Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Roth, Friedrich: Leichpredigt. Eisleben, 1585.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Leichpredigt/ vber den Spruch

Nachfolgende tage/ den zwantzigsten vnd ein vnd
zwantzigsten Martij sind die beide Seelsorger dieses or-
tes/ bey seinen Gnaden jmmer auff vnd ab gewest/ vnd
haben seine Gnaden mit Gottes Wort getröstet. Jn
welcher gegenwart sein Gnaden die schönsten Heubt-
sprüche des newen Testaments/ als/ Johannis am
dritten: Also hat Gott die Welt geliebet/ etc/ Matth. 11.
Kompt her etc. Vnd andere viel/ mit hertzlicher andacht
erzehlet/ sich damit getröstet/ vnd dem lieben Gott für
den rechten trost in seinem Worte andechtig gedancket.

Denn zwey vnd zwantzigsten Martij, haben seine
Gnaden durch das schöne Gebet: HErr Jesu Christ
war Mensch vnd Gott/ etc. Jrem Erlöser Jesu Chri-
sto/ zu einer seligen hinfarth sich befohlen/ vnd darauff
den Christlichen Glauben gebetet. Als nu der Seelsor-
ger vnter andern/ sein Gnaden gefraget: Ob sein Gna-
den auch festiglich gleubten vergebung der Sünden/
Aufferstehung des Fleisches/ vnd ein ewiges Leben.
Haben seine Gnaden darauff geantwortet: Ja draun/
das ist vnser endlicher gewisser vnd allerbester Trost/
darauff wil ich leben vnd sterben.

Folgende tage vber/ weil die Kranckheit sich jmmer
gemehret/ vnd dem Heubt hart zugesetzet/ haben seine
Gnaden angefangen bissweilen von allerley zu reden/
wie dieser Kranckheit art ist/ sich aber doch bald zu rech
te weisen lassen/ vnd wenn sie jres bekentnis vnd Glau-
bens erinnert worden/ zugesaget/ bestendig dabey biss
ans ende mit Gottes hülffe zu verharren.

Biss endlich vnser lieber HErr Gott seinen willen
geschafft/ vnd seine Gnaden in aller gedult senfftiglich/
den sechs vnd zwantzigsten Martij, früer Tagzeit/ ein
viertheil nach sechs Vhr/ von diesem Jammerthal ab-

gefor-

Leichpredigt/ vber den Spruch

Nachfolgende tage/ den zwantzigſten vnd ein vnd
zwantzigſten Martij ſind die beide Seelſorger dieſes or-
tes/ bey ſeinen Gnaden jmmer auff vnd ab geweſt/ vnd
haben ſeine Gnaden mit Gottes Wort getroͤſtet. Jn
welcher gegenwart ſein Gnaden die ſchoͤnſten Heubt-
ſpruͤche des newen Teſtaments/ als/ Johannis am
dritten: Alſo hat Gott die Welt geliebet/ etc/ Matth. 11.
Kompt her etc. Vnd andere viel/ mit hertzlicher andacht
erzehlet/ ſich damit getroͤſtet/ vnd dem lieben Gott fuͤr
den rechten troſt in ſeinem Worte andechtig gedancket.

Denn zwey vnd zwantzigſten Martij, haben ſeine
Gnaden durch das ſchoͤne Gebet: HErr Jeſu Chriſt
war Menſch vnd Gott/ etc. Jrem Erloͤſer Jeſu Chri-
ſto/ zu einer ſeligen hinfarth ſich befohlen/ vnd darauff
den Chriſtlichen Glauben gebetet. Als nu der Seelſor-
ger vnter andern/ ſein Gnaden gefraget: Ob ſein Gna-
den auch feſtiglich gleubten vergebung der Suͤnden/
Aufferſtehung des Fleiſches/ vnd ein ewiges Leben.
Haben ſeine Gnaden darauff geantwortet: Ja draun/
das iſt vnſer endlicher gewiſſer vnd allerbeſter Troſt/
darauff wil ich leben vnd ſterben.

Folgende tage vber/ weil die Kranckheit ſich jmmer
gemehret/ vnd dem Heubt hart zugeſetzet/ haben ſeine
Gnaden angefangen biſsweilen von allerley zu reden/
wie dieſer Kranckheit art iſt/ ſich aber doch bald zu rech
te weiſen laſſen/ vnd wenn ſie jres bekentnis vnd Glau-
bens erinnert worden/ zugeſaget/ beſtendig dabey biſs
ans ende mit Gottes huͤlffe zu verharren.

Biſs endlich vnſer lieber HErr Gott ſeinen willen
geſchafft/ vnd ſeine Gnaden in aller gedult ſenfftiglich/
den ſechs vnd zwantzigſten Martij, fruͤer Tagzeit/ ein
viertheil nach ſechs Vhr/ von dieſem Jammerthal ab-

gefor-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsPersonalia" n="2">
          <pb facs="#f0054" n="[54]"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Leichpredigt/ vber den Spruch</hi> </fw><lb/>
          <p>Nachfolgende tage/ den zwantzig&#x017F;ten vnd ein vnd<lb/>
zwantzig&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Martij</hi> &#x017F;ind die beide Seel&#x017F;orger die&#x017F;es or-<lb/>
tes/ bey &#x017F;einen Gnaden jmmer auff vnd ab gewe&#x017F;t/ vnd<lb/>
haben &#x017F;eine Gnaden mit Gottes Wort getro&#x0364;&#x017F;tet. Jn<lb/>
welcher gegenwart &#x017F;ein Gnaden die &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;ten Heubt-<lb/>
&#x017F;pru&#x0364;che des newen Te&#x017F;taments/ als/ Johannis am<lb/>
dritten: Al&#x017F;o hat Gott die Welt geliebet/ etc/ Matth. 11.<lb/>
Kompt her etc. Vnd andere viel/ mit hertzlicher andacht<lb/>
erzehlet/ &#x017F;ich damit getro&#x0364;&#x017F;tet/ vnd dem lieben Gott fu&#x0364;r<lb/>
den rechten tro&#x017F;t in &#x017F;einem Worte andechtig gedancket.</p><lb/>
          <p>Denn zwey vnd zwantzig&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Martij,</hi> haben &#x017F;eine<lb/>
Gnaden durch das &#x017F;cho&#x0364;ne Gebet: HErr Je&#x017F;u Chri&#x017F;t<lb/>
war Men&#x017F;ch vnd Gott/ etc. Jrem Erlo&#x0364;&#x017F;er Je&#x017F;u Chri-<lb/>
&#x017F;to/ zu einer &#x017F;eligen hinfarth &#x017F;ich befohlen/ vnd darauff<lb/>
den Chri&#x017F;tlichen Glauben gebetet. Als nu der Seel&#x017F;or-<lb/>
ger vnter andern/ &#x017F;ein Gnaden gefraget: Ob &#x017F;ein Gna-<lb/>
den auch fe&#x017F;tiglich gleubten vergebung der Su&#x0364;nden/<lb/>
Auffer&#x017F;tehung des Flei&#x017F;ches/ vnd ein ewiges Leben.<lb/>
Haben &#x017F;eine Gnaden darauff geantwortet: Ja draun/<lb/>
das i&#x017F;t vn&#x017F;er endlicher gewi&#x017F;&#x017F;er vnd allerbe&#x017F;ter Tro&#x017F;t/<lb/>
darauff wil ich leben vnd &#x017F;terben.</p><lb/>
          <p>Folgende tage vber/ weil die Kranckheit &#x017F;ich jmmer<lb/>
gemehret/ vnd dem Heubt hart zuge&#x017F;etzet/ haben &#x017F;eine<lb/>
Gnaden angefangen bi&#x017F;sweilen von allerley zu reden/<lb/>
wie die&#x017F;er Kranckheit art i&#x017F;t/ &#x017F;ich aber doch bald zu rech<lb/>
te wei&#x017F;en la&#x017F;&#x017F;en/ vnd wenn &#x017F;ie jres bekentnis vnd Glau-<lb/>
bens erinnert worden/ zuge&#x017F;aget/ be&#x017F;tendig dabey bi&#x017F;s<lb/>
ans ende mit Gottes hu&#x0364;lffe zu verharren.</p><lb/>
          <p>Bi&#x017F;s endlich vn&#x017F;er lieber HErr Gott &#x017F;einen willen<lb/>
ge&#x017F;chafft/ vnd &#x017F;eine Gnaden in aller gedult &#x017F;enfftiglich/<lb/>
den &#x017F;echs vnd zwantzig&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Martij,</hi> fru&#x0364;er Tagzeit/ ein<lb/>
viertheil nach &#x017F;echs Vhr/ von die&#x017F;em Jammerthal ab-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">gefor-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[54]/0054] Leichpredigt/ vber den Spruch Nachfolgende tage/ den zwantzigſten vnd ein vnd zwantzigſten Martij ſind die beide Seelſorger dieſes or- tes/ bey ſeinen Gnaden jmmer auff vnd ab geweſt/ vnd haben ſeine Gnaden mit Gottes Wort getroͤſtet. Jn welcher gegenwart ſein Gnaden die ſchoͤnſten Heubt- ſpruͤche des newen Teſtaments/ als/ Johannis am dritten: Alſo hat Gott die Welt geliebet/ etc/ Matth. 11. Kompt her etc. Vnd andere viel/ mit hertzlicher andacht erzehlet/ ſich damit getroͤſtet/ vnd dem lieben Gott fuͤr den rechten troſt in ſeinem Worte andechtig gedancket. Denn zwey vnd zwantzigſten Martij, haben ſeine Gnaden durch das ſchoͤne Gebet: HErr Jeſu Chriſt war Menſch vnd Gott/ etc. Jrem Erloͤſer Jeſu Chri- ſto/ zu einer ſeligen hinfarth ſich befohlen/ vnd darauff den Chriſtlichen Glauben gebetet. Als nu der Seelſor- ger vnter andern/ ſein Gnaden gefraget: Ob ſein Gna- den auch feſtiglich gleubten vergebung der Suͤnden/ Aufferſtehung des Fleiſches/ vnd ein ewiges Leben. Haben ſeine Gnaden darauff geantwortet: Ja draun/ das iſt vnſer endlicher gewiſſer vnd allerbeſter Troſt/ darauff wil ich leben vnd ſterben. Folgende tage vber/ weil die Kranckheit ſich jmmer gemehret/ vnd dem Heubt hart zugeſetzet/ haben ſeine Gnaden angefangen biſsweilen von allerley zu reden/ wie dieſer Kranckheit art iſt/ ſich aber doch bald zu rech te weiſen laſſen/ vnd wenn ſie jres bekentnis vnd Glau- bens erinnert worden/ zugeſaget/ beſtendig dabey biſs ans ende mit Gottes huͤlffe zu verharren. Biſs endlich vnſer lieber HErr Gott ſeinen willen geſchafft/ vnd ſeine Gnaden in aller gedult ſenfftiglich/ den ſechs vnd zwantzigſten Martij, fruͤer Tagzeit/ ein viertheil nach ſechs Vhr/ von dieſem Jammerthal ab- gefor-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524295
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524295/54
Zitationshilfe:	Roth, Friedrich: Leichpredigt. Eisleben, 1585, S. [54]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524295/54>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.