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Janticovius, Lucas: Göttlicher Liebe vnd Gnaden Spiegel. Frankfurt (Oder), 1612.

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Christliche Leichpredigt.

Trost/ daß dieser grosse Potentat/ wie gewaltig/ wie
glückselig/ wie gelahrt er jmmer gewesen/ nach seinem
absterben einen gnädigen GOtt habe/ das er in seiner
Hulde vnd Gnade sey/ vnd ewiglich in Herrligkeit vnd
Frewde bey jhm leben werde. Denn darumb hat man
jhn/ do ers sich am weinigsten versehen/ erstochen/ das
er die alte Römische lengstgewehrte Freyheit vnter-
drucket.

Suetonius meldet auch von den andern Römischen3.
Augusti
Imperato-
ris Romani.
Keysern dem Augusto; Es habe sich bey desselben Leich-
begängnüß ein heuchlerischer Liebkoser gefunden/ wel-
chen er Virum Praetorium einen Römischen Land vnd
Stadtvoigt nennet/ der es an Eydes statt auff sich ge-
nommen/ Er hette Augusti Seele sehen gen Himmel
fahren. Aber Seneca verlachet solches Getichtes.
Vnd der Geist GOTTes sagt durch König David
Psalm 116. Omnes homines sunt mendaces, AllePsalm. 116.
Menschen sind Lügner. Vnnd bleibet freylich war/
was die rechtgläubigen Christlichen KirchVäter ge-
schrieben: Extra Ecclesiam nulla est salus, Den vn-
gläubigen Heyden bleibet GOttes Haus vnnd Ehren-
Reich jmmerhin verschlossen/ wiewol Zwingel vnd sei-
ne Spießgesellen anders davon halten vnd schreiben.

Vnter dem Bapsthumb/ wenn grosse Herren vndImpiusmos
funerum in
Papatu.
vornehme Leute sterben/ so helt die beschorene Rotte/ die
Münche vnnd Meß Pfaffen/ Vigilien, Seelmessen/
da ist viel vnzehliches Räucherns/ Besprengens/ vber
den todten Leichnam/ da ordnet man Begängnüs alle
Monat/ alle Jahr/ dar zu denn grosse Güter/ stattliche
Summen Geldes deputiret vnnd gestifftet werden/

davon

B ij

Chriſtliche Leichpredigt.

Troſt/ daß dieſer groſſe Potentat/ wie gewaltig/ wie
gluͤckſelig/ wie gelahrt er jmmer geweſen/ nach ſeinem
abſterben einen gnaͤdigen GOtt habe/ das er in ſeiner
Hulde vnd Gnade ſey/ vnd ewiglich in Herrligkeit vnd
Frewde bey jhm leben werde. Denn darumb hat man
jhn/ do ers ſich am weinigſten verſehen/ erſtochen/ das
er die alte Roͤmiſche lengſtgewehrte Freyheit vnter-
drucket.

Suetonius meldet auch von den andern Roͤmiſchen3.
Auguſti
Imperato-
ris Romani.
Keyſern dem Auguſto; Es habe ſich bey deſſelben Leich-
begaͤngnuͤß ein heuchleriſcher Liebkoſer gefunden/ wel-
chen er Virum Prætorium einen Roͤmiſchen Land vnd
Stadtvoigt nennet/ der es an Eydes ſtatt auff ſich ge-
nommen/ Er hette Auguſti Seele ſehen gen Himmel
fahren. Aber Seneca verlachet ſolches Getichtes.
Vnd der Geiſt GOTTes ſagt durch Koͤnig David
Pſalm 116. Omnes homines ſunt mendaces, AllePſalm. 116.
Menſchen ſind Luͤgner. Vnnd bleibet freylich war/
was die rechtglaͤubigen Chriſtlichen KirchVaͤter ge-
ſchrieben: Extra Eccleſiam nulla eſt ſalus, Den vn-
glaͤubigen Heyden bleibet GOttes Haus vnnd Ehren-
Reich jmmerhin verſchloſſen/ wiewol Zwingel vnd ſei-
ne Spießgeſellen anders davon halten vnd ſchreiben.

Vnter dem Bapſthumb/ wenn groſſe Herren vndImpiusmos
funerum in
Papatu.
vornehme Leute ſterben/ ſo helt die beſchorene Rotte/ die
Muͤnche vnnd Meß Pfaffen/ Vigilien, Seelmeſſen/
da iſt viel vnzehliches Raͤucherns/ Beſprengens/ vber
den todten Leichnam/ da ordnet man Begaͤngnuͤs alle
Monat/ alle Jahr/ dar zu denn groſſe Guͤter/ ſtattliche
Summen Geldes deputiret vnnd geſtifftet werden/

davon

B ij

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Zitationshilfe:	Janticovius, Lucas: Göttlicher Liebe vnd Gnaden Spiegel. Frankfurt (Oder), 1612, S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527028/11>, abgerufen am 22.11.2024.

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