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Becker, Cornelius: Leichpredigt. Leipzig, 1594.

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gethan/ vnnd rühmen vns daher mit dem lieben Da-
uid/ das wir weiser/ klüger vnnd gelehrter sind/ als die
Alten/ Denn wir haben Gottes Wort/ das ist ewig-
lich vnser Schatz/ Es ist vnserer Füsse Leichte/ vnnd ein
Liecht auff vnsern Wegen/ Psal. 119. Ein Sprüchlein
aus Dauids Psalmen/ oder sonsten aus Biblischer hei-
liger Schrifft/ das giebt mehr Liecht vnd Weißheit in
diesen sachen/ als wenn einer Plinium oder Aristotelem
gantz durchlese/ wie solches an dem abgelesenen Sprüch-
lein sich erweiset/ darinnen Job das elend Menschli-
ches Lebens viel eigentlicher beschreibet/ als kein Phslo-
sophus/ er sey wer er wolle/ Vnnd die Wort dieses heili-
gen Mannes sind nicht speculationes aus einem müs-
sigen Gehirn gesponnen/ Sondern es ist eitel Praxis,
das ist/ Er redt was jhm am hertzen liegt/ was er fühlet/
vnd zum theil an seinen Kindern/ zum theil an seiner ei-
genen Person erfahren hat/ Darumb sein Spruch alle
argutias vnd acumen der weisen Heyden weit vbertrifft/
die nur gedancken haben/ daruon das Hertz den gering-
sten theil kaum erfahren hat.

Was sagt denn Job von des Menschen
leben?

Dis sagt er: Der Mensch vom Weibe ge-
boren/ lebt eine kleine zeit/ vnd ist vol vnruh/ Ge-
het auff wie ein Blume/ vnd fellet abe/ Fleucht
wie ein schatten/ vnd bleibet nicht/ etc. Kein wort ist
in diesem Sprüchlein/ das nicht sein sonderlichs beden-
cken vnd nachdruck hette/ Darumb last vns wol achtung
drauff geben.

Die

B ij

gethan/ vnnd ruͤhmen vns daher mit dem lieben Da-
uid/ das wir weiſer/ kluͤger vnnd gelehrter ſind/ als die
Alten/ Denn wir haben Gottes Wort/ das iſt ewig-
lich vnſer Schatz/ Es iſt vnſerer Fuͤſſe Leichte/ vnnd ein
Liecht auff vnſern Wegen/ Pſal. 119. Ein Spruͤchlein
aus Dauids Pſalmen/ oder ſonſten aus Bibliſcher hei-
liger Schrifft/ das giebt mehr Liecht vnd Weißheit in
dieſen ſachen/ als wenn einer Plinium oder Ariſtotelem
gantz durchleſe/ wie ſolches an dem abgeleſenen Spruͤch-
lein ſich erweiſet/ darinnen Job das elend Menſchli-
ches Lebens viel eigentlicher beſchreibet/ als kein Phſlo-
ſophus/ er ſey wer er wolle/ Vnnd die Wort dieſes heili-
gen Mannes ſind nicht ſpeculationes aus einem muͤſ-
ſigen Gehirn geſponnen/ Sondern es iſt eitel Praxis,
das iſt/ Er redt was jhm am hertzen liegt/ was er fuͤhlet/
vnd zum theil an ſeinen Kindern/ zum theil an ſeiner ei-
genen Perſon erfahren hat/ Darumb ſein Spruch alle
argutias vnd acumen der weiſen Heyden weit vbertrifft/
die nur gedancken haben/ daruon das Hertz den gering-
ſten theil kaum erfahren hat.

Was ſagt denn Job von des Menſchen
leben?

Dis ſagt er: Der Menſch vom Weibe ge-
boren/ lebt eine kleine zeit/ vnd iſt vol vnruh/ Ge-
het auff wie ein Blume/ vnd fellet abe/ Fleucht
wie ein ſchatten/ vnd bleibet nicht/ ꝛc. Kein wort iſt
in dieſem Spruͤchlein/ das nicht ſein ſonderlichs beden-
cken vnd nachdruck hette/ Darumb laſt vns wol achtung
drauff geben.

Die

B ij

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[5/0011] gethan/ vnnd ruͤhmen vns daher mit dem lieben Da- uid/ das wir weiſer/ kluͤger vnnd gelehrter ſind/ als die Alten/ Denn wir haben Gottes Wort/ das iſt ewig- lich vnſer Schatz/ Es iſt vnſerer Fuͤſſe Leichte/ vnnd ein Liecht auff vnſern Wegen/ Pſal. 119. Ein Spruͤchlein aus Dauids Pſalmen/ oder ſonſten aus Bibliſcher hei- liger Schrifft/ das giebt mehr Liecht vnd Weißheit in dieſen ſachen/ als wenn einer Plinium oder Ariſtotelem gantz durchleſe/ wie ſolches an dem abgeleſenen Spruͤch- lein ſich erweiſet/ darinnen Job das elend Menſchli- ches Lebens viel eigentlicher beſchreibet/ als kein Phſlo- ſophus/ er ſey wer er wolle/ Vnnd die Wort dieſes heili- gen Mannes ſind nicht ſpeculationes aus einem muͤſ- ſigen Gehirn geſponnen/ Sondern es iſt eitel Praxis, das iſt/ Er redt was jhm am hertzen liegt/ was er fuͤhlet/ vnd zum theil an ſeinen Kindern/ zum theil an ſeiner ei- genen Perſon erfahren hat/ Darumb ſein Spruch alle argutias vnd acumen der weiſen Heyden weit vbertrifft/ die nur gedancken haben/ daruon das Hertz den gering- ſten theil kaum erfahren hat. Was ſagt denn Job von des Menſchen leben? Dis ſagt er: Der Menſch vom Weibe ge- boren/ lebt eine kleine zeit/ vnd iſt vol vnruh/ Ge- het auff wie ein Blume/ vnd fellet abe/ Fleucht wie ein ſchatten/ vnd bleibet nicht/ ꝛc. Kein wort iſt in dieſem Spruͤchlein/ das nicht ſein ſonderlichs beden- cken vnd nachdruck hette/ Darumb laſt vns wol achtung drauff geben. Die B ij

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Zitationshilfe:	Becker, Cornelius: Leichpredigt. Leipzig, 1594, S. 5. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524470/11>, abgerufen am 16.02.2025.

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