Brebach, Peter: Christliche Artzt vnd Leichpredigt. Montbéliard, 1614.

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fenbarten Fürsatz/ wider seine Barmhertzigkeit/ die vber alle
gehet/ vnd so groß als der HErr selber/ vnder Gottes eigenem
Volck nicht abgehen/ der sich doch aller erbarmet/ die sich zie-
hen lassen/ vnd fleissig Gottes Wort hören/ wie Syrach im
18. Capitel erinnert.

Nicht viel ein besser Sprichwort/ noch eine bessere RedeVbel besag-
tes Sprich-
wort wider
Nazareth.
Joh. 1.
war es/ welche der gute fromme Nathanael/ der doch ein rechter
Jsraelit/ in dem kein falsch war/ Johannis im ersten Capitel
führet/ vnd andern nachsagte/ da jhm die gegenwart des gros-
sen Propheten/ des HErrn Messiae/ verkündigt/ vnnd durch
Philippum gesagt wird/ wir haben den funden/ von welchem
Moses im Gesetz/ vnd die Propheten geschrieben haben/ Je-
sum/ Josephs Sohn von Nazareth. dann darauff antwortetJasal. 9.
Matth. 4.
Nathanael: Was kan von Nazareth gutes kommen? Gleich
als ob nicht auch das Volck/ welches im finstern saß/ ein gros-
ses Liecht sehen sollen: oder als ob einiges Ort/ einige Statt
einiges Landt were/ dem der HErr alle huld vnnd gnad/ allen
segen vnd nutzliche seine Gaben abgesprochen/ das nichts guts
darauß kommen kundte. Auch die Phariseer vnd Schrifft-Vertehrte
rede vnd vr-
theil wider
Galileam.
Joh: 7:
gelehrten/ die andere ein bessers lehren sollen/ vnd wußten/ sa-
gen Johannis im 7. Capitel zu dem frommen Rahsherrn/
dem Obersten vnder den Phariseern/ Nicodemo: Bistu auch
ein Galileer? Forsche vnd frage/ auß Galilea stehet kein Pro-
phet auff.

Vnd wolte Gott/ dz es heutigs tags nur bey einem/ zweyen/WiderGot-
tes vnendli-
che barmher-
tzigkeit vnnd
allgemeine
liebe der Men-
schen:
Joh: [unleserliches Material - Zeichen fehlt]
oder dreyen Sprichwörtern bliebe/ die mann zu Christo/ vnd
seinen glaubigen Gliedern/ die von jhm den Namen tragen/
das sie Christen genennet/ sagte/ vnd nicht bey der boßhaffti-
gen/ vnd vnglaubigen Welt viel/ viel solcher gemeiner vnnü-
tzer vnd leichtfertiger reden/ heimlicher vnd offentlicher Stich
vnd Sprichwörter gebe/ dadurch Gottes vnendliche Barm-
hertzigkeit/ vnnd vnaußsprechliche Liebe/ damit er die gantze
weite Welt vmbfangen/ beides die Person/ vnd dann auch dzWider Chri-
sti vollkom-
aller heyligste vnd vollkommene verdienst Christj/ der die Ver-

fenbarten Fuͤrſatz/ wider ſeine Barmhertzigkeit/ die vber alle
gehet/ vnd ſo groß als der HErꝛ ſelber/ vnder Gottes eigenem
Volck nicht abgehen/ der ſich doch aller erbarmet/ die ſich zie-
hen laſſen/ vnd fleiſſig Gottes Wort hoͤren/ wie Syrach im
18. Capitel erinnert.

Nicht viel ein beſſer Sprichwort/ noch eine beſſere RedeVbel beſag-
tes Sprich-
wort wider
Nazareth.
Joh. 1.
war es/ welche der gute from̃e Nathanael/ der doch ein rechter
Jſraelit/ in dem kein falſch war/ Johannis im erſten Capitel
fuͤhret/ vñ andern nachſagte/ da jhm die gegenwart des groſ-
ſen Propheten/ des HErꝛn Meſſiæ/ verkuͤndigt/ vnnd durch
Philippum geſagt wird/ wir haben den funden/ von welchem
Moſes im Geſetz/ vnd die Propheten geſchrieben haben/ Je-
ſum/ Joſephs Sohn von Nazareth. dann darauff antwortetJaſal. 9.
Matth. 4.
Nathanael: Was kan von Nazareth gutes kommen? Gleich
als ob nicht auch das Volck/ welches im finſtern ſaß/ ein groſ-
ſes Liecht ſehen ſollen: oder als ob einiges Ort/ einige Statt
einiges Landt were/ dem der HErꝛ alle huld vnnd gnad/ allen
ſegen vñ nutzliche ſeine Gaben abgeſprochen/ das nichts guts
darauß kommen kundte. Auch die Phariſeer vnd Schrifft-Vertehrte
rede vnd vr-
theil wider
Galileam.
Joh: 7:
gelehrten/ die andere ein beſſers lehren ſollen/ vnd wußten/ ſa-
gen Johannis im 7. Capitel zu dem frommen Rahsherꝛn/
dem Oberſten vnder den Phariſeern/ Nicodemo: Biſtu auch
ein Galileer? Forſche vñ frage/ auß Galilea ſtehet kein Pro-
phet auff.

Vnd wolte Gott/ dz es heutigs tags nur bey einem/ zweyẽ/WiderGot-
tes vnendli-
che barmher-
tzigkeit vnnd
allgemeine
liebe der Mẽ-
ſchen:
Joh: [unleserliches Material – Zeichen fehlt]
oder dreyen Sprichwoͤrtern bliebe/ die mann zu Chriſto/ vnd
ſeinen glaubigen Gliedern/ die von jhm den Namen tragen/
das ſie Chriſten genennet/ ſagte/ vnd nicht bey der boßhaffti-
gen/ vnd vnglaubigen Welt viel/ viel ſolcher gemeiner vnnuͤ-
tzer vñ leichtfertiger reden/ heimlicher vnd offentlicher Stich
vnd Sprichwoͤrter gebe/ dadurch Gottes vnendliche Barm-
hertzigkeit/ vnnd vnaußſprechliche Liebe/ damit er die gantze
weite Welt vmbfangen/ beides die Perſon/ vnd dann auch dzWider Chri-
ſti vollkom-
aller heyligſte vnd vollkom̃ene verdienſt Chriſtj/ der die Ver-

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[17/0025] fenbarten Fuͤrſatz/ wider ſeine Barmhertzigkeit/ die vber alle gehet/ vnd ſo groß als der HErꝛ ſelber/ vnder Gottes eigenem Volck nicht abgehen/ der ſich doch aller erbarmet/ die ſich zie- hen laſſen/ vnd fleiſſig Gottes Wort hoͤren/ wie Syrach im 18. Capitel erinnert. Nicht viel ein beſſer Sprichwort/ noch eine beſſere Rede war es/ welche der gute from̃e Nathanael/ der doch ein rechter Jſraelit/ in dem kein falſch war/ Johannis im erſten Capitel fuͤhret/ vñ andern nachſagte/ da jhm die gegenwart des groſ- ſen Propheten/ des HErꝛn Meſſiæ/ verkuͤndigt/ vnnd durch Philippum geſagt wird/ wir haben den funden/ von welchem Moſes im Geſetz/ vnd die Propheten geſchrieben haben/ Je- ſum/ Joſephs Sohn von Nazareth. dann darauff antwortet Nathanael: Was kan von Nazareth gutes kommen? Gleich als ob nicht auch das Volck/ welches im finſtern ſaß/ ein groſ- ſes Liecht ſehen ſollen: oder als ob einiges Ort/ einige Statt einiges Landt were/ dem der HErꝛ alle huld vnnd gnad/ allen ſegen vñ nutzliche ſeine Gaben abgeſprochen/ das nichts guts darauß kommen kundte. Auch die Phariſeer vnd Schrifft- gelehrten/ die andere ein beſſers lehren ſollen/ vnd wußten/ ſa- gen Johannis im 7. Capitel zu dem frommen Rahsherꝛn/ dem Oberſten vnder den Phariſeern/ Nicodemo: Biſtu auch ein Galileer? Forſche vñ frage/ auß Galilea ſtehet kein Pro- phet auff. Vbel beſag- tes Sprich- wort wider Nazareth. Joh. 1. Jaſal. 9. Matth. 4. Vertehrte rede vnd vr- theil wider Galileam. Joh: 7: Vnd wolte Gott/ dz es heutigs tags nur bey einem/ zweyẽ/ oder dreyen Sprichwoͤrtern bliebe/ die mann zu Chriſto/ vnd ſeinen glaubigen Gliedern/ die von jhm den Namen tragen/ das ſie Chriſten genennet/ ſagte/ vnd nicht bey der boßhaffti- gen/ vnd vnglaubigen Welt viel/ viel ſolcher gemeiner vnnuͤ- tzer vñ leichtfertiger reden/ heimlicher vnd offentlicher Stich vnd Sprichwoͤrter gebe/ dadurch Gottes vnendliche Barm- hertzigkeit/ vnnd vnaußſprechliche Liebe/ damit er die gantze weite Welt vmbfangen/ beides die Perſon/ vnd dann auch dz aller heyligſte vnd vollkom̃ene verdienſt Chriſtj/ der die Ver- WiderGot- tes vnendli- che barmher- tzigkeit vnnd allgemeine liebe der Mẽ- ſchen: Joh: _ Wider Chri- ſti vollkom- D

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