Mochinger, Johannes: Histori Von dem Todt vnnd Begräbnus Sarae. Danzig, 1631.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

dennoch gleich sollen gehalten werden/ als auß der liebe herrüh-
rend zu den Römern im 13. im 8. versickel. Welcher liebe/ wie
auch der gegen sich selbsten allgemeine vnnd auß der natur be-
kante richtschnur vnd regel ist Luc. 7. . 13. wie jhr wollet/ daß
euch die leute thun sollen/ also thut jhnen gleich auch jhr. Darzu
noch ferner ist herzuholen/ die rede Christi zu den Juden/ die sich
fälschlich rühmeten/ daß sie Abrahams kinder wehren/ Johan.
am 8. im 39. versickel. Weret jhr Abrahams kinder/ so thet jhr
Abrahams wercke/ spricht Christus daselbsten. Folget/ Abra-
ham hat seine leiche beweinet: So wil vns auch gebühren/ deß-
gleichen zu thun bey vnsern leychen/ damit vns herwieder ein
gleiches geschehe nach vnserem todte vnd absterben. Abraham
hat sich freundlich vnd ehrerbietig gegen die frembden erwiesen/
die jhm mit wolthaten vnd freundtschafft gedienet haben/ folget/
daß vns/ so wir kinder Abrahams seyn wollen/ auch ein gleiches
zuthun obliget. Abraham hat nichts mit abbruch des nähesten/
zu seinem vortheil vmbsonst begehret/ da ers hat zahlen können:
so wil vns auch ein solchs gemüt gehören. Abraham hat sich ge-
flissen der gerechtigkeit in handel vnd zahlung/ vnd richtige vnd
wichtige müntze gezalet: folget/ so wil auch soches den Christli-
chen Kauffleuten anstehen/ das sie thun/ die frembden wahren
nicht vortheilhafftig an sich ziehen/ falsche müntze vnterschieben/
böse wagen vnd maß gebrauchen/ vnd dergleichen rencke üben/ die
wol mögen reich/ aber nicht selig machen: die wol heut üblich vnd
gemein seyn mögen/ aber nicht mit dem gesetz/ vnd mit dem exem-
pel Abraham/ davon alhie/ vbereinstimmen/ vnnd zusammen
kommen. Den kindern Gottes vnd Abrahams/ die sind eines/
denen wil/ wie erwiesen/ ein anders gebühren. Worauß folg-
lich mit leichter mühe zuerweisen stünde/ daß die heutigen Juden/
als ein bösser essig/ vom gutten wein herkommend/ das ist ein
vnartiges geschlecht von den frommen Patriachen hersprissend/
nach dem fleisch nicht der rechte samen Abrahams weren/ die nit
weniger/ als in diesen wercken jhres vaters/ des sie sich rühmen/

sich vben/

C ij

dennoch gleich ſollen gehalten werden/ als auß der liebe herruͤh-
rend zu den Roͤmern im 13. im 8. verſickel. Welcher liebe/ wie
auch der gegen ſich ſelbſten allgemeine vnnd auß der natur be-
kante richtſchnur vnd regel iſt Luc. 7. ꝟ. 13. wie jhr wollet/ daß
euch die leute thun ſollen/ alſo thut jhnen gleich auch jhr. Darzu
noch ferner iſt herzuholen/ die rede Chriſti zu den Juden/ die ſich
faͤlſchlich ruͤhmeten/ daß ſie Abrahams kinder wehren/ Johan.
am 8. im 39. verſickel. Weret jhr Abrahams kinder/ ſo thet jhr
Abrahams wercke/ ſpricht Chriſtus daſelbſten. Folget/ Abra-
ham hat ſeine leiche beweinet: So wil vns auch gebuͤhren/ deß-
gleichen zu thun bey vnſern leychen/ damit vns herwieder ein
gleiches geſchehe nach vnſerem todte vnd abſterben. Abraham
hat ſich freundlich vnd ehrerbietig gegen die frembden erwieſen/
die jhm mit wolthaten vñ freundtſchafft gedienet haben/ folget/
daß vns/ ſo wir kinder Abrahams ſeyn wollen/ auch ein gleiches
zuthun obliget. Abraham hat nichts mit abbruch des naͤheſten/
zu ſeinem vortheil vmbſonſt begehret/ da ers hat zahlen koͤnnen:
ſo wil vns auch ein ſolchs gemuͤt gehoͤren. Abraham hat ſich ge-
fliſſen der gerechtigkeit in handel vnd zahlung/ vnd richtige vnd
wichtige muͤntze gezalet: folget/ ſo wil auch ſoches den Chriſtli-
chen Kauffleuten anſtehen/ das ſie thun/ die frembden wahren
nicht vortheilhafftig an ſich ziehen/ falſche muͤntze vnterſchieben/
boͤſe wagen vnd maß gebrauchẽ/ vnd dergleichen rencke uͤben/ die
wol moͤgen reich/ aber nicht ſelig machen: die wol heut uͤblich vñ
gemein ſeyn moͤgen/ aber nicht mit dem geſetz/ vnd mit dem exem-
pel Abraham/ davon alhie/ vbereinſtimmen/ vnnd zuſammen
kommen. Den kindern Gottes vnd Abrahams/ die ſind eines/
denen wil/ wie erwieſen/ ein anders gebuͤhren. Worauß folg-
lich mit leichter muͤhe zuerweiſen ſtuͤnde/ daß die heutigẽ Juden/
als ein boͤſſer eſſig/ vom gutten wein herkommend/ das iſt ein
vnartiges geſchlecht von den frommen Patriachen herſpriſſend/
nach dem fleiſch nicht der rechte ſamen Abrahams weren/ die nit
weniger/ als in dieſen wercken jhres vaters/ des ſie ſich ruͤhmen/

ſich vben/

C ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0019" n="[19]"/>
dennoch gleich &#x017F;ollen gehalten werden/ als auß der liebe herru&#x0364;h-<lb/>
rend zu den Ro&#x0364;mern im 13. im 8. ver&#x017F;ickel. Welcher liebe/ wie<lb/>
auch der gegen &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;ten allgemeine vnnd auß der natur be-<lb/>
kante richt&#x017F;chnur vnd regel i&#x017F;t <hi rendition="#aq">Luc. 7. &#xA75F;.</hi> 13. wie jhr wollet/ daß<lb/>
euch die leute thun &#x017F;ollen/ al&#x017F;o thut jhnen gleich auch jhr. Darzu<lb/>
noch ferner i&#x017F;t herzuholen/ die rede Chri&#x017F;ti zu den Juden/ die &#x017F;ich<lb/>
fa&#x0364;l&#x017F;chlich ru&#x0364;hmeten/ daß &#x017F;ie Abrahams kinder wehren/ Johan.<lb/>
am 8. im 39. ver&#x017F;ickel. Weret jhr Abrahams kinder/ &#x017F;o thet jhr<lb/>
Abrahams wercke/ &#x017F;pricht Chri&#x017F;tus da&#x017F;elb&#x017F;ten. Folget/ Abra-<lb/>
ham hat &#x017F;eine leiche beweinet: So wil vns auch gebu&#x0364;hren/ deß-<lb/>
gleichen zu thun bey vn&#x017F;ern leychen/ damit vns herwieder ein<lb/>
gleiches ge&#x017F;chehe nach vn&#x017F;erem todte vnd ab&#x017F;terben. Abraham<lb/>
hat &#x017F;ich freundlich vnd ehrerbietig gegen die frembden erwie&#x017F;en/<lb/>
die jhm mit wolthaten vn&#x0303; freundt&#x017F;chafft gedienet haben/ folget/<lb/>
daß vns/ &#x017F;o wir kinder Abrahams &#x017F;eyn wollen/ auch ein gleiches<lb/>
zuthun obliget. Abraham hat nichts mit abbruch des na&#x0364;he&#x017F;ten/<lb/>
zu &#x017F;einem vortheil vmb&#x017F;on&#x017F;t begehret/ da ers hat zahlen ko&#x0364;nnen:<lb/>
&#x017F;o wil vns auch ein &#x017F;olchs gemu&#x0364;t geho&#x0364;ren. Abraham hat &#x017F;ich ge-<lb/>
fli&#x017F;&#x017F;en der gerechtigkeit in handel vnd zahlung/ vnd richtige vnd<lb/>
wichtige mu&#x0364;ntze gezalet: folget/ &#x017F;o wil auch &#x017F;oches den Chri&#x017F;tli-<lb/>
chen Kauffleuten an&#x017F;tehen/ das &#x017F;ie thun/ die frembden wahren<lb/>
nicht vortheilhafftig an &#x017F;ich ziehen/ fal&#x017F;che mu&#x0364;ntze vnter&#x017F;chieben/<lb/>
bo&#x0364;&#x017F;e wagen vnd maß gebrauche&#x0303;/ vnd dergleichen rencke u&#x0364;ben/ die<lb/>
wol mo&#x0364;gen reich/ aber nicht &#x017F;elig machen: die wol heut u&#x0364;blich vn&#x0303;<lb/>
gemein &#x017F;eyn mo&#x0364;gen/ aber nicht mit dem ge&#x017F;etz/ vnd mit dem exem-<lb/>
pel Abraham/ davon alhie/ vberein&#x017F;timmen/ vnnd zu&#x017F;ammen<lb/>
kommen. Den kindern Gottes vnd Abrahams/ die &#x017F;ind eines/<lb/>
denen wil/ wie erwie&#x017F;en/ ein anders gebu&#x0364;hren. Worauß folg-<lb/>
lich mit leichter mu&#x0364;he zuerwei&#x017F;en &#x017F;tu&#x0364;nde/ daß die heutige&#x0303; Juden/<lb/>
als ein bo&#x0364;&#x017F;&#x017F;er e&#x017F;&#x017F;ig/ vom gutten wein herkommend/ das i&#x017F;t ein<lb/>
vnartiges ge&#x017F;chlecht von den frommen Patriachen her&#x017F;pri&#x017F;&#x017F;end/<lb/>
nach dem flei&#x017F;ch nicht der rechte &#x017F;amen Abrahams weren/ die nit<lb/>
weniger/ als in die&#x017F;en wercken jhres vaters/ des &#x017F;ie &#x017F;ich ru&#x0364;hmen/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C ij</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ich vben/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[19]/0019] dennoch gleich ſollen gehalten werden/ als auß der liebe herruͤh- rend zu den Roͤmern im 13. im 8. verſickel. Welcher liebe/ wie auch der gegen ſich ſelbſten allgemeine vnnd auß der natur be- kante richtſchnur vnd regel iſt Luc. 7. ꝟ. 13. wie jhr wollet/ daß euch die leute thun ſollen/ alſo thut jhnen gleich auch jhr. Darzu noch ferner iſt herzuholen/ die rede Chriſti zu den Juden/ die ſich faͤlſchlich ruͤhmeten/ daß ſie Abrahams kinder wehren/ Johan. am 8. im 39. verſickel. Weret jhr Abrahams kinder/ ſo thet jhr Abrahams wercke/ ſpricht Chriſtus daſelbſten. Folget/ Abra- ham hat ſeine leiche beweinet: So wil vns auch gebuͤhren/ deß- gleichen zu thun bey vnſern leychen/ damit vns herwieder ein gleiches geſchehe nach vnſerem todte vnd abſterben. Abraham hat ſich freundlich vnd ehrerbietig gegen die frembden erwieſen/ die jhm mit wolthaten vñ freundtſchafft gedienet haben/ folget/ daß vns/ ſo wir kinder Abrahams ſeyn wollen/ auch ein gleiches zuthun obliget. Abraham hat nichts mit abbruch des naͤheſten/ zu ſeinem vortheil vmbſonſt begehret/ da ers hat zahlen koͤnnen: ſo wil vns auch ein ſolchs gemuͤt gehoͤren. Abraham hat ſich ge- fliſſen der gerechtigkeit in handel vnd zahlung/ vnd richtige vnd wichtige muͤntze gezalet: folget/ ſo wil auch ſoches den Chriſtli- chen Kauffleuten anſtehen/ das ſie thun/ die frembden wahren nicht vortheilhafftig an ſich ziehen/ falſche muͤntze vnterſchieben/ boͤſe wagen vnd maß gebrauchẽ/ vnd dergleichen rencke uͤben/ die wol moͤgen reich/ aber nicht ſelig machen: die wol heut uͤblich vñ gemein ſeyn moͤgen/ aber nicht mit dem geſetz/ vnd mit dem exem- pel Abraham/ davon alhie/ vbereinſtimmen/ vnnd zuſammen kommen. Den kindern Gottes vnd Abrahams/ die ſind eines/ denen wil/ wie erwieſen/ ein anders gebuͤhren. Worauß folg- lich mit leichter muͤhe zuerweiſen ſtuͤnde/ daß die heutigẽ Juden/ als ein boͤſſer eſſig/ vom gutten wein herkommend/ das iſt ein vnartiges geſchlecht von den frommen Patriachen herſpriſſend/ nach dem fleiſch nicht der rechte ſamen Abrahams weren/ die nit weniger/ als in dieſen wercken jhres vaters/ des ſie ſich ruͤhmen/ ſich vben/ C ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524823
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524823/19
Zitationshilfe:	Mochinger, Johannes: Histori Von dem Todt vnnd Begräbnus Sarae. Danzig, 1631, S. [19]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524823/19>, abgerufen am 28.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.