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Schopper, Jakob: Christliche Leichtpredig. Tübingen, 1589.

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Agatha von Wichsenstein/ etc.

sündigt/ nicht allein da ein Dieb eim andern das sein stilt/
ein Rauber einen auff dem weg beraubet/ sonder da man
auch durch Listige Practicen/ vortheil vnnd betrug einan-
der hinder das Liecht fürt/ einander schaden zufügt/ einan-
der böse Wahr gibt/ Jtem man vertheurt die wahren/
Jtem es dienet keiner dem andern zu seiner leibs Narung/
sonder man hindert einander/ dahin gehert auch/ wann man
die Frembde Geistliche od Weltliche Güter/ wie auch der
Wittwen vnnd Weisen Verlassenschafft vntrewlich
verwaltet/ wie dann solche Sünden auch Leider sehr im
schwanck gehn. Aber Gott der Herr/ der im Propheten
sagt: Wehe dem/ der du Raubest/ denn du solt widerumb
beraubt werden/ der hat solche Sünd allweg gestrafft/ vnd
straffts noch heutigs Tags/ das solche Leut bey jhrer ar-
beit vnd güttern kein Segen haben/ sonder zugrund gehen.
Wider das acht Gebott wirdt hefftig gesündigt/ da man
falsche zeugnuß gibt/ wider den nechsten/ da man jn mit vn-
grund verträgt/ verleumbdet/ einander Ehr vnnd Gefier
abschneidet/ verräthet/ Jtem da einer dem andern seine Fäl
vnd Mängel (die er im durch die Liebe zudecken solte) auß-
schreyet/ vnd verkleinert/ Jtem/ da man sonst ein sach vbel-
deutet vnd verkert. Solche Sünden seind auch sehr ge-
mein/ dardurch dann Gottes Zorn vnd straffen dester mehr
wider vns gehäuffet werden/ wie es denn Gott allweg ernst-
lich gestrafft hat.

Wider das neundt vnd zehent Gebott/ wirdt nicht al-
lein gesündigt mit vnsern bösen gedancken/ gelüsten vnnd
begirden/ die wir zwar in disem leben nicht ablegen können/

sonder

J 3

Agatha von Wichſenſtein/ ꝛc.

ſuͤndigt/ nicht allein da ein Dieb eim andern das ſein ſtilt/
ein Rauber einen auff dem weg beraubet/ ſonder da man
auch durch Liſtige Practicen/ vortheil vnnd betrug einan-
der hinder das Liecht fuͤrt/ einander ſchaden zufuͤgt/ einan-
der boͤſe Wahr gibt/ Jtem man vertheurt die wahren/
Jtem es dienet keiner dem andern zu ſeiner leibs Narung/
ſonder man hindert einander/ dahin gehert auch/ wañ man
die Frembde Geiſtliche oď Weltliche Guͤter/ wie auch der
Wittwen vnnd Weiſen Verlaſſenſchafft vntrewlich
verwaltet/ wie dann ſolche Suͤnden auch Leider ſehr im
ſchwanck gehn. Aber Gott der Herꝛ/ der im Propheten
ſagt: Wehe dem/ der du Raubeſt/ denn du ſolt widerumb
beraubt werden/ der hat ſolche Suͤnd allweg geſtrafft/ vnd
ſtraffts noch heutigs Tags/ das ſolche Leut bey jhrer ar-
beit vnd guͤttern kein Segen haben/ ſonder zugrund gehen.
Wider das acht Gebott wirdt hefftig geſuͤndigt/ da man
falſche zeugnuß gibt/ wider den nechſten/ da man jn mit vn-
grund vertraͤgt/ verleumbdet/ einander Ehr vnnd Gefier
abſchneidet/ verꝛaͤthet/ Jtem da einer dem andern ſeine Faͤl
vnd Maͤngel (die er im durch die Liebe zudecken ſolte) auß-
ſchreyet/ vnd verkleinert/ Jtem/ da man ſonſt ein ſach vbel-
deutet vnd verkert. Solche Suͤnden ſeind auch ſehr ge-
mein/ dardurch dañ Gottes Zorn vnd ſtraffen deſter mehꝛ
wider vns gehaͤuffet werden/ wie es deñ Gott allweg ernſt-
lich geſtrafft hat.

Wider das neundt vnd zehent Gebott/ wirdt nicht al-
lein geſuͤndigt mit vnſern boͤſen gedancken/ geluͤſten vnnd
begirden/ die wir zwar in diſem leben nicht ablegen koͤnnen/

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Zitationshilfe:	Schopper, Jakob: Christliche Leichtpredig. Tübingen, 1589, S. [69]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524311/69>, abgerufen am 06.05.2024.

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