem Vbel/ heilige ſie in der Warheit/ dein Wort iſt die Warheit. Ja er vergiſſet auch nicht ſeiner ergeſten Feinde am Creutze: Vater vergib jhnen/ ſie wiſſen nicht was ſie thun Vnd heuti- ges tages verrichtet er auch noch in ſtatu glorificati- onis, do er ſitzet zur Rechten ſeines Himliſchen Va- ters ſolch ſein Hohenprieſterliches Ampt mit beten/ do er vns bey ſeinem Himliſchen Vater verbittet/ vnnd vertritt/ 1. Ioh. 2. Joh. 17. 1. Ioh. 2. 3. Wie er ſein Opfferampt beſtellet/ haben wir davon ein ſchoͤnen Bericht in der Epiſtel an die Ebreer am 9. Chriſtus iſt kommen/ das er ſey ein Hohenprie- ſter der zukuͤnfftigen Guͤter/ durch eine groͤſſere vnnd vollkoͤmmere Huͤtten/ die nicht mit der Hand gemacht iſt/ auch nicht durch der Boͤcke vnd Kaͤlber Blut/ ſon- dern er iſt durch ſein eigen Blut einmahl in das Heilige eingegangen/ vnnd hat eine ewige Erloͤſung erfunden; Denn ſo der Ochſen oder Boͤcke Blut/ vnnd die Aſche von der Kue beſprenget/ heiliget die vnreinen zur leibli- chen Reinigkeit/ wie vielmehr wird das Blut CHriſti/ der ſich ſelbeſt ohn allen wandel durch den heiligen Geiſt GOtt geopffert hat/ vnſere Gewiſſen reinigen von den todten Wercken/ zu dienen dem lebendigen GOtt. Ebr. 9. 3. Seipſum Deo patri pro nobis ſacrifican- do. II. Will

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/527028
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/527028/31
Zitationshilfe:	Janticovius, Lucas: Göttlicher Liebe vnd Gnaden Spiegel. Frankfurt (Oder), 1612, S. [31]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527028/31>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.