Cementarius, Johannes: Ein Christliche Predigt. Tübingen, 1594.bey der Leich Herrn D. Friderici Lagi. Daher es dann kompt/ daß vil/ welche Leibsschwachheit halben Vnd zwar/ wann in gemein alle Artzet/ solche vngeschickte Ge- Aber/ wie das nicht alle Köch sein/ die lange Messer antragen/ Von denen redt hie Syrach. Vnd weil kein Medicus sein Kunst/ Vnd zwar/ was erstlich die Artzt betrifft/ sagt er also: Als erstlich/ ein ordentlicher Beruff. Darumb sagt er: Gott dienern/ C ij
bey der Leich Herꝛn D. Friderici Lagi. Daher es dann kompt/ daß vil/ welche Leibsſchwachheit halben Vnd zwar/ wann in gemein alle Artzet/ ſolche vngeſchickte Ge- Aber/ wie das nicht alle Koͤch ſein/ die lange Meſſer antragen/ Von denen redt hie Syrach. Vnd weil kein Medicus ſein Kunſt/ Vnd zwar/ was erſtlich die Artzt betrifft/ ſagt er alſo: Als erſtlich/ ein ordentlicher Beruff. Darumb ſagt er: Gott dienern/ C ij
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div n="2"> <div type="fsMainPart" n="3"> <div n="4"> <pb facs="#f0019" n="17"/> <fw type="header" place="top"> <hi rendition="#b">bey der Leich Herꝛn</hi> <hi rendition="#aq">D. Friderici Lagi.</hi> </fw><lb/> <p>Daher es dann kompt/ daß vil/ welche Leibsſchwachheit halben<lb/> noch wol laͤnger leben moͤchten/ offt am Leben verkuͤrtzt/ vnd zu tod ge-<lb/> artzneiet werden. Vnd deßwegen mancher verurſacht wuͤrdt/ nicht al-<lb/> lein kein Artzet zugebrauchen/ ſonder auch in gemein/ alle zuuerachten/<lb/> ſchimpfflich vnd ſpoͤttlich von denſelben zureden.</p><lb/> <p>Vnd zwar/ wann in gemein alle Artzet/ ſolche vngeſchickte Ge-<lb/> ſellen ſein ſolten/ were nicht allein keinem zurahten/ derſelben Raht vnd<lb/> Huͤlff zugebꝛauchen/ ſonder es ſollte auch ein jede Chriſtliche Oberkeit<lb/> gebuͤrliche Straff wider dieſelbige fuͤrnemen/ jhnen Wohn/ Waid vnd<lb/> Waſſer verbietten/ vnnd des Lands verweiſen/ weil es heißt: <hi rendition="#aq">A malo<lb/> Medico libera nos Domine.</hi></p><lb/> <p>Aber/ wie das nicht alle Koͤch ſein/ die lange Meſſer antragen/<lb/> vnd die nicht alle gelehrt/ ſo ſich der vbrigen Kunſt rhuͤmen: Alſo pflegt<lb/> hinwiderumb vnſer HErꝛ vnd Gott dannocht vnder vilen ettliche zuer-<lb/> wecken/ welche ſich nicht allein der Kunſt der Artzney rhuͤmen/ ſonder<lb/> wiſſen auch derſelbigen recht vnd nutzlich zugebrauchen.</p><lb/> <p>Von denen redt hie Syrach. Vnd weil kein <hi rendition="#aq">Medicus</hi> ſein Kunſt/<lb/> ohne einen fleiſſigen Apoteckern uͤben vnd treiben kan/ weil ſie alle Artz-<lb/> neien/ ſo verordnet/ pr<hi rendition="#aq">ę</hi>parirn vnnd zurichten ſollen/ gedenckt er auch<lb/> derſelben/ vnd zeigt an/ was von beeden zuhalten.</p><lb/> <p><hi rendition="#fr">Vnd zwar/</hi> was erſtlich die Artzt betrifft/ ſagt er alſo:<lb/><hi rendition="#fr">Ehre den Artzt.</hi> Auß diſen worten iſt zuſehen/ wie die Kunſt der<lb/> Artzney nicht zuuerachten/ alſo ſeien auch die Artzt fuͤr Ehrwuͤrdige Leut<lb/> zuhalten. Vnd damit nicht jemand gedencken moͤcht/ es hette Syrach<lb/> in hauffen hinein geredt/ vnd wolte/ daß man alle die loben ſolte/ welche<lb/> ſich der Kunſt der Artzney rhuͤmen/ zeigt er an/ was fuͤr Artzt er woͤlle<lb/> verſtanden haben/ naͤmlich/ die jenige/ bey welchem die zwey ſtuck er-<lb/> funden werden.</p><lb/> <p>Als erſtlich/ ein ordentlicher Beruff. Darumb ſagt er: <hi rendition="#fr">Gott<lb/> hat jhn geſchaffen.</hi> Damit zeigt der weiß Man an/ ſoll eim <hi rendition="#aq">Me-<lb/> dico</hi> zutrawen ſein/ ſo muß er von Gott geſchaffen/ in ſein Ampt einge-<lb/> ſetzt/ vnd dazu oꝛdentlicher weiß beruffen ſein. Dann was Gott ſchafft/<lb/> iſt ordentlich/ weil er nicht ein Gott der Vnordnung iſt/ 1. Cor. 14. Es<note place="right">1. Cor. 14.</note><lb/> berufft zwar Gott die Artzt nicht mehr auff die weiß/ wie vor Jaren die<lb/> Propheten/ Eliſeum vnnd Eſaiam. Gleich wie aber bey den Kirchen-<lb/> <fw type="sig" place="bottom">C ij</fw><fw type="catch" place="bottom">dienern/</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [17/0019]
bey der Leich Herꝛn D. Friderici Lagi.
Daher es dann kompt/ daß vil/ welche Leibsſchwachheit halben
noch wol laͤnger leben moͤchten/ offt am Leben verkuͤrtzt/ vnd zu tod ge-
artzneiet werden. Vnd deßwegen mancher verurſacht wuͤrdt/ nicht al-
lein kein Artzet zugebrauchen/ ſonder auch in gemein/ alle zuuerachten/
ſchimpfflich vnd ſpoͤttlich von denſelben zureden.
Vnd zwar/ wann in gemein alle Artzet/ ſolche vngeſchickte Ge-
ſellen ſein ſolten/ were nicht allein keinem zurahten/ derſelben Raht vnd
Huͤlff zugebꝛauchen/ ſonder es ſollte auch ein jede Chriſtliche Oberkeit
gebuͤrliche Straff wider dieſelbige fuͤrnemen/ jhnen Wohn/ Waid vnd
Waſſer verbietten/ vnnd des Lands verweiſen/ weil es heißt: A malo
Medico libera nos Domine.
Aber/ wie das nicht alle Koͤch ſein/ die lange Meſſer antragen/
vnd die nicht alle gelehrt/ ſo ſich der vbrigen Kunſt rhuͤmen: Alſo pflegt
hinwiderumb vnſer HErꝛ vnd Gott dannocht vnder vilen ettliche zuer-
wecken/ welche ſich nicht allein der Kunſt der Artzney rhuͤmen/ ſonder
wiſſen auch derſelbigen recht vnd nutzlich zugebrauchen.
Von denen redt hie Syrach. Vnd weil kein Medicus ſein Kunſt/
ohne einen fleiſſigen Apoteckern uͤben vnd treiben kan/ weil ſie alle Artz-
neien/ ſo verordnet/ pręparirn vnnd zurichten ſollen/ gedenckt er auch
derſelben/ vnd zeigt an/ was von beeden zuhalten.
Vnd zwar/ was erſtlich die Artzt betrifft/ ſagt er alſo:
Ehre den Artzt. Auß diſen worten iſt zuſehen/ wie die Kunſt der
Artzney nicht zuuerachten/ alſo ſeien auch die Artzt fuͤr Ehrwuͤrdige Leut
zuhalten. Vnd damit nicht jemand gedencken moͤcht/ es hette Syrach
in hauffen hinein geredt/ vnd wolte/ daß man alle die loben ſolte/ welche
ſich der Kunſt der Artzney rhuͤmen/ zeigt er an/ was fuͤr Artzt er woͤlle
verſtanden haben/ naͤmlich/ die jenige/ bey welchem die zwey ſtuck er-
funden werden.
Als erſtlich/ ein ordentlicher Beruff. Darumb ſagt er: Gott
hat jhn geſchaffen. Damit zeigt der weiß Man an/ ſoll eim Me-
dico zutrawen ſein/ ſo muß er von Gott geſchaffen/ in ſein Ampt einge-
ſetzt/ vnd dazu oꝛdentlicher weiß beruffen ſein. Dann was Gott ſchafft/
iſt ordentlich/ weil er nicht ein Gott der Vnordnung iſt/ 1. Cor. 14. Es
berufft zwar Gott die Artzt nicht mehr auff die weiß/ wie vor Jaren die
Propheten/ Eliſeum vnnd Eſaiam. Gleich wie aber bey den Kirchen-
dienern/
1. Cor. 14.
C ij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/524472 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/524472/19 |
Zitationshilfe: | Cementarius, Johannes: Ein Christliche Predigt. Tübingen, 1594, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524472/19>, abgerufen am 22.07.2024. |