Friese, Abraham: Disce mori Paulinum. Liegnitz, 1618.selbes verachtet/ wie die Phariseer vnd Schrifft gelehrten/ Darumb jhr geliebte im HERREN/ schicket euch/ vnd Dieses aber ist nicht also zuverstehen/ Als wenn wir es wer-
ſelbes verachtet/ wie die Phariſeer vnd Schrifft gelehrten/ Darumb jhr geliebte im HERREN/ ſchicket euch/ vnd Dieſes aber iſt nicht alſo zuverſtehen/ Als wenn wir es wer-
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ſelbes verachtet/ wie die Phariſeer vnd Schrifft gelehrten/
Luc. 7. Wie leider jetzt jhrer viel thun/ Der heuffet jhm/
nach ſeinem verſtockten vnd vnbußfertigen Hertzen/ Got-
tes Zorn/ auff den Tag des Zorns vnd der Offenbarung
des gerechten Gerichtes Gottes/ Roman. 3. Weil er den
Reichtumb der Guͤtte/ Geduld/ vnd Langmuͤttigkeit Gottes
verachtet/ ſo jhn zur Buſſe leitet: Denn das iſt der wille
Gottes/ daß/ wer den Sohn ſiehet/ vnd gleubet an Jhn/
ſol haben das Ewige Leben/ Johan. 6. Ja Seelig ſind die
nicht ſehen/ vnd doch gleuben/ ſagt Chriſtus/ Johan. 20.
Darumb jhr geliebte im HERREN/ ſchicket euch/ vnd
ſeid bereit mit dem Lampen Eures Hertzens/ wie die Klugen
Jungfrauen/ Matth. 25. Als eine Braut jhren Breuti-
gam anzunehmen vnd empfahen/ Apoc. 19. Vnd laſt euch
dieſe herrliche Krone/ Sapient. 5. niemanden nehmen/ A-
pocal. 3. Liebet die Zukunfft des HERREN/ wartet der-
ſelben vnd wachet/ Luc. 12. damit jhr auch dermahl eines
hoͤren moͤget/ die froͤlichen worte: Gehe ein in die Freude
deines HERREN/ Matth. 25. Apocal. 19. Vnd in ewig-
keit Gott dafuͤr dancken/ Victoria ſingen/ Apocal. 12. Vnd
ſagen: Nun ſind wir aus Genaden Seelig/ Ephes. 2.
Galat. 3. Gott ſey Lob vnd danck/ der vns den Sieg gege-
ben hat/ durch vnſern HERREN JEſum Chriſtum, 1.
Corinth. 15.
Dieſes aber iſt nicht alſo zuverſtehen/ Als wenn wir
die vnverwelckliche Krone der Gerechtigkeit/ vnſerm Ver-
dienſt vnd Wercken zuſchrieben/ oder ſie durch vnſer Lauf-
fen/ Kaͤmpffen/ vnd anderes verdienten. Nein traun/ Denn
es lieget nicht an jemandes wollen oder lauffen/ ſondern
an Gottes Erbarmen/ Rom 8. Der vns mus wuͤrdig ma-
chen des Beruffs/ vnd erfuͤllen den wolgefallen der Guͤtte/
2. Theſſal. 1. in dem der Menſch jhm nichts nehmen kan/
es wer-
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