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Butschky, Samuel: Aureus Christianorum thesaurus Cum Aerario. Oels, 1617.

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Christliche Leichpredigt.

Namen behaltest/ der bleibet gewisser denn tausent
Schätze Goldes. Geldt vnd Gutt vertirbt/ aber ein gutter
Name bleibet Ewiglich.

Solchen Schatz nu zuerlangen/ sol man sich von jugent
auff befl[ei]ssen/ man sol jhm nachjagen/ Tag vnnd Nacht/
vnd dahin trachten/ wie man jhn wol verwahre vnd behalte/
dann gewißlich/ hac semel amißa postea nullus eris.

Socrates der vortreffliche gelehrte Heyde/ hat JungenSocrates
Leuthen eine Instruction gegeben/ Sie solten offt für den
Spiegel tretten/ vnd sich darinnen beschawen/ wehren sie
schöne/ solten sie wol zusehen/ das sie solche jhre schöne des
Angesichts/ nicht mit Vntugendt vnnd Laster befleckten/
Sondern sich solcher Tugenden befleissen/ damit sie auch
derselben halben/ solcher jhrer Schönheit wirdig geachtet
würden/ wehren sie aber vngestalt/ so solten sie sich mit
macht in die Tugenden begeben/ vnd sich derer so viel be-Diog.
Laert.
in vit.
Philos.
fleissen/ damit sie solche vngestalt jhres Angesichts/ hiermit
bedeckten/ vnd dabey vor jederman gerühmet/ andern den-
noch möchten vorgezogen werden.

Wann man lieset in den Römischen Historien/ wie fein
siehet man/ wie sich doch die Leute für nichts sehrers vnd
mehrers gefürchtet haben/ denn für einem Vnehrlichen
Namen/ dagegen haben sie nichts höhers gesucht/ als das
sie mit Gerechtigkeit/ Erbarem leben/ jhnen einen ehr-
lichen Nahmen zu wege bringen vnnd erhalten möchten.
Vnd damit die Römer solches desto besser förderten/ haben
sie einen sonderlichen Magistrat geordnet vnnd gesatzt/ die
man Censores genennet/ das waren Auffmercker/ die auff
eines jedwedern Leben vnnd Vornehmen achtung gaben/
Zu diesem Ambt/ würden außgelesen vnd gefördert die aller

frömbsten

Chꝛiſtliche Leichpꝛedigt.

Namen behalteſt/ der bleibet gewiſſer deñ tauſent
Schaͤtze Goldes. Geldt vnd Gutt vertirbt/ aber ein gutter
Name bleibet Ewiglich.

Solchen Schatz nu zuerlangen/ ſol man ſich von jugent
auff befl[ei]ſſen/ man ſol jhm nachjagen/ Tag vnnd Nacht/
vnd dahin trachten/ wie man jhn wol verwahre vñ behalte/
dann gewißlich/ hâc ſemèl amißâ poſteà nullus eris.

Socrates der vortreffliche gelehrte Heyde/ hat JungenSocrates
Leuthen eine Inſtruction gegeben/ Sie ſolten offt fuͤr den
Spiegel tretten/ vnd ſich darinnen beſchawen/ wehren ſie
ſchoͤne/ ſolten ſie wol zuſehen/ das ſie ſolche jhre ſchoͤne des
Angeſichts/ nicht mit Vntugendt vnnd Laſter befleckten/
Sondern ſich ſolcher Tugenden befleiſſen/ damit ſie auch
derſelben halben/ ſolcher jhrer Schoͤnheit wirdig geachtet
wuͤrden/ wehren ſie aber vngeſtalt/ ſo ſolten ſie ſich mit
macht in die Tugenden begeben/ vnd ſich derer ſo viel be-Diog.
Laërt.
in vit.
Philoſ.
fleiſſen/ damit ſie ſolche vngeſtalt jhres Angeſichts/ hiermit
bedeckten/ vnd dabey vor jederman geruͤhmet/ andern den-
noch moͤchten vorgezogen werden.

Wann man lieſet in den Roͤmiſchen Hiſtorien/ wie fein
ſiehet man/ wie ſich doch die Leute fuͤr nichts ſehrers vnd
mehrers gefuͤrchtet haben/ denn fuͤr einem Vnehrlichen
Namen/ dagegen haben ſie nichts hoͤhers geſucht/ als das
ſie mit Gerechtigkeit/ Erbarem leben/ jhnen einen ehr-
lichen Nahmen zu wege bringen vnnd erhalten moͤchten.
Vnd damit die Roͤmer ſolches deſto beſſer foͤꝛderten/ haben
ſie einen ſonderlichen Magiſtrat geordnet vnnd geſatzt/ die
man Cenſores genennet/ das waren Auffmercker/ die auff
eines jedwedern Leben vnnd Vornehmen achtung gaben/
Zu dieſem Ambt/ wuͤrden außgeleſen vñ gefoͤrdert die aller

froͤmbſten

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[[9]/0009] Chꝛiſtliche Leichpꝛedigt. Namen behalteſt/ der bleibet gewiſſer deñ tauſent Schaͤtze Goldes. Geldt vnd Gutt vertirbt/ aber ein gutter Name bleibet Ewiglich. Solchen Schatz nu zuerlangen/ ſol man ſich von jugent auff befleiſſen/ man ſol jhm nachjagen/ Tag vnnd Nacht/ vnd dahin trachten/ wie man jhn wol verwahre vñ behalte/ dann gewißlich/ hâc ſemèl amißâ poſteà nullus eris. Socrates der vortreffliche gelehrte Heyde/ hat Jungen Leuthen eine Inſtruction gegeben/ Sie ſolten offt fuͤr den Spiegel tretten/ vnd ſich darinnen beſchawen/ wehren ſie ſchoͤne/ ſolten ſie wol zuſehen/ das ſie ſolche jhre ſchoͤne des Angeſichts/ nicht mit Vntugendt vnnd Laſter befleckten/ Sondern ſich ſolcher Tugenden befleiſſen/ damit ſie auch derſelben halben/ ſolcher jhrer Schoͤnheit wirdig geachtet wuͤrden/ wehren ſie aber vngeſtalt/ ſo ſolten ſie ſich mit macht in die Tugenden begeben/ vnd ſich derer ſo viel be- fleiſſen/ damit ſie ſolche vngeſtalt jhres Angeſichts/ hiermit bedeckten/ vnd dabey vor jederman geruͤhmet/ andern den- noch moͤchten vorgezogen werden. Socrates Diog. Laërt. in vit. Philoſ. Wann man lieſet in den Roͤmiſchen Hiſtorien/ wie fein ſiehet man/ wie ſich doch die Leute fuͤr nichts ſehrers vnd mehrers gefuͤrchtet haben/ denn fuͤr einem Vnehrlichen Namen/ dagegen haben ſie nichts hoͤhers geſucht/ als das ſie mit Gerechtigkeit/ Erbarem leben/ jhnen einen ehr- lichen Nahmen zu wege bringen vnnd erhalten moͤchten. Vnd damit die Roͤmer ſolches deſto beſſer foͤꝛderten/ haben ſie einen ſonderlichen Magiſtrat geordnet vnnd geſatzt/ die man Cenſores genennet/ das waren Auffmercker/ die auff eines jedwedern Leben vnnd Vornehmen achtung gaben/ Zu dieſem Ambt/ wuͤrden außgeleſen vñ gefoͤrdert die aller froͤmbſten B

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Zitationshilfe:	Butschky, Samuel: Aureus Christianorum thesaurus Cum Aerario. Oels, 1617, S. [9]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524794/9>, abgerufen am 23.11.2024.

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