Droschki, Wolfgang: Senium calamitosum Leid vnd Beschwerligkeit Menschliches Alters. Wittenberg, 1612.

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Christliche Leich Predigt.

Wenn (mercket hir indefinitum tempus, nur daß es nicht
in jenes leben gespart vnd auffgeschoben wird) ein Gott-
loser from wird/ so sols jhn nicht schaden/ das er Gottloß
gewehsen ist. Apocal. 2. Gedenck wo von du gefallen bist
vnd thue busse/ vnd sey getrew biß in den todt/ so wil
ich dir die Krone des Lebens geben. Vnnd Bernhardus
schreibet/ o quae qualis quanta est misericordia Dei,
qui super peccatore converso gaudet, & non minus il-
lum diligit, ac si nullam peccati maculam contraxis-
set, O wie ist die Barmhertzigkeit des HErn so gros/ der
einen armen bußfertigen sünder ja so hertzlich liebt/ als
wann er niemalß keine sünd gethan oder begangen hett.
Darumb wen in seiner Jugend sein vorterbt Fleisch vnd
Blut/ der Teuffel/ vnd die Welt haben betrogen/ von
Gott vnnd frömigkeit zu sünd/ schand vnd bosheit vorleitet
vnnd abzezogen/ vnd Gott nach dem Reichthumb seiner
güte/ mit gedult vnd langmütigkeit/ wie Paulus zun Rö-
mern am 2. sagt/ jhn viel hat vbertragen vnd lang zugesehen/
der kehre doch vmb im Alter/ werde als ein gebrantes Kind
gewitziget/ lasse jhm die bösen Tage/ die herzu tretten/ die
vorfinsterung der Sonnen Monden/ vnd Sternen/ das
Zittern der Haushüter/ vnd Krümmen der Starcken/ vnd
müssig siehen der wenzigen Müller/ zuschliessen der Thür
auff der Gassen/ das blühen des Mandelbaums etc. Das ist
das eingetretene Alter/ die tunckelen blöden Augen/ die
zitternden schwachen Arm vnd Schenckel/ die vertorbenen
ausgefallenen Zeene/ das vorfallene Antlitz/ die grawen
Haar vnd Locken/ vnd so fortan/ lauter Bußprediger/ vnnd
Todesboten sein/ opffere Gott die wentzige zeit/ in hertz-
licher rew vnnd leid/ wahrer bekehrung/ standhafftigen

glau-

Chriſtliche Leich Predigt.

Wenn (mercket hir indefinitum tempus, nur daß es nicht
in jenes leben geſpart vnd auffgeſchoben wird) ein Gott-
loſer from wird/ ſo ſols jhn nicht ſchaden/ das er Gottloß
gewehſen iſt. Apocal. 2. Gedenck wo von du gefallen biſt
vnd thue buſſe/ vnd ſey getrew biß in den todt/ ſo wil
ich dir die Krone des Lebens geben. Vnnd Bernhardus
ſchreibet/ ô quæ qualis quanta eſt miſericordia Dei,
qui ſuper peccatore converſo gaudet, & non minus il-
lum diligit, ac ſi nullam peccati maculam contraxiſ-
ſet, O wie iſt die Barmhertzigkeit des HErn ſo gros/ der
einen armen bußfertigen ſuͤnder ja ſo hertzlich liebt/ als
wann er niemalß keine ſuͤnd gethan oder begangen hett.
Darumb wen in ſeiner Jugend ſein vorterbt Fleiſch vnd
Blut/ der Teuffel/ vnd die Welt haben betrogen/ von
Gott vnnd froͤmigkeit zu ſuͤnd/ ſchand vnd bosheit vorleitet
vnnd abzezogen/ vnd Gott nach dem Reichthumb ſeiner
guͤte/ mit gedult vnd langmuͤtigkeit/ wie Paulus zun Roͤ-
mern am 2. ſagt/ jhn viel hat vbertragen vnd lang zugeſehen/
der kehre doch vmb im Alter/ werde als ein gebrantes Kind
gewitziget/ laſſe jhm die boͤſen Tage/ die herzu tretten/ die
vorfinſterung der Sonnen Monden/ vnd Sternen/ das
Zittern der Haushuͤter/ vnd Kruͤmmen der Starcken/ vnd
muͤſſig ſiehen der wenzigen Muͤller/ zuſchlieſſen der Thuͤr
auff der Gaſſen/ das bluͤhen des Mandelbaums etc. Das iſt
das eingetretene Alter/ die tunckelen bloͤden Augen/ die
zitternden ſchwachen Arm vnd Schenckel/ die vertorbenen
ausgefallenen Zeene/ das vorfallene Antlitz/ die grawen
Haar vnd Locken/ vnd ſo fortan/ lauter Bußprediger/ vnnd
Todesboten ſein/ opffere Gott die wentzige zeit/ in hertz-
licher rew vnnd leid/ wahrer bekehrung/ ſtandhafftigen

glau-

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[29/0031] Chriſtliche Leich Predigt. Wenn (mercket hir indefinitum tempus, nur daß es nicht in jenes leben geſpart vnd auffgeſchoben wird) ein Gott- loſer from wird/ ſo ſols jhn nicht ſchaden/ das er Gottloß gewehſen iſt. Apocal. 2. Gedenck wo von du gefallen biſt vnd thue buſſe/ vnd ſey getrew biß in den todt/ ſo wil ich dir die Krone des Lebens geben. Vnnd Bernhardus ſchreibet/ ô quæ qualis quanta eſt miſericordia Dei, qui ſuper peccatore converſo gaudet, & non minus il- lum diligit, ac ſi nullam peccati maculam contraxiſ- ſet, O wie iſt die Barmhertzigkeit des HErn ſo gros/ der einen armen bußfertigen ſuͤnder ja ſo hertzlich liebt/ als wann er niemalß keine ſuͤnd gethan oder begangen hett. Darumb wen in ſeiner Jugend ſein vorterbt Fleiſch vnd Blut/ der Teuffel/ vnd die Welt haben betrogen/ von Gott vnnd froͤmigkeit zu ſuͤnd/ ſchand vnd bosheit vorleitet vnnd abzezogen/ vnd Gott nach dem Reichthumb ſeiner guͤte/ mit gedult vnd langmuͤtigkeit/ wie Paulus zun Roͤ- mern am 2. ſagt/ jhn viel hat vbertragen vnd lang zugeſehen/ der kehre doch vmb im Alter/ werde als ein gebrantes Kind gewitziget/ laſſe jhm die boͤſen Tage/ die herzu tretten/ die vorfinſterung der Sonnen Monden/ vnd Sternen/ das Zittern der Haushuͤter/ vnd Kruͤmmen der Starcken/ vnd muͤſſig ſiehen der wenzigen Muͤller/ zuſchlieſſen der Thuͤr auff der Gaſſen/ das bluͤhen des Mandelbaums etc. Das iſt das eingetretene Alter/ die tunckelen bloͤden Augen/ die zitternden ſchwachen Arm vnd Schenckel/ die vertorbenen ausgefallenen Zeene/ das vorfallene Antlitz/ die grawen Haar vnd Locken/ vnd ſo fortan/ lauter Bußprediger/ vnnd Todesboten ſein/ opffere Gott die wentzige zeit/ in hertz- licher rew vnnd leid/ wahrer bekehrung/ ſtandhafftigen glau-

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Zitationshilfe:	Droschki, Wolfgang: Senium calamitosum Leid vnd Beschwerligkeit Menschliches Alters. Wittenberg, 1612, S. 29. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527017/31>, abgerufen am 22.11.2024.

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