Rauschenberg, Johann: Ein Christliche Leichpredigt. Marburg, 1614.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

nuarii, von dem auch weiland Gestrengen/ Edlen
vnd Ehrnvesten/ Carlen von Döringenberg/ Fürstli-
chen Fuldischen furnemen Rath/ vnd Amptmann zu Fur-
steneck/ vnd Anna Catharina/ geborner von Schach-
ten/ magni illius VVilhelmi, dessen Schleidanus
in seinen historiis gedencket/ Tochter. Von jhren lie-
ben Eltern seligen ist sie aufferzogen zu dem seligma-
chenden erkanntnuß Gottes/ fleissiger anhörung Gött-
liches Worts/ gebrauch der heiligen Sacramenten/
Gebet/ vnd andern Christlichen Tugenden/ vnd son-
derlich zu der rechten Haupttugent/ der Forcht deß
Herrn/ welche ist der Weißheit anfang/ vnd woh-
net im Hertzengrund bey den außerwehlten Weibern/
Syr. 1.

Anno 1602. ist sie mit jhrer lieben Eltern rath
vnd willen in den H. Ehestand getretten/ mit dem Ge-
strengen/ Edlen vnd Ehrnvesten/ Eittel von Berleb-
schen/ jhrem nunmehr hinderlassenen hochbetrübten
Junckern/ vnd wie sie zuvor von jhren lieben Eltern zu
aller Tugent vnnd Gottseligkeit aufferzogen worden/
also hat sie auch in jhrem Ehestandt/ wie einer Christ-
lichen/ vnnd Weibsperson vom Adel wol anstehet/ sich
verhalten. Dann gegen Gott hat sie mit Maria/ der
Schwester Martha/ den besten Theyl erwehlet/ der
nimmermehr von jhr soll genommen werden/ Luc. 10.

Got-

C ij

nuarii, von dem auch weiland Geſtrengen/ Edlen
vnd Ehrnveſten/ Carlen von Doͤringenberg/ Fuͤrſtli-
chen Fuldiſchen fůrnemen Rath/ vnd Amptmann zu Fůr-
ſteneck/ vnd Anna Catharina/ geborner von Schach-
ten/ magni illius VVilhelmi, deſſen Schleidanus
in ſeinen hiſtoriis gedencket/ Tochter. Von jhren lie-
ben Eltern ſeligen iſt ſie aufferzogen zu dem ſeligma-
chenden erkañtnuß Gottes/ fleiſſiger anhoͤrung Goͤtt-
liches Worts/ gebrauch der heiligen Sacramenten/
Gebet/ vnd andern Chriſtlichen Tugenden/ vnd ſon-
derlich zu der rechten Haupttugent/ der Forcht deß
Herrn/ welche iſt der Weißheit anfang/ vnd woh-
net im Hertzengrund bey den außerwehlten Weibern/
Syr. 1.

Anno 1602. iſt ſie mit jhrer lieben Eltern rath
vnd willen in den H. Eheſtand getretten/ mit dem Ge-
ſtrengen/ Edlen vnd Ehrnveſten/ Eittel von Berleb-
ſchen/ jhrem nunmehr hinderlaſſenen hochbetruͤbten
Junckern/ vnd wie ſie zuvor von jhren lieben Eltern zu
aller Tugent vnnd Gottſeligkeit aufferzogen worden/
alſo hat ſie auch in jhrem Eheſtandt/ wie einer Chriſt-
lichen/ vnnd Weibsperſon vom Adel wol anſtehet/ ſich
verhalten. Dann gegen Gott hat ſie mit Maria/ der
Schweſter Martha/ den beſten Theyl erwehlet/ der
nimmermehr von jhr ſoll genommen werden/ Luc. 10.

Got-

C ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsPersonalia" n="2">
          <p><pb facs="#f0019" n="[19]"/><hi rendition="#aq">nuarii,</hi> von dem auch weiland Ge&#x017F;trengen/ Edlen<lb/>
vnd Ehrnve&#x017F;ten/ Carlen von Do&#x0364;ringenberg/ Fu&#x0364;r&#x017F;tli-<lb/>
chen Fuldi&#x017F;chen f&#x016F;rnemen Rath/ v<choice><abbr>n&#x0303;</abbr><expan>nd</expan></choice> Amptma<choice><abbr>n&#x0303;</abbr><expan>nn</expan></choice> zu F&#x016F;r-<lb/>
&#x017F;teneck/ vnd Anna Catharina/ geborner von Schach-<lb/>
ten/ <hi rendition="#aq">magni illius VVilhelmi,</hi> de&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">Schleidanus</hi><lb/>
in &#x017F;einen <hi rendition="#aq">hi&#x017F;toriis</hi> gedencket/ Tochter. Von jhren lie-<lb/>
ben Eltern &#x017F;eligen i&#x017F;t &#x017F;ie aufferzogen zu dem &#x017F;eligma-<lb/>
chenden erkan&#x0303;tnuß Gottes/ flei&#x017F;&#x017F;iger anho&#x0364;rung Go&#x0364;tt-<lb/>
liches Worts/ gebrauch der heiligen Sacramenten/<lb/>
Gebet/ vnd andern Chri&#x017F;tlichen Tugenden/ vnd &#x017F;on-<lb/>
derlich zu der rechten Haupttugent/ der Forcht deß<lb/><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn/</hi></hi> welche i&#x017F;t der Weißheit anfang/ vnd woh-<lb/>
net im Hertzengrund bey den außerwehlten Weibern/<lb/>
Syr. 1.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">Anno</hi><hi rendition="#g">1602.</hi> i&#x017F;t &#x017F;ie mit jhrer lieben Eltern rath<lb/>
vnd willen in den H. Ehe&#x017F;tand getretten/ mit dem Ge-<lb/>
&#x017F;trengen/ Edlen vnd Ehrnve&#x017F;ten/ Eittel von Berleb-<lb/>
&#x017F;chen/ jhrem nunmehr hinderla&#x017F;&#x017F;enen hochbetru&#x0364;bten<lb/>
Junckern/ vnd wie &#x017F;ie zuvor von jhren lieben Eltern zu<lb/>
aller Tugent vnnd Gott&#x017F;eligkeit aufferzogen worden/<lb/>
al&#x017F;o hat &#x017F;ie auch in jhrem Ehe&#x017F;tandt/ wie einer Chri&#x017F;t-<lb/>
lichen/ vnnd Weibsper&#x017F;on vom Adel wol an&#x017F;tehet/ &#x017F;ich<lb/>
verhalten. Dann gegen Gott hat &#x017F;ie mit Maria/ der<lb/>
Schwe&#x017F;ter Martha/ den be&#x017F;ten Theyl erwehlet/ der<lb/>
nimmermehr von jhr &#x017F;oll genommen werden/ Luc. 10.<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C ij</fw><fw place="bottom" type="catch">Got-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[19]/0019] nuarii, von dem auch weiland Geſtrengen/ Edlen vnd Ehrnveſten/ Carlen von Doͤringenberg/ Fuͤrſtli- chen Fuldiſchen fůrnemen Rath/ vñ Amptmañ zu Fůr- ſteneck/ vnd Anna Catharina/ geborner von Schach- ten/ magni illius VVilhelmi, deſſen Schleidanus in ſeinen hiſtoriis gedencket/ Tochter. Von jhren lie- ben Eltern ſeligen iſt ſie aufferzogen zu dem ſeligma- chenden erkañtnuß Gottes/ fleiſſiger anhoͤrung Goͤtt- liches Worts/ gebrauch der heiligen Sacramenten/ Gebet/ vnd andern Chriſtlichen Tugenden/ vnd ſon- derlich zu der rechten Haupttugent/ der Forcht deß Herrn/ welche iſt der Weißheit anfang/ vnd woh- net im Hertzengrund bey den außerwehlten Weibern/ Syr. 1. Anno 1602. iſt ſie mit jhrer lieben Eltern rath vnd willen in den H. Eheſtand getretten/ mit dem Ge- ſtrengen/ Edlen vnd Ehrnveſten/ Eittel von Berleb- ſchen/ jhrem nunmehr hinderlaſſenen hochbetruͤbten Junckern/ vnd wie ſie zuvor von jhren lieben Eltern zu aller Tugent vnnd Gottſeligkeit aufferzogen worden/ alſo hat ſie auch in jhrem Eheſtandt/ wie einer Chriſt- lichen/ vnnd Weibsperſon vom Adel wol anſtehet/ ſich verhalten. Dann gegen Gott hat ſie mit Maria/ der Schweſter Martha/ den beſten Theyl erwehlet/ der nimmermehr von jhr ſoll genommen werden/ Luc. 10. Got- C ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/526037
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/526037/19
Zitationshilfe:	Rauschenberg, Johann: Ein Christliche Leichpredigt. Marburg, 1614, S. [19]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/526037/19>, abgerufen am 24.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.